{"id":1819,"date":"2019-07-04T12:03:40","date_gmt":"2019-07-04T12:03:40","guid":{"rendered":"http:\/\/uninomadasur.net\/?p=1819"},"modified":"2019-07-04T12:03:40","modified_gmt":"2019-07-04T12:03:40","slug":"los-cerebros-hackeados-votan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=1819","title":{"rendered":"Los cerebros \u2018hackeados\u2019 votan"},"content":{"rendered":"

Algunas de las mentes m\u00e1s brillantes del planeta llevan a\u00f1os investigando c\u00f3mo piratear el cerebro humano para que pinchemos en determinados anuncios o enlaces. Y ese m\u00e9todo ya se usa para vendernos pol\u00edticos e ideolog\u00edas<\/strong><\/p>\n

Por Yuval Noah Harari<\/em><\/p>\n

La democracia liberal se enfrenta a una doble crisis. Lo que m\u00e1s centra la atenci\u00f3n es el consabido problema de los reg\u00edmenes autoritarios<\/a>. Pero los nuevos descubrimientos cient\u00edficos y desarrollos tecnol\u00f3gicos representan un reto mucho m\u00e1s profundo para el ideal b\u00e1sico liberal: la libertad humana.<\/p>\n

El liberalismo ha logrado sobrevivir, desde hace siglos, a numerosos demagogos y aut\u00f3cratas que han intentado estrangular la libertad desde fuera. Pero ha tenido escasa experiencia, hasta ahora, con tecnolog\u00edas capaces de corroer la libertad humana desde dentro.<\/p>\n

Para asimilar este nuevo desaf\u00edo, empecemos por comprender qu\u00e9 significa el liberalismo<\/a>. En el discurso pol\u00edtico occidental, el t\u00e9rmino \u201cliberal\u201d se usa a menudo con un sentido estrictamente partidista, como lo opuesto a \u201cconservador\u201d. Pero muchos de los denominados conservadores adoptan la visi\u00f3n liberal del mundo en general. El t\u00edpico votante de Trump habr\u00eda sido considerado un liberal radical hace un siglo. Haga usted mismo la prueba. \u00bfCree que la gente debe elegir a su Gobierno en lugar de obedecer ciegamente a un monarca? \u00bfCree que una persona debe elegir su profesi\u00f3n en lugar de pertenecer por nacimiento a una casta? \u00bfCree que una persona debe elegir a su c\u00f3nyuge en lugar de casarse con quien hayan decidido sus padres? Si responde s\u00ed a las tres preguntas, enhorabuena, es usted liberal.<\/p>\n

El liberalismo defiende la libertad humana porque asume que las personas son entes \u00fanicos, distintos a todos los dem\u00e1s animales. A diferencia de las ratas y los monos, el Homo sapiens<\/em>, en teor\u00eda, tiene libre albedr\u00edo. Eso es lo que hace que los sentimientos y las decisiones humanas constituyan la m\u00e1xima autoridad moral y pol\u00edtica en el mundo. Por desgracia, el libre albedr\u00edo no es una realidad cient\u00edfica. Es un mito que el liberalismo hered\u00f3 de la teolog\u00eda cristiana. Los te\u00f3logos elaboraron la idea del libre albedr\u00edo para explicar por qu\u00e9 Dios hace bien cuando castiga a los pecadores por sus malas decisiones y recompensa a los santos por las decisiones acertadas.<\/p>\n

Hitler no pod\u00eda construir un mensaje a medida para cada una de las debilidades de cada cerebro. Ahora s\u00ed es posible<\/p>\n

Si no tomamos nuestras decisiones con libertad, \u00bfpor qu\u00e9 va Dios a castigarnos o recompensarnos? Seg\u00fan los te\u00f3logos, es razonable que lo haga porque nuestras decisiones son el reflejo del libre albedr\u00edo de nuestras almas eternas, que son completamente independientes de cualquier limitaci\u00f3n f\u00edsica y biol\u00f3gica.<\/p>\n

Este mito tiene poca relaci\u00f3n con lo que la ciencia nos dice del Homo sapiens<\/em> y otros animales. Los seres humanos, sin duda, tienen voluntad, pero no es libre. Yo no puedo decidir qu\u00e9 deseos tengo. No decido ser introvertido o extrovertido, tranquilo o inquieto, gay o heterosexual. Los seres humanos toman decisiones, pero nunca son decisiones independientes. Cada una de ellas depende de unas condiciones biol\u00f3gicas y sociales que escapan a mi control. Puedo decidir qu\u00e9 comer, con qui\u00e9n casarme y a qui\u00e9n votar, pero esas decisiones dependen de mis genes, mi bioqu\u00edmica, mi sexo, mi origen familiar, mi cultura nacional, etc\u00e9tera; todos ellos, elementos que yo no he elegido.<\/p>\n

Esta no es una teor\u00eda abstracta, sino que es f\u00e1cil de observar. F\u00edjese en la pr\u00f3xima idea que surge en su cerebro. \u00bfDe d\u00f3nde ha salido? \u00bfSe le ha ocurrido libremente? Por supuesto que no. Si observa con atenci\u00f3n su mente, se dar\u00e1 cuenta de que tiene poco control sobre lo que ocurre en ella y que no decide libremente qu\u00e9 pensar, qu\u00e9 sentir, ni qu\u00e9 querer. \u00bfAlguna vez le ha pasado que, la noche anterior a un acontecimiento importante, intenta dormir pero le mantiene en vela una serie constante de pensamientos y preocupaciones de lo m\u00e1s irritantes? Si podemos escoger libremente, \u00bfpor qu\u00e9 no podemos detener esa corriente de pensamientos y relajarnos sin m\u00e1s?<\/p>\n

Animales pirateables<\/h3>\n

Aunque el libre albedr\u00edo siempre ha sido un mito<\/a>, en siglos anteriores fue \u00fatil. Infundi\u00f3 valor a quienes lucharon contra la Inquisici\u00f3n, el derecho divino de los reyes, el KGB y el Ku Klux Klan. Y era un mito que ten\u00eda pocos costes. En 1776 y en 1939 no era muy grave creer que nuestras convicciones y decisiones eran producto del libre albedr\u00edo, y no de la bioqu\u00edmica y la neurolog\u00eda. Porque en 1776 y en 1939 nadie entend\u00eda muy bien la bioqu\u00edmica, ni la neurolog\u00eda. Ahora, sin embargo, tener fe en el libre albedr\u00edo es peligroso. Si los Gobiernos y las empresas logran hackear<\/em> o piratear el sistema operativo humano, las personas m\u00e1s f\u00e1ciles de manipular ser\u00e1n aquellas que creen en el libre albedr\u00edo.<\/p>\n

Para conseguir piratear a los seres humanos, hacen falta tres cosas: s\u00f3lidos conocimientos de biolog\u00eda, muchos datos y una gran capacidad inform\u00e1tica. La Inquisici\u00f3n y el KGB nunca lograron penetrar en los seres humanos porque carec\u00edan de esos conocimientos de biolog\u00eda, de ese arsenal de datos y esa capacidad inform\u00e1tica. Ahora, en cambio, es posible que tanto las empresas como los Gobiernos cuenten pronto con todo ello y, cuando logren piratearnos, no solo podr\u00e1n predecir nuestras decisiones, sino tambi\u00e9n manipular nuestros sentimientos.<\/p>\n

Quien crea en el relato liberal tradicional tendr\u00e1 la tentaci\u00f3n de restar importancia a este problema. \u201cNo, nunca va a pasar eso. Nadie conseguir\u00e1 jam\u00e1s piratear el esp\u00edritu humano porque contiene algo que va m\u00e1s all\u00e1 de los genes, las neuronas y los algoritmos. Nadie puede predecir ni manipular mis decisiones porque mis decisiones son el reflejo de mi libre albedr\u00edo\u201d. Por desgracia, ignorar el problema no va a hacer que desaparezca. Solo sirve para que seamos m\u00e1s vulnerables.<\/p>\n

Una fe ingenua en el libre albedr\u00edo nos ciega. Cuando una persona escoge algo \u2014un producto, una carrera, una pareja, un pol\u00edtico\u2014, se dice que est\u00e1 escogi\u00e9ndolo por su libre albedr\u00edo. Y ya no hay m\u00e1s que hablar. No hay ning\u00fan motivo para sentir curiosidad por lo que ocurre en su interior, por las fuerzas que verdaderamente le han conducido a tomar esa decisi\u00f3n.<\/p>\n

Las personas m\u00e1s f\u00e1ciles de manipular ser\u00e1n las que creen en el libre albedr\u00edo. Tener fe en \u00e9l, ahora, es peligroso<\/p>\n

Todo arranca con detalles sencillos. Mientras alguien navega por Internet, le llama la atenci\u00f3n un titular: \u201cUna banda de inmigrantes viola a las mujeres locales\u201d. Pincha en \u00e9l. Al mismo tiempo, su vecina tambi\u00e9n est\u00e1 navegando por la Red y ve un titular diferente: \u201cTrump prepara un ataque nuclear contra Ir\u00e1n\u201d. Pincha en \u00e9l. En realidad, los dos titulares son noticias falsas, quiz\u00e1 generadas por troles rusos, o por un sitio web deseoso de captar m\u00e1s tr\u00e1fico para mejorar sus ingresos por publicidad. Tanto la primera persona como su vecina creen que han pinchado en esos titulares por su libre albedr\u00edo. Pero, en realidad, las han hackeado<\/em>.<\/p>\n

La propaganda y la manipulaci\u00f3n no son ninguna novedad, desde luego. Antes actuaban mediante bombardeos masivos; hoy, son, cada vez m\u00e1s, munici\u00f3n de alta precisi\u00f3n contra objetivos escogidos. Cuando Hitler pronunciaba un discurso en la radio, apuntaba al m\u00ednimo com\u00fan denominador porque no pod\u00eda construir un mensaje a medida para cada una de las debilidades concretas de cada cerebro. Ahora s\u00ed es posible hacerlo. Un algoritmo puede decir si alguien ya est\u00e1 predispuesto contra los inmigrantes, y si su vecina ya detesta a Trump, de tal forma que el primero ve un titular y la segunda, en cambio, otro completamente distinto. Algunas de las mentes m\u00e1s brillantes del mundo llevan a\u00f1os investigando c\u00f3mo piratear el cerebro humano<\/a> para hacer que pinchemos en determinados anuncios y as\u00ed vendernos cosas. El mejor m\u00e9todo es pulsar los botones del miedo, el odio o la codicia<\/a> que llevamos dentro. Y ese m\u00e9todo ha empezado a utilizarse ahora para vendernos pol\u00edticos e ideolog\u00edas<\/a>.<\/p>\n

Y este no es m\u00e1s que el principio. Por ahora, los piratas se limitan a analizar se\u00f1ales externas: los productos que compramos, los lugares que visitamos, las palabras que buscamos en Internet. Pero, de aqu\u00ed a unos a\u00f1os, los sensores biom\u00e9tricos podr\u00edan proporcionar acceso directo a nuestra realidad interior y saber qu\u00e9 sucede en nuestro coraz\u00f3n. No el coraz\u00f3n metaf\u00f3rico tan querido de las fantas\u00edas liberales, sino el m\u00fasculo que bombea y regula nuestra presi\u00f3n sangu\u00ednea y gran parte de nuestra actividad cerebral. Entonces, los piratas podr\u00edan correlacionar el ritmo cardiaco con los datos de la tarjeta de cr\u00e9dito y la presi\u00f3n sangu\u00ednea con el historial de b\u00fasquedas. \u00bfDe qu\u00e9 habr\u00edan sido capaces la Inquisici\u00f3n y el KGB con unas pulseras biom\u00e9tricas que vigilen constantemente nuestro \u00e1nimo y nuestros afectos? Por desgracia, da la impresi\u00f3n de que pronto sabremos la respuesta.<\/p>\n

El liberalismo ha desarrollado un impresionante arsenal de argumentos e instituciones para defender las libertades individuales contra ataques externos de Gobiernos represores y religiones intolerantes, pero no est\u00e1 preparado para una situaci\u00f3n en la que la libertad individual se socava desde dentro y en la que, de hecho, los conceptos \u201clibertad\u201d e \u201cindividual\u201d ya no tienen mucho sentido. Para sobrevivir y prosperar en el siglo XXI, necesitamos dejar atr\u00e1s la ingenua visi\u00f3n de los seres humanos como individuos libres \u2014una concepci\u00f3n herencia a partes iguales de la teolog\u00eda cristiana y de la Ilustraci\u00f3n\u2014 y aceptar lo que, en realidad, somos los seres humanos: unos animales pirateables. Necesitamos conocernos mejor a nosotros mismos.<\/p>\n

C\u00f3digos defectuosos<\/h3>\n

Este consejo no es nuevo, por supuesto. Desde la Antig\u00fcedad, los sabios y los santos no han dejado de decir \u201ccon\u00f3cete a ti mismo\u201d. Pero en tiempos de S\u00f3crates, Buda y Confucio, uno no ten\u00eda competencia en esta b\u00fasqueda. Si uno no se conoc\u00eda a s\u00ed mismo, segu\u00eda siendo una caja negra para el resto de la humanidad. Ahora, en cambio, s\u00ed hay competencia. Mientras usted lee estas l\u00edneas, los Gobiernos y las empresas est\u00e1n trabajando para piratearle. Si consiguen conocerle mejor de lo que usted se conoce a s\u00ed mismo, podr\u00e1n venderle todo lo que quieran, ya sea un producto o un pol\u00edtico.<\/p>\n

Es especialmente importante conocer nuestros puntos d\u00e9biles porque son las principales herramientas de quienes intentan piratearnos. Los ordenadores se piratean a trav\u00e9s de l\u00edneas de c\u00f3digo defectuosas preexistentes. Los seres humanos, a trav\u00e9s de miedos, odios, prejuicios y deseos preexistentes. Los piratas no pueden crear miedo ni odio de la nada. Pero, cuando descubren lo que una persona ya teme y odia, tienen f\u00e1cil apretar las tuercas emocionales correspondientes y provocar una furia a\u00fan mayor.<\/p>\n

Si no podemos llegar a conocernos a nosotros mismos mediante nuestros propios esfuerzos, tal vez la misma tecnolog\u00eda que utilizan los piratas pueda servir para proteger a la gente. As\u00ed como el ordenador tiene un antivirus que le preserva frente al software malicioso, quiz\u00e1 necesitamos un antivirus para el cerebro. Ese ayudante artificial aprender\u00e1 con la experiencia cu\u00e1l es la debilidad particular de una persona \u2014los v\u00eddeos de gatos o las irritantes noticias sobre Trump\u2014 y podr\u00e1 bloquearlos para defendernos.<\/p>\n

No obstante, todo esto no es m\u00e1s que un aspecto marginal. Si los seres humanos son animales pirateables, y si nuestras decisiones y opiniones no son reflejo de nuestro libre albedr\u00edo, \u00bfpara qu\u00e9 sirve la pol\u00edtica?<\/a> Durante 300 a\u00f1os, los ideales liberales inspiraron un proyecto pol\u00edtico que pretend\u00eda dar al mayor n\u00famero posible de gente la capacidad de perseguir sus sue\u00f1os y de hacer realidad sus deseos. Estamos cada vez m\u00e1s cerca de alcanzar ese objetivo, pero tambi\u00e9n de darnos cuenta de que, en realidad, es un enga\u00f1o. Las mismas tecnolog\u00edas que hemos inventado para ayudar a las personas a perseguir sus sue\u00f1os permiten redise\u00f1arlos. As\u00ed que \u00bfc\u00f3mo confiar en ninguno de mis sue\u00f1os?<\/p>\n

Es posible que este descubrimiento otorgue a los seres humanos un tipo de libertad completamente nuevo. Hasta ahora, nos identific\u00e1bamos firmemente con nuestros deseos y busc\u00e1bamos la libertad necesaria para cumplirlos. Cuando surg\u00eda una idea en nuestra cabeza, nos apresur\u00e1bamos a obedecerla. Pas\u00e1bamos el tiempo corriendo como locos, espoleados, subidos a una furibunda monta\u00f1a rusa de pensamientos, sentimientos y deseos, que hemos cre\u00eddo, err\u00f3neamente, que representaban nuestro libre albedr\u00edo. \u00bfQu\u00e9 suceder\u00e1 si dejamos de identificarnos con esa monta\u00f1a rusa? \u00bfQu\u00e9 suceder\u00e1 cuando observemos con cuidado la pr\u00f3xima idea que surja en nuestra mente y nos preguntemos de d\u00f3nde ha venido<\/em>?<\/p>\n

A veces la gente piensa que, si renunciamos al libre albedr\u00edo, nos volveremos completamente ap\u00e1ticos, nos acurrucaremos en un rinc\u00f3n y nos dejaremos morir de hambre. La verdad es que renunciar a este enga\u00f1o puede despertar una profunda curiosidad. Mientras nos identifiquemos firmemente con cualquier pensamiento y deseo que surja en nuestra mente, no necesitamos hacer grandes esfuerzos para conocernos. Pensamos que ya sabemos de sobra qui\u00e9nes somos. Sin embargo, cuando uno se da cuenta de que \u201cestos pensamientos no son m\u00edos, no son m\u00e1s que ciertas vibraciones bioqu\u00edmicas\u201d, comprende tambi\u00e9n que no tiene ni idea de qui\u00e9n ni de qu\u00e9 es. Y ese puede ser el principio de la aventura de exploraci\u00f3n m\u00e1s apasionante que uno pueda emprender.<\/p>\n

Filosof\u00eda pr\u00e1ctica<\/h3>\n

Poner en duda el libre albedr\u00edo y explorar la verdadera naturaleza de la humanidad no es algo nuevo. Los humanos hemos mantenido este debate miles de veces. Salvo que antes no dispon\u00edamos de la tecnolog\u00eda. Y la tecnolog\u00eda lo cambia todo. Antiguos problemas filos\u00f3ficos se convierten ahora en problemas pr\u00e1cticos de ingenier\u00eda y pol\u00edtica. Y, si bien los fil\u00f3sofos son gente muy paciente \u2014pueden discutir sobre un tema durante 3.000 a\u00f1os sin llegar a ninguna conclusi\u00f3n\u2014, los ingenieros no lo son tanto. Y los pol\u00edticos son los menos pacientes de todos.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo funciona la democracia liberal en una era en la que los Gobiernos y las empresas pueden piratear a los seres humanos? \u00bfD\u00f3nde quedan afirmaciones como que \u201cel votante sabe lo que conviene\u201d y \u201cel cliente siempre tiene raz\u00f3n\u201d? \u00bfC\u00f3mo vivir cuando comprendemos que somos animales pirateables, que nuestro coraz\u00f3n puede ser un agente del Gobierno, que nuestra am\u00edgdala puede estar trabajando para Putin y la pr\u00f3xima idea que se nos ocurra perfectamente puede no ser consecuencia del libre albedr\u00edo sino de un algoritmo que nos conoce mejor que nosotros mismos? Estas son las preguntas m\u00e1s interesantes que debe afrontar la humanidad.<\/p>\n

Por desgracia, no son preguntas que suela hacerse la mayor\u00eda de la gente. En lugar de investigar lo que nos aguarda m\u00e1s all\u00e1 del espejismo del libre albedr\u00edo, la gente est\u00e1 retrocediendo en todo el mundo para refugiarse en ilusiones a\u00fan m\u00e1s remotas. En vez de enfrentarse al reto de la inteligencia artificial<\/a> y la bioingenier\u00eda, la gente recurre a fantas\u00edas religiosas y nacionalistas que est\u00e1n todav\u00eda m\u00e1s alejadas que el liberalismo de las realidades cient\u00edficas de nuestro tiempo. Lo que se nos ofrece, en lugar de nuevos modelos pol\u00edticos, son restos reempaquetados del siglo XX o incluso de la Edad Media.<\/p>\n

Cuando uno intenta entregarse a estas fantas\u00edas nost\u00e1lgicas, acaba debatiendo sobre la veracidad de la Biblia y el car\u00e1cter sagrado de la naci\u00f3n (especialmente si, como yo, vive en un pa\u00eds como Israel). Para un estudioso, esto es decepcionante. Discutir sobre la Biblia era muy moderno en la \u00e9poca de Voltaire, y debatir los m\u00e9ritos del nacionalismo era filosof\u00eda de vanguardia hace un siglo, pero hoy parece una terrible p\u00e9rdida de tiempo. La inteligencia artificial y la bioingenier\u00eda est\u00e1n a punto de cambiar el curso de la evoluci\u00f3n, nada menos, y no tenemos m\u00e1s que unas cuantas d\u00e9cadas para decidir qu\u00e9 hacemos. No s\u00e9 de d\u00f3nde saldr\u00e1n las respuestas, pero seguramente no ser\u00e1 de relatos de hace 2.000 a\u00f1os, cuando se sab\u00eda poco de gen\u00e9tica y menos de ordenadores.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hacer? Supongo que necesitamos luchar en dos frentes simult\u00e1neos. Debemos defender la democracia liberal no solo porque ha demostrado que es una forma de gobierno m\u00e1s benigna que cualquier otra alternativa, sino tambi\u00e9n porque es lo que menos restringe el debate sobre el futuro de la humanidad. Pero, al mismo tiempo, debemos poner en tela de juicio las hip\u00f3tesis tradicionales del liberalismo y desarrollar un nuevo proyecto pol\u00edtico m\u00e1s acorde con las realidades cient\u00edficas y las capacidades tecnol\u00f3gicas del siglo XXI.<\/p>\n

Yuval Noah Harari es historiador y autor, entre otros libros, de \u2018Sapiens. De animales a dioses\u2019 (editorial Debate).<\/p>\n

Traducci\u00f3n de Mar\u00eda Luisa Rodr\u00edguez Tapia.<\/p>\n

Fuente:\u00a0https:\/\/elpais.com\/internacional\/2019\/01\/04\/actualidad\/1546602935_606381.html?id_externo_rsoc=whatsapp<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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