{"id":2428,"date":"2020-01-01T19:20:16","date_gmt":"2020-01-01T19:20:16","guid":{"rendered":"http:\/\/uninomadasur.net\/?p=2428"},"modified":"2020-01-01T19:20:16","modified_gmt":"2020-01-01T19:20:16","slug":"francia-chalecos-amarillos-de-una-navidad-a-otra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=2428","title":{"rendered":"Francia: Chalecos amarillos, de una Navidad a otra"},"content":{"rendered":"

Por Toni Negri<\/strong><\/em><\/p>\n

Pasamos la Navidad entre una huelga general y otra. M\u00e1s de la mitad de las ferrov\u00edas est\u00e1n bloqueadas, y los Metros otro tanto. Hasta ahora tres gigantescas jornadas de lucha han bloqueado literalmente Francia, y Paris en particular. El a\u00f1o pasado por estas fechas s\u00f3lo estaban los chalecos amarillos<\/a>haciendo alboroto. Despu\u00e9s de un a\u00f1o, son muchos quienes se preguntan frente a estas enormes manifestaciones cu\u00e1l ha sido el efecto de los chalecos amarillos en la masificaci\u00f3n de las luchas sociales en Francia.<\/p>\n

Se sabe que el tema del disenso hoy es el sistema jubilatorio. El gobierno quiere sustituir el sistema actual (de reparto) por un sistema a puntos, atribuyendo a esta operaci\u00f3n un fin solidario, dado que, en su discurso,\u00a0 ser\u00edan eliminadas las diferencias \u00abcorporativas\u00bb en los reg\u00edmenes de pensiones. En los hechos, la reforma Macron es una t\u00edpica reforma neoliberal, enfocada a individualizar el tratamiento jubilatorio y a subordinarlo a la gobernanza, es decir a la capacidad de controlar y eventualmente reducir el \u00absalario diferido\u00bb (del Welfare y de las pensiones), a variables dependientes del desarrollo capitalista. Te imponen una m\u00e1quina empresarial para explotarte incluso cuando has envejecido en la explotaci\u00f3n. La guinda en esta torta navide\u00f1a es el aumento de la edad jubilatoria de 60 a 64 a\u00f1os.<\/p>\n

Se dice que el rechazo a esta reforma ha sido masivo. Pero la cosa m\u00e1s interesante de notar es que la huelga sobre las pensiones contiene muchos otros frentes de rechazo y lucha. M\u00e1s all\u00e1 del sector del transporte ferroviario y metropolitano, est\u00e1n empe\u00f1ados en la lucha los y las docentes, los hospitales y el mundo de la investigaci\u00f3n, es decir todos aquellos sectores, sobre todo en Francia, \u00abp\u00fablicos\u00bb. Se puede entonces afirmar que estas huelgas y estas manifestaciones, esta resistencia que agita hasta el fondo la sociedad francesa, no son simplemente contra el nuevo modo de funcionamiento, sino contra la liquidaci\u00f3n (de parte del Estado) de lo p\u00fablico.<\/p>\n

Vieja batalla, se dir\u00e1. Y a la vez no. Es aqu\u00ed que los chalecos amarillos han cualificado la lucha de un modo nuevo. Subrayando que la defensa de lo p\u00fablico, cuando se la hace contra el Estado, deviene afirmaci\u00f3n de lo com\u00fan.<\/p>\n

Lo com\u00fan es la forma de vida y la figura de contrapoder que los chalecos amarillos han introducido en Francia en la lucha de clases. All\u00ed donde la protesta contra el costo de la vida, el rechazo a la redistribuci\u00f3n de los ingresos por medio de la inequidad fiscal, la denuncia de la explotaci\u00f3n y la exclusi\u00f3n vienen asumidos como objetivo de lucha con el fin de construir una forma de vida com\u00fan, y se proponen como contrapoder respecto a la destrucci\u00f3n de \u00ablo p\u00fablico\u00bb que las \u00e9lites neoliberales persiguen. Proponiendo lo com\u00fan como objetivo, los chalecos amarillos han constituido la fuerza de gravedad de este ciclo de luchas. Y hasta aqu\u00ed, han caracterizado siempre m\u00e1s intensamente el desarrollo del movimiento, en sus formas as\u00ed como en sus objetivos.<\/p>\n

En cuanto a las formas, los chalecos amarillos han mostrado que la convergencia entre las luchas, adem\u00e1s de masificar el movimiento deber\u00eda producir (como dice un volante de los de Belville) \u00abefectos de multiplicaci\u00f3n, de divergencia y de exploraci\u00f3n de manifestaciones salvajes\u00bb. Es lo que ha acaecido en estas jornadas de lucha, en las cuales, al lado de las grandes manifestaciones, se han tomado miles de otras iniciativas, en los territorios, en las autopistas, en las escuelas y en todos lados. No podemos enumerarlas todas, pero van de los bloqueos de carreteras a la interrupci\u00f3n del suministro de energ\u00eda el\u00e9ctrica, de las huelgas salvajes en las grandes \u00e1reas log\u00edsticas al bloqueo de los puertos, etc.<\/p>\n

Pero m\u00e1s importante a\u00fan es lo que ha sucedido en las marchas sindicales. En los a\u00f1os pasados, delante de cada marcha sindical, en las innumerables ocasiones de lucha de los trabajadores, se formaba una \u00abcabeza\u00bb que pod\u00eda andar entre los 500 y 5000 militantes. En contraste con aquellos quietos paseos sindicales, esta marcha ofrec\u00eda otra m\u00fasica. Hoy ella es absorbida por la gran manifestaci\u00f3n, antes sindical, hoy marcha del com\u00fan. Un com\u00fan variopinto, diverso y colorido, s\u00f3lido y fuerte, capaz de expresar formas de vida alternativas al neoliberalismo. Este es el efecto fundamental de un a\u00f1o de luchas de los chalecos amarillos -y no es un efecto de hegemon\u00eda (nada m\u00e1s lejano del estilo de los y las chalecos amarillos), sino un efecto de gravedad-.<\/p>\n

Un \u00faltimo elemento de cuanto est\u00e1 aconteciendo aqu\u00ed en Francia en los \u00faltimos d\u00edas, sobre todo en la \u00faltima manifestaci\u00f3n del 17\/12 (seguramente justo por el nuevo atractivo de masa producto de la nueva figura de la marcha), es que ha reaparecido una componente social, otras veces demasiado recalcitrante a los ceremoniales sindicales: el precariado cognitivo. Esta componente tiene una enorme consistencia pero tambi\u00e9n una radical dificultad para aceptar las liturgias. La recomposici\u00f3n de clase de esta componente no solo es importante sino necesaria: ella abre una\u00a0 nueva figura pol\u00edtica de las luchas, un advenimiento dif\u00edcil que ya la lucha sobre las pensiones de estas semanas nos pone delante. Tarea de estas luchas es injertar en el viejo pero siempre \u00e1gil cuerpo de los trabajadores y trabajadoras de los servicios urbanos, a estos reclutas de la cooperaci\u00f3n cognitiva, multitudinaria y asalariada. Si este experimento prospera, de esta lucha contra el macronismo se podr\u00e1 decir: \u00ab\u00a1bien excavado viejo topo!\u201d<\/p>\n

Pero volvamos a nosotros. No hay se\u00f1ales de desmovilizaci\u00f3n en perspectiva. Se espera incluso un acrecentamiento de la lucha, con la participaci\u00f3n directa de las poblaciones, de los sindicatos de los y las docentes y del personal hospitalario. La lucha contin\u00faa. Despu\u00e9s de la semana navide\u00f1a se retomar\u00e1 m\u00e1s fuerte y dura. \u00bfSobre qu\u00e9 objetivos? El retiro del \u00abproyecto de sistema\u00bb relativo a la jubilaci\u00f3n, s\u00ed, pero tambi\u00e9n la desestabilizaci\u00f3n del bloque econ\u00f3mico-pol\u00edtico hoy en el poder.<\/p>\n

Macron parece querer la \u00abgraduaci\u00f3n Thatcher\u00bb a trav\u00e9s de este conflicto, como en aquel que Thatcher gan\u00f3 contra los mineros. Pero la situaci\u00f3n es muy diferente. Aqu\u00ed no hay un sector en lucha, sino una poblaci\u00f3n (a pesar de la tremenda dificultad no solo con el transporte, el apoyo a la lucha no baja del 60 %). Una poblaci\u00f3n, una sociedad de trabajadores y trabajadoras que parece siempre m\u00e1s capaz de oponer un alt\u00edsimo grado de subjetivaci\u00f3n y un deseo incontenible al redise\u00f1o macroniano del r\u00e9gimen capitalista.<\/p>\n

La lucha contin\u00faa, \u00a1feliz Navidad!<\/p>\n<\/section>\n

\n
\n
Toni Negri<\/a><\/div>\n
(1933) fil\u00f3sofo y pensador postmarxista italiano, coautor de la obra \u00abImperio\u00bb, as\u00ed como por sus trabajos alrededor de la figura de Spinoza. Negri fund\u00f3 el grupo pol\u00edtico Potere Operaio en 1969. Fue acusado a finales de los a\u00f1os 1970 de diversos cargos, entre ellos, de ser miembro del grupo Brigadas Rojas, e insurrecci\u00f3n contra el Estado, y condenado por su participaci\u00f3n en dos atentados. Negri huy\u00f3 a Francia. En 1997, despu\u00e9s de alcanzar un acuerdo con el fiscal, que redujo su tiempo en prisi\u00f3n de 30 a 13 a\u00f1os, regres\u00f3 a Italia para finalizar su condena. Muchos de sus libros m\u00e1s influyentes fueron publicados mientras estaba en la c\u00e1rcel. Reside en Par\u00eds.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Fuente:<\/span><\/p>\n

http:\/\/www.euronomade.info\/?p=12809<\/div>\n

Traducci\u00f3n:<\/span>Diego Ortolani Delfino<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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