{"id":3031,"date":"2021-01-13T19:45:33","date_gmt":"2021-01-13T19:45:33","guid":{"rendered":"http:\/\/uninomadasur.net\/?p=3031"},"modified":"2021-01-13T19:45:33","modified_gmt":"2021-01-13T19:45:33","slug":"las-urgencias-y-el-pragmatismo-demolieron-el-pensamiento-critico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=3031","title":{"rendered":"Las urgencias y el pragmatismo demolieron el pensamiento cr\u00edtico"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>Por Ra\u00fal Zibechi<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Una de las principales caracter\u00edsticas del pensamiento cr\u00edtico fue siempre la capacidad de mirar largo y lejos, de otear por encima de los \u00e1rboles para divisar el horizonte. Esa mirada larga ha sido la br\u00fajula que no se perd\u00eda ni siquiera en las peores situaciones. En momentos de guerras y genocidios, la esperanza proven\u00eda de la convicci\u00f3n de que se sigue caminando en la direcci\u00f3n elegida.<\/p>\n<p>Por lo tanto, cultivar la memoria es una cuesti\u00f3n b\u00e1sica, casi un instinto para sobrevivir y crecer. No para aferrase al pasado sino para afirmar las ra\u00edces, la cosmovisi\u00f3n, la cultura, la identidad que nos permiten seguir siendo y caminar, caminar, caminar\u2026.<\/p>\n<p>El pensamiento cr\u00edtico se viene ahogando en la inmediatez, se pierde en la sucesi\u00f3n de coyunturas en las que apuesta por el mal menor, ruta casi segura para perderse en el laberinto de los flujos de informaci\u00f3n, sin contexto ni jerarquizaci\u00f3n. El sistema aprendi\u00f3 a bombardearnos con datos, con las \u00faltimas informaciones que sobreabundan en medio de la escasez casi absoluta de ideas diferentes a las hegem\u00f3nicas.<\/p>\n<p>Estos a\u00f1os buena parte de la izquierda y de la academia la emprendieron contra Trump. L\u00f3gico y natural. Pero parecen haber olvidado que algunos de los desarrollos m\u00e1s oprobiosos vienen de los a\u00f1os de Barack Obama, el progresista que inici\u00f3 la guerra en Siria, que promovi\u00f3 el golpe de Estado en Egipto y decenas de intervenciones contra los pueblos en Am\u00e9rica Latina, Asia y \u00c1frica.<\/p>\n<p>Dedicar todos los an\u00e1lisis a las coyunturas implica dejar de lado los factores estructurales. De ese modo, no pocos analistas que presumen de un pensamiento cr\u00edtico, \u201colvidan\u201d que los gobiernos progresistas profundizaron el extractivismo (acumulaci\u00f3n por despojo o cuarta guerra mundial). Cuando los incendios en la Amazonia, esta corriente mayoritaria atacaba a Bolsonaro (con toda raz\u00f3n), pero no quiso mirar que bajo el gobierno de Evo Morales suced\u00eda exactamente lo mismo.<\/p>\n<p>Sinceramente, no veo la menor urgencia en que retornen gobiernos progresistas que ya han mostrado los l\u00edmites de las administraciones que encabezaron. En Bolivia, se\u00f1ala Rafael Bautista, era necesario derrotar a la derecha y la gente lo hizo, pero \u201cla usurpaci\u00f3n que hace el MAS de la victoria popular, creyendo que fue obra exclusivamente suya la recuperaci\u00f3n democr\u00e1tica, est\u00e1 conduciendo a ese desencantamiento que es lo que, precisamente, sucedi\u00f3 previamente para que el golpe pasado sea legitimado por una revuelta social\u201d (<em>Alai<\/em>, 4 de enero de 2021).<\/p>\n<p>Si el pensamiento cr\u00edtico naufraga en la cortedad de miras, ha optado tambi\u00e9n por culpar de todos los problemas a la derecha. De este modo, al amputarse la autocr\u00edtica con la excusa de no dar argumentos al adversario, queda impedido de aprender de los errores, de confrontar abiertamente y debatir en colectivo para llegar a conclusiones comunitarias que orienten la acci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n las autocr\u00edticas del brasile\u00f1o PT, del MAS de Eco o de Alianza Pa\u00eds de Rafael Correa? Para evitar el debate acu\u00f1aron la idea de \u201cgolpe\u201d, que se aplica en cualquier coyuntura que sea adversa. O de \u201ctraici\u00f3n\u201d, para dar cuenta de casos tan sonados como los del ecuatoriano Lenin Moreno y el uruguayo Luis Almagro, olvidando que fueron elegidos por Correa y Mujica respectivamente.<\/p>\n<p>Podr\u00eda seguir argumentando situaciones y conceptos que han desviado o impedido los debates y, peor, los aprendizajes siempre necesarios. Hay un punto, empero, en el que seguimos atascados sin poder avanzar, ni tender puentes, ni hacer balances. Me refiero al papel del Estado en los procesos revolucionarios.<\/p>\n<p>Algunos nos negamos a considerar que los Estados est\u00e9n en el centro del horizonte emancipatorio, mientras muchos otros no conciben la acci\u00f3n pol\u00edtica por fuera de la instituci\u00f3n estatal. No es un asunto menor. Es el rompeolas contra el que se estrellar\u00e1n las futuras generaciones, incluyendo los movimientos ind\u00edgenas y feministas, los m\u00e1s pujantes en estos a\u00f1os.<\/p>\n<p>Se viene difuminando una idea nefasta que dice: si las personas, los colectivos o los movimientos adecuados llegan al Estado, por ese s\u00f3lo hecho lo modifican, cambian su car\u00e1cter. Como si el Estado fuera una herramienta neutra, utilizable tanto para oprimir y reprimir como para liberar pueblos y ajustar cuentas con la clase dominante.<\/p>\n<p>La experiencia hist\u00f3rica, desde la revoluci\u00f3n rusa hasta los \u00faltimos gobiernos progresistas, habla por s\u00ed sola. Pero al parecer recordar y hacer balance es un ejercicio demasiado pesado para un pensamiento indolente, que busca acurrucarse en la tibieza de las comodidades antes que acampar a la intemperie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Ra\u00fal Zibechi Una de las principales caracter\u00edsticas del pensamiento cr\u00edtico fue siempre la capacidad de mirar largo y lejos, de otear por encima de los \u00e1rboles para divisar el horizonte. Esa mirada larga ha sido la br\u00fajula que no se perd\u00eda ni siquiera en las peores situaciones. 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