{"id":2130,"date":"2019-09-15T18:09:16","date_gmt":"2019-09-15T18:09:16","guid":{"rendered":"http:\/\/uninomadasur.net\/?p=2130"},"modified":"2019-09-15T18:10:12","modified_gmt":"2019-09-15T18:10:12","slug":"no-paniquees","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=2130","title":{"rendered":"No paniquees"},"content":{"rendered":"<p class=\"post-title single-title\"><strong>Por Franco \u201cBifo\u201d Berardi<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-2131\" src=\"http:\/\/uninomadasur.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/4-300x169.jpeg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"169\" srcset=\"https:\/\/uninomadasur.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/4-300x169.jpeg 300w, https:\/\/uninomadasur.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/4-768x432.jpeg 768w, https:\/\/uninomadasur.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/4-1024x576.jpeg 1024w, https:\/\/uninomadasur.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/4.jpeg 1280w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p><span lang=\"ES-TRAD\">Viendo \u039a\u039b\u0395\u0399\u03a3\u0391\u039c\u0395 (<i>encerrado<\/i>, en griego) de Sol Prado y escuchando las voces y el silencio.<\/span><\/p>\n<p>Un suave voz femenina murmura una sesi\u00f3n de yoga y nos invita a inhalar y, luego, a exhalar.<\/p>\n<p>Una voz maternal y la visi\u00f3n del agua del mar: inhala\u2026 exhala\u2026<\/p>\n<p>\u00bfNo escuchas una voz repitiendo desde el fondo: no entres en p\u00e1nico? No entres en p\u00e1nico.<\/p>\n<p>La c\u00e1mara del <em>drone <\/em>planea finalmente sobre la isla.<\/p>\n<p>Sol Prado ha filmado el silencio, la luz y la tristeza en la isla de Leros.<\/p>\n<p>La primera vez que escuch\u00e9 sobre esta isla fue en el a\u00f1o 1977, cuando un amigo m\u00edo, el esquizo-analista F\u00e9lix Guattari visit\u00f3 el asilo psiqui\u00e1trico m\u00e1s incre\u00edble: un viejo edificio convertido en refugio para la gente sin recursos que hab\u00edan perdido la cabeza, su familia, su hogar.<\/p>\n<p>En los \u201960, durante los a\u00f1os de dictadura, se recluyeron aqu\u00ed a presos pol\u00edticos.<\/p>\n<p>Durante d\u00e9cadas, este lugar ha dado asistencia a personas con problemas psiqui\u00e1tricos. \u00bfAsistencia? \u00bfC\u00f3mo puede ser protegid_ el desamparad_ de los monstruos que nacen del interior, del pasado, del futuro?<\/p>\n<p>Esto es, en efecto, la locura: estar sumergid_s en flujos de tiempo disociados.<\/p>\n<p>Para sincronizar la vida social, la civilizaci\u00f3n moderna expuls\u00f3 la locura de la ciudad de la Raz\u00f3n y restringi\u00f3 a aquell_s que no pod\u00edan integrarse en la m\u00e1quina de interacci\u00f3n social racional.<\/p>\n<p>La c\u00e1mara deambula por el interior de espacios vac\u00edos del asilo abandonado: marcos de camas rotos, escombros, basura en el suelo: <em>kipple<\/em>.<\/p>\n<p>\u201cKipple son los objetos in\u00fatiles, el correo basura, las cajas de cerillas despu\u00e9s de que se ha gastado la \u00faltima, el envoltorio del peri\u00f3dico del d\u00eda anterior. Cuando no hay gente alrededor, el <em>kipple<\/em> se reproduce. Por ejemplo, si se va usted a la cama y deja un poco de <em>kipple<\/em> en la casa, cuando se despierta a la ma\u00f1ana siguiente hay dos veces m\u00e1s.\u201d (Philip Dick)<\/p>\n<p>Ahora el campo visual serpentea de una habitaci\u00f3n a otra, un vuelo de puertas abiertas, una pared, una mano recoge un bl\u00edster de medicamentos que alguna vez contuvo productos farmac\u00e9uticos: pastillas para personas que sufr\u00edan\u00a0 de <em>kipple <\/em>mental, ahora se han convertido, ellas mismas, en <em>kipple<\/em>.<\/p>\n<p>Tarde o temprano todo y tod_s nos convertiremos en <em>kipple<\/em>. T\u00fa lo har\u00e1s, yo lo har\u00e9.<\/p>\n<p>No entres en p\u00e1nico.<\/p>\n<p>Toma pastillas. Toma estas pastillas y escucha la suave voz de la entrenadora de yoga que a\u00fan resuena a la distancia, desapareciendo por momentos, luego volviendo.<\/p>\n<p>Inhala\u2026 Exhala\u2026<\/p>\n<p>Luego, vemos los interiores del antiguo asilo: personas sin recursos fueron amontonadas en este edificio en ruinas sin asistencia m\u00e9dica. Alguien ven\u00eda cada d\u00eda traer comida; y pastillas, supongo. \u00bfC\u00f3mo podr\u00edas sobrevivir sin pastillas en medio del <em>kipple<\/em> c\u00f3smico que rompe la frontera entre el caos y el orden, entre el exterior y el interior, entre el espacio civilizado y el marasmo en ebullici\u00f3n?<\/p>\n<p>Im\u00e1genes en blanco y negro de c\u00f3mo luc\u00eda el lugar hace cuarenta a\u00f1os, Kodak TX 5063. Aqu\u00ed se encarcelaron a pres_s pol\u00edtic_s durante los a\u00f1os de la dictadura del coronel.<\/p>\n<p>Isla griega, agua azul resplandeciente, turistas a la luz del d\u00eda.<\/p>\n<p>No te olvides de la Primera Ley: \u201cExiste la Primera Ley de <em>Kipple<\/em>\u2026\u201d <em>Kipple<\/em> expulsa aquello que no es <em>kipple<\/em>. <em>Kipple<\/em> parece ser una combinaci\u00f3n de entrop\u00eda y capitalismo.<\/p>\n<p>Este lugar no se parece en absoluto a un hospital; no hay psiquiatras, no hay terapeutas, ni enfermer_s. No hay sentimientos humanos.<\/p>\n<p>Solo la muerte como \u00fanico futuro.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 otra cosa puede ser el futuro sino la muerte? \u00bfQu\u00e9 es lo que oculta el futuro sino la muerte?<\/p>\n<p>Luego saltamos al ahora, a nuestra \u00e9poca, la era de la gran migraci\u00f3n, de campos de concentraci\u00f3n diseminados por todas partes y, en particular, por toda la costa mediterr\u00e1nea.<\/p>\n<p>Detr\u00e1s del edificio decr\u00e9pito que alguna vez alberg\u00f3 a personas rechazadas debido a sus problemas mentales, la Agencia de Refugiados de las Naciones Unidas ha creado ahora un campo de refugiados\u00a0 para aquell_s que desembarcan en las islas griegas que se hallan frente a la costa de Turqu\u00eda.<\/p>\n<p>En la pel\u00edcula no se ven seres humanos. No hay seremos humanos por aqu\u00ed. Podemos percibir su presencia, la presencia de mujeres y hombres que vivieron aqu\u00ed en el pasado y la presencia de mujeres y ni\u00f1os que viven aqu\u00ed actualmente, como habitantes precari_s.<\/p>\n<p>Fr\u00e1giles m\u00f3dulos prefabricados dispuestos por l_s profesionales de la UNHCR (Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados), intentan dar cobijo a l_s que huyen de la ira de la historia<\/p>\n<p>Un mapa de Siria dibujado en una pared delgada.<\/p>\n<p>Durante los 21 minutos 38 segundos de la pel\u00edcula de Sol Prado \u039a\u039b\u0395\u0399\u03a3\u0391\u039c\u0395 (cuyo significado es \u201cencerrado\u201d), nunca se ven las caras de las personas que est\u00e1n viviendo all\u00ed.<\/p>\n<p>La pel\u00edcula (pura contemplaci\u00f3n del p\u00e1nico) no muestra caras, ni personas, tan solo pabellones blancos vac\u00edos hecho de tela y madera. Tan solo ropa en un saco de dormir, tan solo desechos,\u00a0 desolaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Solo al final, el deambular de la c\u00e1mara captura, all\u00ed en la distancia detr\u00e1s de la malla de alambre, a dos ni\u00f1os\u00a0 que aparecen repentinamente y\u00a0 luego se pierden de vista.<\/p>\n<p>Ahora vuelve la voz murmurante y nos sugiere que inhalemos y exhalemos.<\/p>\n<p>\u00bfExiste alguna v\u00eda de escape pol\u00edtica al exterminio? \u00bfExiste alguna alternativa? Europa es una entidad moribunda, la clase financiera y los gobiernos neoliberales se apropiaron del proyecto europeo, y ahora l_s europe_s se sienten enajenad_s, enfurecid_s y se han vuelto agresiv_s, porque la agresividad es la \u00fanica terapia contra la depresi\u00f3n que se pueden permitir.<\/p>\n<p>En este punto, convergen el espectro pol\u00edtico de la izquierda y de la derecha: rechazo de los inmigrantes, protecci\u00f3n de las fronteras, esta la agenda de los actores pol\u00edticos que se alternan el poder. L_s ciudadan_s europe_s est\u00e1n asustad_s por esta repentina irrupci\u00f3n de aquell_s que, durante tanto tiempo, hab\u00edan apartado de su vista.<\/p>\n<p>La gente que huye de la guerra, del terror, de la miseria son rechazados por l_s europe_s porque l_s perciben como portador_s del caos, como el preludio del diluvio.<\/p>\n<p>Los buenos sentimientos de apertura y caridad no har\u00e1n mucho, porque el diluvio viene para quedarse, no se trata tan solo de un efecto de la propaganda racista. No nos enga\u00f1emos: la ola de migraci\u00f3n es un efecto de la globalizaci\u00f3n (comunicaci\u00f3n en red, <em>smartphones<\/em>, transportes), y del cambio clim\u00e1tico. Por lo tanto, la ola de migraci\u00f3n est\u00e1 abocada a expandirse, mientras la miseria, la guerra, la devastaci\u00f3n medioambiental, pero tambi\u00e9n, el deseo, la curiosidad y la sed por la osada aventura induzcan al proceso de desterritorializaci\u00f3n. Y nadie puede parar esta ola.<\/p>\n<p>Est_s inmigrantes, que l_s europe_s rechazan, son l_s herald_s de algo que hemos estado anticipando durante a\u00f1os, durante d\u00e9cadas: ell_s son la imparable n\u00e9mesis de quinientos a\u00f1os de expansi\u00f3n y colonizaci\u00f3n europea. Nosotr_s, l_s colonizador_s, la raza blanca, l_s modernizador_s, nos hemos otorgado la autoridad de distinguir entre el orden y el caos, de convertir la barbarie en civilizaci\u00f3n. Ahora estamos experimentando el fin de la supremac\u00eda blanca basada en el control exclusivo de la t\u00e9cnica.<\/p>\n<p>Ahora las tecnolog\u00edas est\u00e1n en manos de tod_s, seis billones de <em>smartphones<\/em>, tres billones de personas con acceso a Internet, dos billones de cuentas de Facebook, un bill\u00f3n de cuentas Instagram; e incontables pastillas.<\/p>\n<p>En las islas griegas han desembarcado multitudes de fugitiv_s de Siria.<\/p>\n<p>No tod_s pueden intentar hacer el viaje, pero cada vez m\u00e1s personas lo hacen: millones de j\u00f3venes african_s, empujad_s por la cat\u00e1strofe medioambiental, la agresi\u00f3n isl\u00e1mica y los efectos de la expoliaci\u00f3n colonial, recorren los territorios subsaharianos y atraviesan el desierto del Sahara en camiones inseguros. Much_s de ell_s llegan a Agadez: un traficante de personas de Agadez hace el viaje una vez por semana junto a 30 pasajeros en su camioneta. La ruta cambia constantemente debido a las regulares tormentas de viento que cambian la forma del desierto. Si no conoces el desierto, te perder\u00e1s. Y a much_s, una vez perdidos, se les acaba la gasolina \u2013 y luego el agua. \u201cY si no hay agua, no sobrevivir\u00e1s m\u00e1s de 3 d\u00edas.\u201d Much_s de ell_s mueren de sed e insolaci\u00f3n.<\/p>\n<p>As\u00ed, son 3 los bandidos: los traficantes rivales, los yihadistas o los simples oportunistas que intentan robar coches, dejando a sus previos conductores en el desierto.<\/p>\n<p>Luego, las milicias armadas libanesas, apoyadas y financiadas por el gobierno italiano, intentan evitar que estas personas lleguen al mar mediterr\u00e1neo.\u00a0 Las milicias libanesas est\u00e1n deteniendo, esclavizando, torturando y violando a much_s de l_s j\u00f3venes african_s que han tenido la suerte de sobrevivir al desierto.<\/p>\n<p>Finalmente, much_s llegan al mar y una nueva aventura comienza: pagando a traficantes, desafiando las olas, evadiendo la guardia costera libanesa y, por \u00faltimo, enfrentando el racismo de las autoridades italianas.<\/p>\n<p>El racismo est\u00e1 creciendo en el hemisferio norte porque aquell_s que se piensan como la raza blanca est\u00e1n sintiendo el fragor de la gran migraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Y entran en p\u00e1nico.<\/p>\n<p>\u00bfEs posible una salida pac\u00edfica a cinco siglos de colonialismo, expoliaci\u00f3n sistem\u00e1tica, empobrecimiento y humillaci\u00f3n? Se ha desatado una guerra contra los inmigrantes porque l_s europe_s est\u00e1n entrando en p\u00e1nico y porque no es posible convencer a l_s j\u00f3venes nigerian_s, siri_s, iraqu\u00edes, afgan_s que se queden donde est\u00e1n. \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00edan hacerlo?<\/p>\n<p>Por lo tanto, solo las pastillas pueden ayudar a calmar y a hacernos olvidar el ineludible caos que atormenta nuestras mentes y nuestras expectativas.<\/p>\n<p>Inhala\u2026 Exhala\u2026<\/p>\n<p>Toma pastillas,<\/p>\n<p>s\u00e9 un buen padre,<\/p>\n<p>s\u00e9 un buen hij_,<\/p>\n<p>s\u00e9 una buena madre.<\/p>\n<p>Ve a la isla de Leros<\/p>\n<p>a pasar tus vacaciones.<\/p>\n<p>Haz yoga.<\/p>\n<p>Vota al partido democr\u00e1tico,<\/p>\n<p>ell_s te proteger\u00e1n de la tormenta.<\/p>\n<p>Vota a los nazis,<\/p>\n<p>ell_s te proteger\u00e1n de la tormenta.<\/p>\n<p>Vota a la gente buena,<\/p>\n<p>ell_s te proteger\u00e1n del caos.<\/p>\n<p>Vota a los asesinos,<\/p>\n<p>ell_s te proteger\u00e1n del caos.<\/p>\n<p>\u2013<\/p>\n<p><b><strong>Franco \u00ab\u00a0Bifo\u00a0\u00bb Berardi<\/strong><\/b> es fil\u00f3sofo, escritor y agitador cultural. Graduado en est\u00e9tica y formado con F\u00e9lix Guattari, actualmente es profesor de historia social de los medios de comunicaci\u00f3n en la Academia de Bellas Artes de Brera (Mil\u00e1n). Fue un destacado activista de la llamada\u00a0<em>autonomia operaria\u00a0<\/em>italiana durante la d\u00e9cada de los setenta y, desde entonces, ha desarrollado una prol\u00edfica obra cr\u00edtica en la que ha estudiado las transformaciones del trabajo y de la sociedad producidas por la globalizaci\u00f3n, especialmente en cuanto al rol de los medios de comunicaci\u00f3n en las sociedades postindustriales. Su producci\u00f3n te\u00f3rica ha ido acompa\u00f1ada deun activismo por los medios de comunicaci\u00f3n alternativos, tarea que inici\u00f3 con la fundaci\u00f3n de la revista\u00a0<em>A\/Traverso<\/em>, fanzine del movimiento de 1977 en Italia, y que prosigui\u00f3 con la creaci\u00f3n de la Radio Alice \u2014la primera emisora pirata del pa\u00eds\u2014 y la TV Orfeu, cuna de la televisi\u00f3n comunitaria en Italia. En el terreno ensay\u00edstico, debut\u00f3 con\u00a0<em>Contro il lavoro<\/em>\u00a0(Feltrinelli, 1970) y, desde entonces, ha publicado medio centenar de t\u00edtulos, algunos de ellos traducidos al castellano, como\u00a0<em>La f\u00e1brica de la infelicidad\u00a0<\/em>(Traficantes de Sue\u00f1os, 2003),\u00a0<em>La sublevaci\u00f3n\u00a0<\/em>(Artefakte, 2013) o, recientemente,\u00a0<em>Fenomenolog\u00eda del fin<\/em>\u00a0(Caja Negra Editora, 2017).<\/p>\n<p>\u2013<\/p>\n<p>Traducci\u00f3n del texto al espa\u00f1ol por <b><strong>Alejandra L\u00f3pez Gabrieldis<\/strong><\/b><\/p>\n<p><b><strong>\u2013<\/strong><\/b><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/kleizamemovie.com\/\">https:\/\/kleizamemovie.com\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Franco \u201cBifo\u201d Berardi Viendo \u039a\u039b\u0395\u0399\u03a3\u0391\u039c\u0395 (encerrado, en griego) de Sol Prado y escuchando las voces y el silencio. 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