por Silvio Pedrosa<\/p>\n
<\/p>\n
Una cuesti\u00f3n crucial a ser tenida en cuenta por la rebeli\u00f3n chilena de la \u00faltima semana es bastante familiar para nosotros, los brasile\u00f1os, y tiene menos que ver \u00a0con los problemas objetivos de la sociedad y de la econom\u00eda del pa\u00eds (como su sistema previsional y de protecci\u00f3n social, problemas tan evidentes que las mismas organizaciones internacionales, como el FMI, los reconocen) que con la percepci\u00f3n, la subjetividad de esos problemas y otros. Porque, por m\u00e1s que sea tentador seguir los manuales, la situaci\u00f3n chilena es compleja. Un pa\u00eds redemocratizado hace d\u00e9cadas, que castig\u00f3 a los agentes de la dictadura y que presenta una alternancia en el poder entre derecha e izquierda sin mayores crisis pol\u00edticas.<\/p>\n
Por lo tanto, si en Brasil lo m\u00e1s concreto y obvio que qued\u00f3 de la dictadura fue el control militar sobre la sociedad, en Chile, el modelo econ\u00f3mico nunca parece haber sido cuestionado, incluso con varios gobiernos de izquierda que pasaron por La Moneda. Es innegable que los gobiernos democr\u00e1ticos en Chile han estado, hasta el d\u00eda de hoy, en el contexto de la estructura institucional econ\u00f3mica neoliberal forjada por el pinochetismo. El gran problema es que eso no explica nada. Debido a que en los \u00faltimos treinta a\u00f1os, estos datos problem\u00e1ticos siempre se han planteado. Entonces, la pregunta se me hace m\u00e1s parecida al acertijo de junio de 2013. \u00bfPor qu\u00e9 nos levantamos ese mes, abriendo una colosal crisis prolongada gigantesca, que puso al sistema pol\u00edtico y su capacidad de responder a los deseos y expectativas de la sociedad en jaque?<\/p>\n
Esto me parece una pregunta m\u00e1s importante que hacer tambi\u00e9n sobre Chile (no en vano, un aumento de los pasajes y la violencia de la represi\u00f3n desencadenaron el proceso, a pesar de las diferencias entre esta violencia: en Chile de Pi\u00f1era la represi\u00f3n fue mucho m\u00e1s brutal , aunque generalmente excluimos de la contabilidad de las v\u00edctimas de junio de 2013 a los muertos de la favelas, recordando que uno de los episodios m\u00e1s simb\u00f3licos de esos d\u00edas fue una manifestaci\u00f3n en la favela de Mar\u00e9 contra una matanza BOPE en la que simplemente hubo personas asesinadas). Mientras que otros trastornos recientes son entendibles casi de inmediato, ya sea por la situaci\u00f3n general del pa\u00eds o por un evento espec\u00edfico (creo, respectivamente, Venezuela y Ecuador o Hong Kong), en Brasil y Chile estas razones no parecen tan obvias. a menos que necesite reducir los fen\u00f3menos con fines de capital simb\u00f3lico en las redes).<\/p>\n
Es en el encuentro de los eventos en su contexto, en la pintura de este cuadro complejo en el que la dial\u00e9ctica entre eventos, coyunturas y estructuras que es posible pensar en las condiciones de posibilidad de los eventos. Y cuando miramos las similitudes entre Brasil 2013 y Chile 2019, eso me parece claro. \u00bfPorque ahora? \u00bfPor qu\u00e9 en junio? Y sin un an\u00e1lisis de las subjetividades sociales del Chile contempor\u00e1neo, su octubre me parece tan ininteligible como nuestro junio. Porque all\u00ed, como aqu\u00ed, las im\u00e1genes son de una multitud que se eleva sin mucha mediaci\u00f3n (las banderas son mapuche o en su mayor\u00eda de su propio pa\u00eds), aparentemente agotadas por un sistema pol\u00edtico que perciben como inmune a sus demandas (y el hecho de que los retrocesos de Pi\u00f1era han sido ignorados refuerza esa percepci\u00f3n) y una situaci\u00f3n econ\u00f3mica que les parece intolerable (\u00abdetr\u00e1s de los acontecimientos, las estad\u00edsticas claudican\u00bb, escribi\u00f3 el hijo de un rico industrial alem\u00e1n del siglo XIX).<\/p>\n
Lo que sucede en Chile (y lo que sucedi\u00f3 aqu\u00ed) me parece un evento subjetivo radicalmente nuevo. En la civilizaci\u00f3n (\u00abneoliberal\u00bb si se quiere, aunque esta raz\u00f3n del mundo es mucho m\u00e1s compleja que simplemente un modelo) donde no hay futuro (donde el futuro equivale aun actualizaci\u00f3n incesante del presente), las fuerzas sociales parecen querer fundar un futuro pasando de largo de las mediaciones que creen bloquear\u00e1n sus caminos. Y de ese deseo surge un torbellino social donde todo puede suceder a continuaci\u00f3n (incluido lo peor, como bien sabemos). No determinando estos levantamientos, sino porque devuelven a sus sociedades a un nuevo nivel de exigencias y demandas, rompen el tejido de la monoton\u00eda hist\u00f3rica y abren posibilidades.<\/p>\n
Para resolver el enigma de estos nuevos eventos, uno tiene que detenerse en ellos y sumergirse en ellos. Hasta ahora, pr\u00e1cticamente s\u00f3lo hemos tratado de extraer dividendos pol\u00edticos e ideol\u00f3gicos; mayor seguridad y comodidad, cuando sea posible, para nuestras propias narrativas, como si un malestar de tales proporciones fuera solo un activo para usar cuando las situaciones lo permitan; o para reprocharles cuando su aparici\u00f3n interrumpe nuestro gobierno favorito. Mi apuesta es que continuar\u00e1n emergiendo y predicar\u00e1n sermones contra estos terremotos que resultar\u00e1n tan in\u00fatiles como cuando los cimientos del mundo que estamos viendo desaparecer comenzaron a establecerse.<\/p>\n
Traducci\u00f3n del portugu\u00e9s: Santiago de Arcos-Halyburton<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
por Silvio Pedrosa Una cuesti\u00f3n crucial a ser tenida en cuenta por la rebeli\u00f3n chilena de la \u00faltima semana es bastante familiar para nosotros, los brasile\u00f1os, y tiene menos que ver \u00a0con los problemas objetivos de la sociedad y de la econom\u00eda del pa\u00eds (como su sistema previsional y de protecci\u00f3n social, problemas tan […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2269,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-2268","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"jetpack_publicize_connections":[],"yoast_head":"\n