{"id":2488,"date":"2020-01-17T17:55:37","date_gmt":"2020-01-17T17:55:37","guid":{"rendered":"http:\/\/uninomadasur.net\/?p=2488"},"modified":"2020-01-17T17:55:37","modified_gmt":"2020-01-17T17:55:37","slug":"imaginemos-un-mundo-sin-capitalismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=2488","title":{"rendered":"Imaginemos un mundo sin capitalismo"},"content":{"rendered":"

Por Yanis Varoufakis<\/strong><\/em><\/p>\n

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2019 fue un a\u00f1o p\u00e9simo para los anticapitalistas, pero tambi\u00e9n lo fue para el capitalismo. \u00bfEs posible avanzar hacia una sociedad realmente liberal, poscapitalista, tecnol\u00f3gicamente avanzada? \u00bfC\u00f3mo puede desarrollarse una \u00abimaginaci\u00f3n poscapitalista\u00bb en esta nueva d\u00e9cada?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/header>\n

\"Imaginemos<\/div>\n

Los anticapitalistas tuvieron un a\u00f1o p\u00e9simo. Pero el capitalismo tambi\u00e9n.<\/p>\n

Si bien la derrota del Partido Laborista de Jeremy Corbyn en el Reino Unido el pasado diciembre le rest\u00f3 impulso a la izquierda radical, particularmente en Estados Unidos (donde ya est\u00e1n cerca las primarias para la elecci\u00f3n presidencial), el capitalismo recibi\u00f3 cr\u00edticas desde lugares insospechados. Milmillonarios, ejecutivos empresariales y hasta la prensa financiera se han unido a intelectuales y l\u00edderes comunitarios en una sinfon\u00eda de lamentos por la brutalidad, insensibilidad e insostenibilidad del capitalismo rentista. La imposibilidad de seguir haciendo negocios como siempre parece ser una idea muy difundida, incluso en las juntas directivas de las corporaciones m\u00e1s poderosas<\/a>.<\/p>\n

Cada vez m\u00e1s presionados y justificadamente culposos, los ultrarricos (o al menos, los m\u00e1s razonables entre ellos) se sienten amenazados por la aplastante precariedad en que se est\u00e1 hundiendo la mayor\u00eda. Como predijo Karl Marx, forman una minor\u00eda con poder supremo que se muestra incapaz de dirigir sociedades polarizadas que no pueden garantizar una existencia digna a quienes no poseen activos.<\/p>\n

Atrincherados en sus comunidades cerradas, los m\u00e1s inteligentes de los riqu\u00e9rrimos defienden un nuevo \u00abcapitalismo de partes interesadas<\/a>\u00bb e incluso piden impuestos m\u00e1s altos para los de su clase. Comprenden que la democracia y el Estado redistributivo son la mejor p\u00f3liza de seguro posible. Pero \u00a1ay!, al mismo tiempo temen que, como clase, est\u00e9 en su naturaleza evitar el pago de la prima.<\/p>\n

Los remedios propuestos van de insignificantes a rid\u00edculos. La idea de que las juntas directivas no piensen solamente en el valor para los accionistas ser\u00eda maravillosa si no fuera por un detalle: la remuneraci\u00f3n y la designaci\u00f3n de las juntas son decisi\u00f3n exclusiva de los accionistas. Asimismo, los llamados a limitar el poder exorbitante de las finanzas ser\u00edan estupendos si no fuera por el hecho de que la mayor\u00eda de las corporaciones responden a las instituciones financieras que poseen el grueso de sus acciones.<\/p>\n

Confrontar el capitalismo rentista y crear empresas para las que la responsabilidad social no sea solamente un truco publicitario demanda nada menos que reescribir el derecho de sociedades. Para comprender la magnitud de la tarea, conviene volver al momento de la historia en que la aparici\u00f3n de la acci\u00f3n negociable convirti\u00f3 el capitalismo en un arma y preguntarnos: \u00bfestamos listos para corregir ese \u00aberror\u00bb?<\/p>\n

Ese momento ocurri\u00f3 el 24 de septiembre de 1599. En un edificio de madera a las afueras de Moorgate Fields, no muy lejos de donde Shakespeare estaba ocupado terminando Hamlet<\/i>, se fundaba la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales, un nuevo tipo de empresa cuya propiedad se subdividi\u00f3 en min\u00fasculos fragmentos que pod\u00edan comprarse y venderse libremente.<\/p>\n

Las acciones negociables hicieron posible la aparici\u00f3n de corporaciones privadas m\u00e1s grandes y m\u00e1s poderosas que los Estados. La hipocres\u00eda fatal del liberalismo fue usar el elogio de los virtuosos carniceros, panaderos y cerveceros del vecindario para defender a los peores enemigos del libre mercado: las Compa\u00f1\u00edas de las Indias Orientales, que nada saben de comunidades ni de \u00e9tica, que deciden precios, devoran competidores, corrompen gobiernos y convierten la libertad en farsa.<\/p>\n

Luego, hacia fines del siglo XIX, con la formaci\u00f3n de las primeras megaempresas interconectadas (como Edison, General Electric y Bell), el genio liberado por la acci\u00f3n negociable dio un paso m\u00e1s. Como ni bancos ni inversores ten\u00edan dinero suficiente para alimentar el motor de esas nuevas megaempresas conectadas, apareci\u00f3 el megabanco, en la forma de un c\u00e1rtel mundial de bancos y oscuros fondos, cada uno con accionistas propios.<\/p>\n

Se cre\u00f3 entonces un nivel nunca antes visto de deuda para transferir valor al presente, con la esperanza de que las ganancias fueran suficientes para pagarle al futuro. El resultado l\u00f3gico: megafinanzas, megacapital, megafondos de pensiones, megacrisis financieras. Las debacles de 1929 y 2008, el ascenso imparable de las grandes tecnol\u00f3gicas y los dem\u00e1s ingredientes del malestar actual contra el capitalismo se volvieron ineludibles.<\/p>\n

En este sistema, las voces que se alzan para pedir un capitalismo m\u00e1s amable son solo modas pasajeras, sobre todo en la realidad posterior a 2008, que dej\u00f3 claro que megaempresas y megabancos tienen el control total de la sociedad. A menos que estemos dispuestos a anular la creaci\u00f3n de 1599, la acci\u00f3n negociable, no habr\u00e1 cambios apreciables en la distribuci\u00f3n actual del poder y la riqueza. Para imaginar c\u00f3mo podr\u00eda ser en la pr\u00e1ctica superar el capitalismo, hay que reconsiderar el modelo de propiedad de las corporaciones.<\/p>\n

Imaginemos que las acciones fueran como un derecho a voto, que no se puede comprar ni vender. As\u00ed como al ingresar en la universidad uno recibe el carn\u00e9 de la biblioteca, el personal nuevo de las empresas recibir\u00e1 una \u00fanica acci\u00f3n por persona que garantiza el derecho a emitir un \u00fanico voto en elecciones abiertas a todos los accionistas, en las que se decidir\u00e1n todos los asuntos de la corporaci\u00f3n: desde las cuestiones de gesti\u00f3n y planificaci\u00f3n hasta la distribuci\u00f3n de ganancias netas y bonificaciones.<\/p>\n

De pronto, la distinci\u00f3n entre ganancias y salarios ya no tiene sentido, y a las corporaciones se las baja a un nivel que estimula la competencia en el mercado. A cada persona que nace, el banco central le otorga autom\u00e1ticamente un fondo fiduciario (o una cuenta personal de capital), donde peri\u00f3dicamente se deposita un dividendo b\u00e1sico universal. Al llegar la adolescencia, el banco central a\u00f1ade una cuenta corriente gratuita.<\/p>\n

Los trabajadores cambian de empresa con total libertad, llev\u00e1ndose consigo el capital de su fondo fiduciario, que pueden prestar a la empresa para la que trabajan o a otras. Como no hay necesidad de turbopotenciar las acciones con la emisi\u00f3n de capital ficticio a gran escala, las finanzas se vuelven deliciosamente aburridas (y estables). Los Estados eliminan los impuestos personales y a las ventas, y solamente gravan las ganancias corporativas, la tierra y las actividades perjudiciales para el bien p\u00fablico.<\/p>\n

Pero ya hemos so\u00f1ado suficiente. La idea es sugerir, en este a\u00f1o nuevo, las posibilidades maravillosas de una sociedad realmente liberal, poscapitalista, tecnol\u00f3gicamente avanzada. Los que se niegan a imaginarla ser\u00e1n esclavos del absurdo que se\u00f1al\u00f3 mi amigo Slavoj \u017di\u017eek: tener m\u00e1s facilidad para concebir el fin del mundo que para imaginar la vida despu\u00e9s del capitalismo.<\/p>\n

Traducci\u00f3n: Esteban Flamini<\/em><\/p>\n

Fuente: Project Syndicate<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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