Pensamiento mon\u00f3gamo, terror poliamoroso, amor, estado, capitalismo y revoluci\u00f3n. De todo eso habla Vasallo en su \u00faltimo libro.<\/p>\n
Por Elena Mart\u00edn<\/strong><\/em><\/p>\n Tomamos un caf\u00e9 con la charnega gallega Brigitte Vasallo (Barcelona, 1973), que nos habla sobre su \u00faltimo libro: Pensamiento mon\u00f3gamo, terror poliamoroso, y sobre amor, estado, capitalismo y revoluci\u00f3n. <\/i><\/p>\n Dices que vivimos en un sistema mon\u00f3gamo, que ese es el problema. Con cu\u00e1nta gente te acuestes en tu vida es algo secundario, \u00bfno? <\/b><\/p>\n La cuesti\u00f3n es el sistema, que rige una forma de relacionarnos. En \u00e9l es dif\u00edcil saber lo que queremos o lo que no porque no hay muchas opciones para querer otras cosas, lo que no quiere decir que no podamos tener las relaciones que nos apetezcan y nos hagan sentir bien. Forma parte tambi\u00e9n del pensamiento hiperindividualista e hiperegoc\u00e9ntrico en el que estamos, que hace que la gente lo relacione con su vida privada, cuando esto va de todo el conjunto y del sistema. Luego cada una haremos la vida que podamos hacer. Ya se sabe que las heroicidades no son las que nos van a llevar al cambio.<\/p>\n Nacemos en una sociedad patriarcal y, como dices, tenemos much\u00edsimo que aprender para no dejar cad\u00e1veres sentimentales por el camino. En el libro hablas de que una de las claves radica en dejar de ver las relaciones como una jerarqu\u00eda, donde nuestra pareja es la persona m\u00e1s importante. La verdadera revoluci\u00f3n radicar\u00eda en que nos importe toda la gente que forma parte de nuestra vida. \u00bfEl capitalismo no soporta que tejamos redes de apoyo para cuidarnos? <\/b><\/p>\n Cuando hablamos de relaciones poliamorosas y decimos que en ellas hay consumismo y descuido, hay que tener en cuenta que es una problem\u00e1tica que tiene que ver con la monogamia. Sin ir m\u00e1s lejos, las muertas no son poliamorosas, nuestras muertas estaban dentro de relaciones mon\u00f3gamas. En la monogamia tambi\u00e9n descuidamos a la gente \u2014y ahora ya me refiero a relaciones exclusivas\u2014. T\u00fa cuidas la relaci\u00f3n a dos cuando realmente quieres que la relaci\u00f3n perdure. Entonces, bajo la l\u00f3gica del capital, inviertes esfuerzos y recursos en la relaci\u00f3n porque buscas una retribuci\u00f3n. En cuanto te deja de interesar, pues finaliz\u00f3. Y, a veces termina con tanta violencia que llega a la muerte, al asesinato. En el poliamor tambi\u00e9n existen estas din\u00e1micas, pero precisamente no son las brechas de las que estamos hablando.<\/p>\n Independientemente del n\u00famero de personas con las que est\u00e9s, lo que me interesa es buscar precisamente las brechas para todo eso: c\u00f3mo nos relacionamos m\u00e1s all\u00e1 de la pareja, c\u00f3mo seguimos centr\u00e1ndonos en la pareja, c\u00f3mo desmontamos eso y cu\u00e1les son las condiciones necesarias para desmantelarlo.<\/p>\n Al pensar en desmontar la pareja, lo interesante es que se ponen en evidencia cu\u00e1ntas cosas necesitamos. Cu\u00e1les son el tipo de redes de las que tenemos absoluta falta para que pueda ser realmente una realidad que t\u00fa puedas escoger tener una pareja o no y que no sea por un mandato social y por necesitar un soporte de supervivencia tan bestial. Eso es lo interesante, lo pol\u00edtico de todo esto; no las agendas de \u2018folleteos\u2019 que tenga cada una, eso es banal, anodino e incluso prescindible. Es mas, deber\u00eda ser prescindible.<\/p>\n Y eso sin contar con que la monogamia entiende que tenemos que vivir con nuestra pareja, algo que no a todo el mundo parece funcionarle, \u00bfno? <\/b><\/p>\n La monogamia como sistema es todo eso. Cuando doy clases de g\u00e9nero para compa\u00f1eras que a\u00fan no tienen ning\u00fan tipo de formaci\u00f3n en g\u00e9nero \u2014pero s\u00ed experiencias\u2014 y les explico la heterosexualidad, siempre les comento que ser heterosexual no es acostarse con hombres. Ser heterosexual es todo lo que sucede alrededor. Les pongo de ejemplo que, si esto fuera una cuesti\u00f3n de sexo, las heterosexuales se acostar\u00edan con hombres y vivir\u00edan con sus amigas, que es con quien se vive bien. Pero no va de sexo, va de todo lo dem\u00e1s. Tener una pareja y no querer vivir con ella, o preferir vivir con tus amigas, forma parte del mismo sistema que nos impide imaginar otras formas de vida y al mismo tiempo nos hace creer que ese compromiso con esa persona es m\u00e1s d\u00e9bil si no lo apuntalamos con una serie de cuestiones materiales. Si no hay un piso, convivencia, criaturas y econom\u00eda de por medio, como que el amor no basta. Porque el amor no basta, pero la econom\u00eda seguro que tampoco, y el capital no ser\u00e1 lo que nos mantenga unidos de una forma resistente frente al sistema.<\/p>\n En una sociedad patriarcal da la impresi\u00f3n de que es m\u00e1s complicado que una relaci\u00f3n heterosexual sea igualitaria, y parece tambi\u00e9n m\u00e1s dif\u00edcil que en el poliamor entre personas de distinto sexo se d\u00e9 de una manera m\u00e1s abierta. S\u00ed, y como nosotros, tambi\u00e9n lo pens\u00f3 todo el lesbofeminismo a lo largo de la historia \u2014que desgraciadamente no se est\u00e1 leyendo lo suficiente\u2014. Ahora que el feminismo se puso de moda, sucede que no se para de hacer feminismo para dummies,<\/i> que es bueno, pero con un libro ya tenemos bastante. Y, al mismo tiempo, tambi\u00e9n hay una cuesti\u00f3n de techos de cristal. Las que llegan a determinados espacios de palabra son las que tienen menos barreras de por medio y, por lo tanto, son en su mayor\u00eda heterosexuales que no le dieron bola al lesbofeminismo porque les parece una cosa para las lesbianas, y esto no tiene sentido porque precisamente sobre todo esto tendr\u00eda que habernos ense\u00f1ado el feminismo. As\u00ed acabamos con un refrito de un feminismo hiper heterosexual, hiper blanco… que no s\u00e9 qu\u00e9 va a suponer, lo veremos en unos a\u00f1os. Me da un poco de miedo cuando se habla de cuarta ola del feminismo cuando estamos m\u00e1s bien en una segunda a destiempo, que en su momento tuvo sentido pero que ahora es bastante problem\u00e1tica.<\/p>\n Las compa\u00f1eras que trabajaron en esto mucho antes ya lo explicaron: la heterosexualidad hace el g\u00e9nero, es la que hace que existan hombres \u2018marca registrada\u2019 y mujeres \u2018marca registrada\u2019. Esa es la idea de la heterosexualidad cruzada con el sistema mon\u00f3gamo: hombres y mujeres son diferentes y complementarios, y es en su uni\u00f3n donde hay un ser completo. Desmontar el g\u00e9nero es desmontar las din\u00e1micas que lo rigen. Y es imposible en una relaci\u00f3n de corte heterosexual, sino que cuando eso se hace en una relaci\u00f3n, esa relaci\u00f3n ya no es heterosexual, porque lo que define la relaci\u00f3n heterosexual son precisamente las din\u00e1micas de g\u00e9nero intr\u00ednsecas.<\/p>\n Relacionas el amor rom\u00e1ntico con las fronteras. Las din\u00e1micas son las mismas, y no quiere decir ni que tengamos que dejar a nuestras parejas ni que dejemos de luchar por tener estados independientes. Hay una simplificaci\u00f3n que es bastante aburrida. Estamos intentando comprender la complejidad de lo real, y no lo vamos a solucionar con un tuit o un titular. La realidad es compleja. No es que no haya que buscar Estados y que los pueblos no tengan derecho a decidir cu\u00e1l es su futuro. Eso es b\u00e1sico. Lo interesante de esto son las din\u00e1micas de poder, y en ese sentido s\u00ed tenemos ejemplos constantemente: en cuanto se toca la naci\u00f3n o la patria, como en cuanto se toca a la pareja, saltan las mismas alarmas, que adem\u00e1s nos piden que no seamos cr\u00edticas. Y, claro, si no somos cr\u00edticas con eso, \u00bfd\u00f3nde vamos a ir?<\/p>\n Y as\u00ed como cuando se vive en pareja parece que una tercera persona viviendo en esa casa est\u00e1 de m\u00e1s. \u00bfEs la misma l\u00f3gica cuando se habla de compartir la tierra con migrantes? S\u00ed. Mira, un ejemplo de lo m\u00e1s tonto. Hay un coche, yo voy al volante y recojo a un grupo de personas: mi pareja y mis amigas. Naturalmente, mi pareja se va a sentar delante y mis amigas le van a dar ese espacio. No tiene sentido pero es un acto reflejo, hay unos espacios que est\u00e1n claros porque muestran una jerarqu\u00eda. Con la naci\u00f3n y con las personas que vienen de fuera pasa lo mismo. Hay ese terror a que se diluya la identidad y hay que poner una serie de barreras para que puedan estar m\u00e1s o menos, seg\u00fan inter\u00e9s, pero que nunca lleguen al estatus de ciudadanas plenas, sabiendo que eso va a transformar el concepto de ciudadan\u00eda que hay. No es solo una cuesti\u00f3n emocional: todas esas \u2018emocionalidades\u2019 que sentimos est\u00e1n regidas por el capitalismo. Para el capitalismo es un chollo que haya personas sin derechos laborales. Luego vienen los empresarios a decir cosas. \u00bfPero qu\u00e9 dec\u00eds, si est\u00e1is ganando un mont\u00f3n de pasta a costa de esto?<\/p>\n Llevamos una deriva muy heavy desde hace a\u00f1os, incluso siglos, pero desde hace unos a\u00f1os parece que todo esto no tiene complejos. El fascismo, la represi\u00f3n… Tenemos que ponernos las pilas y montar una resistencia que sea transversal y que realmente nos proteja de lo que est\u00e1 por venir. Y que proteja tambi\u00e9n a las personas que ya tienen la bota en el cuello, como son las compa\u00f1eras y compa\u00f1eros musulmanes.<\/p>\n Al capitalismo le interesa que convirtamos al trabajo en nuestro gran amor. Tenemos la tendencia de pensar que hay una serie de trabajos que est\u00e1n legitimados a dedicarles la vida, los llamados po\u00e9ticamente vocacionales: escritora, artista… En cambio, un trabajo como el de zapatera, no. Hay una cosa que es el trabajo que tenemos que hacer para comer y pagar la mierda de los recibos y luego est\u00e1n las cosas que nos sale de dentro hacer, incluso dedicarte a mirar al techo. Es fundamental poderle dedicar tiempo a tus pasiones, que no son productivas, ni interesantes para el sistema. A m\u00ed me interesan las cosas peque\u00f1as, como tejer. No es que yo teja, pero s\u00ed creo que la vida es c\u00f3mo tejer, porque son las puntadas peque\u00f1as, las lentas y que llevan m\u00e1s tiempo, las que despu\u00e9s resisten cuando tiras de la tela. El poliamor neoliberal va precisamente de esto. La pareja era el \u00faltimo reducto que nos quedaba y, as\u00ed, el poliamor neoliberal es la \u00faltima brecha para convertirnos en individuos con la fantas\u00eda de estar aislados. Como dir\u00eda Almudena Hernando, la fantas\u00eda de la individualidad. Personas solo dedicadas a s\u00ed mismas, egocentrismo puro y duro.<\/p>\n Entonces la soluci\u00f3n es finalizar con el sistema mon\u00f3gamo, por nosotras y por las que vendr\u00e1n despu\u00e9s. S\u00ed, siendo conscientes y reivindicando nuestros l\u00edmites. Agrietar el sistema mon\u00f3gamo no va de cantidades, no va de dejar a tu pareja ni de que tu pareja tenga otras parejas. Si nos quedamos solo con eso no vamos a avanzar nunca porque nos quedamos otra vez en soluciones simples y mucho m\u00e1s tontas que el sistema, que es muy inteligente. No va de eso. Va de c\u00f3mo te sit\u00faas t\u00fa con tu pareja, qu\u00e9 redes construyes, qu\u00e9 afectos tienes en cuenta y cu\u00e1les no. Despu\u00e9s t\u00fa puedes estar con quien te d\u00e9 la gana. Y atr\u00e9vete tambi\u00e9n a respetar tus l\u00edmites, cuando el cuerpo te dice que algo no, pues estupendo. Tambi\u00e9n hay un tema cuando alguna compa\u00f1era dice: \u201ces que yo soy heterosexual\u201d. Que s\u00ed, cari\u00f1o, pero que a ti te gusten los hombres no quiere decir que cuando entra un t\u00edo en la sala t\u00fa tengas que cambiar de actitud. Lo preocupante es que hagas como que eres una ni\u00f1a peque\u00f1a. Eso es lo jodido, y no me digas que no lo puedes evitar. Pues de eso va, y eso es lo peligroso.<\/p>\n <\/p>\n Fuente:\u00a0https:\/\/www.elsaltodiario.com\/feminismos\/entrevista-brigitte-vasallo-pensamiento-monogamo-terror%20poliamoroso<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pensamiento mon\u00f3gamo, terror poliamoroso, amor, estado, capitalismo y revoluci\u00f3n. De todo eso habla Vasallo en su \u00faltimo libro. Por Elena Mart\u00edn Tomamos un caf\u00e9 con la charnega gallega Brigitte Vasallo (Barcelona, 1973), que nos habla sobre su \u00faltimo libro: Pensamiento mon\u00f3gamo, terror poliamoroso, y sobre amor, estado, capitalismo y revoluci\u00f3n. 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\nLa cuesti\u00f3n es que hacer visible el sistema no va en contra de las personas que deciden tener una relaci\u00f3n exclusiva, ni de las personas que deciden no tener ninguna. Lo que intento es abrir espacios para que, incluso esa forma de relaci\u00f3n, sea escogida de una manera m\u00e1s libre. El libro habla de \u201cterror poliamoroso\u201d porque en cuanto empiezas a poner sobre la mesa esta cuesti\u00f3n sist\u00e9mica, parece que saltan todas las alarmas de la gente que se siente atacada en su relaci\u00f3n. Como cuando las haces del feminismo y hay hombres que se sienten atacados o, cuando las haces de racismo, hay personas blancas que sienten que las est\u00e1s atacando.<\/p>\n
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\n<\/b>Me interesa la cuesti\u00f3n del Estado-naci\u00f3n y las din\u00e1micas de enamoramiento porque criticamos el amor rom\u00e1ntico pero nos enamoramos de la idea de una rep\u00fablica feminista que, de momento, de feminista no tiene nada. Es como cuando te enamoras de un imb\u00e9cil y piensas que cambiar\u00e1, porque le ves las posibilidades y piensas que a trav\u00e9s del amor har\u00e1s que cambie. Que todos esos machos de un lado y de otro que promet\u00edan no s\u00e9 qu\u00e9, lo prometen en el momento en que necesitan de las mujeres. A las mujeres, a las personas de g\u00e9neros no binarios y a toda la periferia del cotarro, despu\u00e9s nos traicionan y nos abandonan. Eso lo sabemos y aun as\u00ed seguimos cayendo una y otra vez al igual que caemos en el amor rom\u00e1ntico. Es el \u00fanico mandato de g\u00e9nero que no hay manera de romper. Y sigue pareci\u00e9ndonos que con nosotros no ser\u00e1 as\u00ed, porque nosotros somos mejores y con el amor har\u00e1 que cambie. Es fascinante que esto nos pase a las feministas.<\/p>\n
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