por Santiago de Arcos-Halyburton<\/p>\n
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La Primera L\u00ednea es la l\u00ednea que separa la paz multitudinaria de su paz, la paz del orden y el miedo. Existe una pacificaci\u00f3n de los cuerpos, una muerte del deseo y es procurada mediante la imposici\u00f3n violenta del modo de vida neoliberal: violencia y m\u00e1s violencia. Los cr\u00e9ditos de consumo, el CAE, inmobiliarios, la comida comprada al debo en los supermercados; la especulaci\u00f3n inmobiliaria; el transporte p\u00fablico concebido como una maquinaria medieval de tortura; la salud para que los pobres mueran en las salas de espera y la educaci\u00f3n para los que patean piedras en las esquinas libertarias de los barrios pobres y las poblaciones.<\/p>\n
La Primera L\u00ednea es la ruptura definitiva con el orden, no es as\u00e9ptica ni bien portada, por el contrario, es sudorosa, tan fea como la marginalidad que viven los j\u00f3venes que la componen, los pobres, esos que han sido marginados completamente del mercado de la educaci\u00f3n o el trabajo. Pero ellos son la creatividad que cuestiona el orden capitalista, el del partido, al Frente Amplio. Son la violencia como autodefensa y tambi\u00e9n como ataque, por qu\u00e9 no? Por qu\u00e9 no se puede pasar a la ofensiva?<\/p>\n
La violencia en una manifestaci\u00f3n es el concierto de los muchos que quiere trastocar todo, deber\u00eda ser una declaraci\u00f3n de guerra al orden y a la paz que nos impone el capital, la paz de la subordinaci\u00f3n a la violencia estatal-p\u00fablico-privada. Somos explotados por diferentes circuitos de valorizaci\u00f3n, y esa violencia es ejercida d\u00eda a d\u00eda sobre nuestros cuerpos, sobre nuestros deseos de vivir.<\/p>\n
Cuando se condena la violencia, venga de donde venga, solo se est\u00e1 apelando a la pacificaci\u00f3n de los cuerpos revoltados, se exige que esos cuerpos acepten un concordato de reformas, una mediaci\u00f3n frenteamplista entre la subversi\u00f3n del orden constituida por la multitud y el capital. Esa mediaci\u00f3n es destruida por la Primera L\u00ednea, materialmente, haciendo estallar por los aires ese concepto de pacificaci\u00f3n, esa mistificaci\u00f3n, posibilitando construir la comunidad que deseamos.<\/p>\n
El Frente Amplio, los Boric, los Jackson, las Beatriz S\u00e1nchez y los Carlos Ruiz, gozan su presente cattivo, su pasi\u00f3n triste y espuria, sus acuerdos a\u00fan pueden ser peores para la multitud. Son obsecuentes con el poder, obedientes con el capital, genuflexos ante las instituciones que la banca y las finanzas han construido para salvaguardar su Estado. Otros hablan est\u00fapidamente, desde una revista que se llama a s\u00ed misma \u201cuna revista de izquierda\u201d, sobre la necesidad de \u201cla herramienta partidaria necesaria para impulsar de manera radical la lucha con un programa que sintetizara las demandas hist\u00f3ricas de estas dos d\u00e9cadas de lucha (\u2026)\u201d, sin querer entender que las movilizaciones son tambi\u00e9n contra toda representaci\u00f3n, contra toda mediaci\u00f3n burocr\u00e1tica por mas revolucionaria que diga ser (ya vemos en lo que terminan estos \u201cprogresismos\u201d\u2026firmando junto a Kast un acuerdo de pacificaci\u00f3n de las luchas). Lo hacen, adem\u00e1s, analizando desde la \u00f3ptica del obrero masa fordista, desde la posibilidad de un keynesianismo imposible, su lucha es por un estado benefactor que, of course, nos lleve a Monte Caramelo del capitalismo de estado, alg\u00fan d\u00eda, Gulag mediante; no quieren darse cuenta de que el capitalismo cognitivo destruy\u00f3 esa figura transformando la f\u00e1brica en una f\u00e1brica difusa, diseminando a todos los rincones de la vida la producci\u00f3n de plusval\u00eda, creando al mismo tiempo una diseminaci\u00f3n del proletariado a toda la ciudad, subsunci\u00f3n real del capital le llamaba Marx; estos piensan en el orden, en el control sobre los cuerpos deseantes, de los que ellos denominan subalternos, eso somos para ellos\u2026guiables, sodomisables\u2026 pero no alcanzan a captar el momento de movilizaci\u00f3n productiva de los pobres, que la violencia desatada en las calles, \u00a0en estos d\u00edas, ES el crisol donde se funde el poder constituyente de los comuneros en lucha, un contrapoder que viene a destruir todo mando, toda representaci\u00f3n, al plantearse las luchas como una asamblea que legisla en el instante. Su llamado es a colonizar las luchas, ejercer control sobre los \u201cinorg\u00e1nicos\u201d. Pues bien, entiendan de una vez que es contra ese control que tambi\u00e9n se dan las luchas, las mujeres, los j\u00f3venes, los que sobran, esos que rompen esquinas en las poblaciones y a quienes el capital no ha dejado m\u00e1s espacio de socializaci\u00f3n que las bandas de narcos y las drogas\u2026entiendan que es la potencia plebeya de la multitud, es el sudor de los cuerpos morenos y de cabellos negros la que estalla en cada pedrada, en cada rostro encapuchado.<\/p>\n
Estos d\u00edas hemos gozado, s\u00ed, gozado de la protecci\u00f3n de la Primera L\u00ednea, de su energ\u00eda que como un dinamo nos envuelve en su potencia, nos contamina de su afecto que impulsa la resistencia radical en la lucha que se descoloniza, abriendo una nueva brecha, no solo en los muros del poder, sino que tambi\u00e9n en los muros de la representaci\u00f3n. Ellos, la Primera L\u00ednea, son una potencia de vida, que establece un com\u00fan de barricada, un afecto, el deseo de lanzarse al albur de la traves\u00eda que significa la acci\u00f3n directa. Ellos, los capuchas, son el mayor obst\u00e1culo que esta \u201cizquierda\u201d,\u00a0 bien portada y bien pensante, tiene para apropiarse de la potencia constituyente de la multitud, porque la consideran peligrosa, demasiado aut\u00f3noma de sus fumaderos del opio partidario.<\/p>\n
La Primera L\u00ednea es insumisa, m\u00f3vil, son las mil flores en acci\u00f3n que se agencian en una lucha liberadora que ha roto con las banderas y sus desfiles anodinos, la capucha aterroriza al poder, no negocia, es derrotada o triunfa, no puede ser usada, ni representada, es la multitud en s\u00ed y para s\u00ed, una amenaza viva para las dirigencias burocr\u00e1ticas.<\/p>\n
En la Primera L\u00ednea, si bien hay rabia, no existe el odio, ellos son la expresi\u00f3n del afecto, del amor que explota y lo inunda todo cuando la violencia se transforma en un acto de acci\u00f3n colectiva contra el capital y sus representantes.<\/p>\n
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Notas<\/p>\n