{"id":1816,"date":"2019-07-03T23:55:23","date_gmt":"2019-07-03T23:55:23","guid":{"rendered":"http:\/\/uninomadasur.net\/?p=1816"},"modified":"2019-07-03T23:55:23","modified_gmt":"2019-07-03T23:55:23","slug":"cuando-el-futuro-se-desvanece-solo-se-existe-en-la-muerte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=1816","title":{"rendered":"Cuando el futuro se desvanece, \u00bfsolo se existe en la muerte?"},"content":{"rendered":"

Por Eduardo Gudynas<\/strong><\/em><\/p>\n

Creo que me tom\u00f3 m\u00e1s de un a\u00f1o entender lo que realmente me quer\u00eda decir mi amiga Cata cuando me explicaba que los j\u00f3venes de La Guajira, en el norte de Colombia, sobre el mar Caribe, sent\u00edan que no hab\u00eda un futuro para ellos. No alud\u00eda a los usos comunes de ese tipo de frase, tales como se\u00f1alar las dificultades en poder conseguir un empleo, terminar los estudios o poder sostener una familia propia. Tampoco dec\u00eda que aquellos j\u00f3venes fueran vagos o ineptos. Nada de eso. Me estaba explicando sobre una condici\u00f3n m\u00e1s radical y mucho m\u00e1s dram\u00e1tica: no exist\u00eda el futuro porque muchos de ellos sienten que desfallecer\u00e1n en alg\u00fan empleo insalubre o peligroso, ser\u00e1n desempleados, o los asesinar\u00e1n, sea en un robo, un ajuste de cuentas o baleados por paramilitares, y as\u00ed sucesivamente. No hay un ma\u00f1ana porque creen que morir\u00e1n o que nada podr\u00eda cambiarse.<\/p>\n

Esta es una condici\u00f3n dolorosa que azota a Colombia y a otros pa\u00edses. Es una anulaci\u00f3n del futuro. So\u00f1ar con el pasado ma\u00f1ana no s\u00f3lo deja de tener sentido, sino que ya no existe como posibilidad. Si llega ese ma\u00f1ana es un regalo al que se debe aprovechar cada hora, cada instante.<\/p>\n

Aquellas consideraciones regresaron inmediatamente con la muerte de Mar\u00eda del Pilar Hurtado Monta\u00f1o, asesinada por paramilitares el pasado 21 de junio, en una peque\u00f1a comunidad en el departamento de C\u00f3rdoba. Ella era oriunda del sur del pa\u00eds, y por las amenazas que all\u00ed recibi\u00f3 debi\u00f3 exilarse en el otro extremo de Colombia, donde volvi\u00f3 a ser amenazada. Ten\u00eda 36 a\u00f1os, y con esa edad ser\u00eda una \u201cjoven\u201d con casi toda su vida por delante en cualquier otro pa\u00eds. Pero su futuro ya es un imposible. En ese mundo, llegar a la treintena, \u00bfes vivir un tiempo prestado?<\/p>\n

El esc\u00e1ndalo de ese asesinato es may\u00fasculo, porque las im\u00e1genes en video de su hijo, llorando, gritando y golpeando junto al cad\u00e1ver de su madre, se difundieron masivamente volviendo imposible hacerse el distra\u00eddo. Esto revela otra condici\u00f3n dolorosa de la problem\u00e1tica en Colombia y otros pa\u00edses, ya que parecer\u00eda que las personas se vuelven visibles, se tratan de entender sus dramas o conocer los apartados sitios donde viven, y hasta hay compasi\u00f3n por ellas, pero solo cuando mueren asesinadas. Es como una modernidad a la inversa. Descartes dec\u00eda aquello de \u201cpienso, y por lo tanto existo\u201d. Pero siglos despu\u00e9s, es como si en Am\u00e9rica Latina se entrara en una etapa donde quienes est\u00e1n en las comunidades rurales no interesan, no existen, son apenas recursos como el suelo, el petr\u00f3leo o los minerales. Cobran identidad humana cuando mueren violentamente y hay una fotograf\u00eda o video para compartir en la prensa o las redes sociales.<\/p>\n

\u00bfEs esto lo que debe esperarse en las tierras de los extractivismos? La pregunta es pertinente porque m\u00e1s o menos al mismo tiempo de aquel asesinato en Colombia, el presidente de Brasil, Jair Bolsonaro, particip\u00f3 en un acto de las iglesias evang\u00e9licas lanzando un discurso que defend\u00eda la liberalizaci\u00f3n en el porte de armas. All\u00ed, divertido y sonriente, con sus brazos simulaba estar empu\u00f1ando un rifle o una ametralladora, apretando el gatillo imaginario para disparar. Era una celebraci\u00f3n de la violencia (1).<\/p>\n

Entonces no puede sorprender que Brasil lidere el ranking de defensores del ambiente y de la tierra asesinados (57 muertes), seguido en Am\u00e9rica Latina por Colombia (24 muertes; tercera en el mundo) (2). Cuando se suman los asesinatos por otras razones las cifras son mucho m\u00e1s altas. La violencia tambi\u00e9n se repite en las comunidades rurales de Per\u00fa, Ecuador, Bolivia y Venezuela, y se arrastran dificultades end\u00e9micas en particular con grupos ind\u00edgenas en Chile y Argentina.<\/p>\n

Como puede verse la violencia escala en pa\u00edses donde supuestamente domina el cristianismo. Es m\u00e1s, Bolsonaro jugaba a tener ese fusil en un acto evang\u00e9lico bajo la consigna \u201cMarchar por Jes\u00fas\u201d. Por otro lado, \u201cColombia est\u00e1 llena de delincuentes ultacat\u00f3licos y de gente que identifica la pol\u00edtica como una secta religiosa\u201d que define lo que es correcto o incorrecto, lo moralmente aceptable o reprobable, alertaba agudamente la periodista Margarita Rosa de Francisco (3).<\/p>\n

\u00bfEst\u00e1 en marcha una redefinici\u00f3n de la religiosidad que se aleja de la celebraci\u00f3n de la vida para coquetear con la muerte? \u00bfAll\u00ed abreva esa condici\u00f3n por la cual \u201cmueres, y entonces existes\u201d? \u00bfSe puede marchar por Jes\u00fas simulando disparar rifles? Estas son preguntas que tampoco pueden esquivarse, y en especial porque las mayor\u00edas toleran la proliferaci\u00f3n de extractivismos que dejan paisajes de muerte, tanto ecol\u00f3gicos como sociales.<\/p>\n

Escandalizarse ante las muertes, como ocurre en estos d\u00edas, est\u00e1 bien, y por cierto que ser\u00e1n se\u00f1alados como insensibles los que no reaccionen. Pero esa respuesta ya no es suficiente. Mar\u00eda del Pilar ya est\u00e1 muerta. Compartir el video en tuiter o facebook con mensajes de dolor o solidaridad con la familia puede tener alguna utilidad, pero tampoco es suficiente. El problema esencial es que los asesinatos de l\u00edderes comunitarios, campesinos o ind\u00edgenas siguen sin despertar la necesaria reacci\u00f3n ciudadana, pocas veces estallan masivas manifestaciones, los ministros parecen inmunes, y casi nunca implican una crisis pol\u00edtica.<\/p>\n

No es sencillo desarmar una condici\u00f3n cultural que convierte a la muerte en una tolerada cotidianidad. Cada d\u00eda que se tarda en cambiar esas posturas se suman m\u00e1s muertes, y esa idea de existir en la muerte es un sinsentido. De la muerte no se regresa.<\/p>\n

Notas<\/b><\/p>\n

1. L\u00edder evang\u00e9lico critica sil\u00eancio ap\u00f3s Bolsonaro imitar arma em ato crist\u00e3o, L. Sakamoto, 22 junio 2019, en http:\/\/blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br\/2019\/06\/22\/lider-evangelico-critica-silencio-apos-bolsonaro-imitar-arma-em-ato-cristao\/<\/a><\/p>\n

2. At what cost? Global Witness, 2017, http:\/\/www.globalwitness.org\/documents\/19595\/Defenders_report_layout_AW4_update_disclaimer.pdf<\/a><\/p>\n

3. El moralista colombiano, M. R. de Francisco, El Tiempo, 19 junio 2019, http:\/\/www.eltiempo.com\/opinion\/columnistas\/margarita-rosa-de-francisco\/el-moralista-colombiano-columna-de-margarita-rosa-de-francisco-378110<\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Eduardo Gudynas es analista en el Centro Latino Americano de Ecolog\u00eda Social (CLAES). Una primera versi\u00f3n de este texto se public\u00f3 en La Oreja Roja (Colombia). <\/b><\/p>\n

twitter: @EGudynas \/ www.AccionyReaccion.com<\/a><\/u><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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