{"id":3156,"date":"2021-04-22T21:08:17","date_gmt":"2021-04-22T21:08:17","guid":{"rendered":"http:\/\/uninomadasur.net\/?p=3156"},"modified":"2021-04-22T21:08:17","modified_gmt":"2021-04-22T21:08:17","slug":"la-extincion-de-la-mente-critica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=3156","title":{"rendered":"La extinci\u00f3n de la mente critica"},"content":{"rendered":"

Franco Bifo Berardi<\/strong><\/p>\n

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No niego que el volumen de informaci\u00f3n falsa est\u00e9 aumentando dentro del discurso pol\u00edtico, ni que ello resulte perjudicial para la democracia y sirva a los malos. Pero la informaci\u00f3n falsa en el discurso p\u00fablico no es nada nuevo.<\/p>\n

Periodistas y pol\u00edticos manifiestan su indignaci\u00f3n porque hackers rusos est\u00e1n influenciando elecciones en los pa\u00edses democr\u00e1ticos occidentales. Esto es malo, pero cuesta ver en ello algo novedoso, ya que durante los \u00faltimos setenta a\u00f1os el sistema de medios y los servicios secretos estadounidenses han influenciado elecciones sistem\u00e1ticamente en numerosos pa\u00edses, no solo en Occidente, sino en casi todas partes del mundo.<\/p>\n

El dinero estadounidense influenci\u00f3 las elecciones generales de Italia del a\u00f1o 1948, y los servicios secretos estuvieron involucrados en el derrocamiento de Mohammad Mosaddegh en Ir\u00e1n en 1953, por nombrar tan solo dos ejemplos. Los medios de comunicaci\u00f3n estadounidenses, por su parte, jugaron un claro papel incitando a la gente a rebelarse (por supuesto, con buenas razones) durante las manifestaciones antisovi\u00e9ticas de 1989 y en la insurrecci\u00f3n ucraniana de 2014.<\/p>\n

As\u00ed que no hay nada nuevo en las\u00a0fake news<\/i>.<\/p>\n

Lo que es nuevo son la velocidad y la intensidad de la infoestimulaci\u00f3n, y por consiguiente la enorme cantidad de atenci\u00f3n que es absorbida por la informaci\u00f3n (falsa o no).<\/p>\n

La saturaci\u00f3n de la atenci\u00f3n social pone en peligro nuestras habilidades cr\u00edticas.<\/p>\n

Las habilidades cr\u00edticas no son algo naturalmente dado, sino un producto de la evoluci\u00f3n intelectual a lo largo de la historia. La facultad cognitiva que llamamos \u201ccr\u00edtica\u201d es la capacidad del individuo para distinguir entre proposiciones verdaderas y falsas, as\u00ed como entre actos buenos y malos, y solo se desarrolla bajo condiciones especiales. De hecho, para ser capaz de distinguir cr\u00edticamente, nuestra mente necesita procesar informaci\u00f3n, sopesar y luego decidir. La capacidad cr\u00edtica implica una relaci\u00f3n r\u00edtmica entre est\u00edmulo informativo y tiempo de elaboraci\u00f3n.<\/p>\n

Por encima de determinado nivel de intensidad, la informaci\u00f3n ya no es recibida e interpretada como un conjunto complejo de proposiciones. Pasa a ser percibida como un flujo de estimulaci\u00f3n nerviosa, un asalto emocional al cerebro.<\/p>\n

La facultad cr\u00edtica que fue crucial para la formaci\u00f3n de la opini\u00f3n p\u00fablica en la era burguesa moderna fue el efecto de una relaci\u00f3n especial entre la mente individual y la infoesfera, en particular la esfera constituida por medios impresos, libros y discusi\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n

La mente alfab\u00e9tica estaba engranada para elaborar un lento flujo de palabras dispuestas sobre la p\u00e1gina de manera secuencial, lo que hac\u00eda que el discurso p\u00fablico funcionara como espacio de evaluaci\u00f3n consciente y discriminaci\u00f3n cr\u00edtica, y que la elecci\u00f3n pol\u00edtica estuviera basada en la evaluaci\u00f3n cr\u00edtica y el discernimiento ideol\u00f3gico.<\/p>\n

La aceleraci\u00f3n de los infoflujos llev\u00f3 a la saturaci\u00f3n de la atenci\u00f3n, por lo que nuestra capacidad para discriminar entre lo que es verdadero y lo que es falso se ve confundida y perturbada; la tormenta de infoestimulaci\u00f3n nubla la vista, y las personas terminan por envolverse en redes de autoconfirmaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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La segunda venida<\/i>, el nuevo libro de Franco Bifo Berardi, es nuestro lanzamiento de abril.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Hace veinticinco a\u00f1os, nuestra imaginaci\u00f3n de la Internet naciente se bas\u00f3 en la idea de que esta nueva\u00a0 dimensi\u00f3n estaba destinada a tirar abajo todas las fronteras y hacer posible un proceso de confrontaci\u00f3n abierta y libre.<\/p>\n

Pero tuvimos raz\u00f3n solo en parte: Internet se convirti\u00f3 en un espacio donde reverberan incontables c\u00e1maras de eco, repitiendo siempre un id\u00e9ntico mensaje: competencia, identidad, agresividad.<\/p>\n

Hasta donde alcanzo a entender, el principal problema del paisaje de medios contempor\u00e1neo no es la propagaci\u00f3n de\u00a0fake news<\/i>, sino la descomposici\u00f3n de la mente cr\u00edtica, cuyos efectos incluyen la credulidad entre las muchedumbres y la agresividad autoconfirmatoria de la multitud.<\/p>\n

En la entrevista con el Washington Post mencionada m\u00e1s arriba, Paul Horner ofrece la siguiente explicaci\u00f3n del \u00e9xito de Trump: \u201cHonestamente, la gente es decididamente m\u00e1s est\u00fapida. Hace circular cualquier cosa. Nadie se toma ya el trabajo de verificar nada. O sea, as\u00ed es como fue elegido Trump\u201d.<\/p>\n

La regresi\u00f3n cultural de nuestro tiempo no tiene su ra\u00edz en el mayor n\u00famero de mentiras que circulan en la infoesfera. Antes bien, es un efecto de la inhabilidad de la mente social para elaborar distinciones cr\u00edticas, de la incapacidad de las personas para priorizar su propia experiencia social y crear un camino com\u00fan para una subjetivaci\u00f3n aut\u00f3noma. Por eso la gente vota por manipuladores de los medios de comunicaci\u00f3n que a su vez explotan su credibilidad.<\/p>\n

En la Uni\u00f3n Europea se est\u00e1 debatiendo introducir regulaciones contra las fake news. Pero \u00bfqui\u00e9n va a decidir d\u00f3nde est\u00e1 el l\u00edmite entre lo falso y lo verdadero? \u00bfDebemos luchar por el restablecimiento de la verdad para restaurar la democracia?<\/p>\n

La lucha por desenmascarar las mentiras de los medios oficiales ha sido siempre un punto esencial en la agenda de\u00a0los movimientos sociales, pero no creo que la tarea principal de un movimiento social sea la lucha por la verdad.<\/p>\n

A pesar de las complicaciones del discurso p\u00fablico y de las incontables mentiras que circulan en boca de los pol\u00edticos, no es tan dif\u00edcil saber la verdad, y la mayor\u00eda de las personas son conscientes de lo que es verdad: sabemos por experiencia que el capitalismo explota nuestro trabajo y que la din\u00e1mica financiera est\u00e1 empobreciendo la sociedad. Despu\u00e9s de dos d\u00e9cadas de engatusamiento neoliberal, cada vez m\u00e1s personas han llegado a darse cuenta de que el capitalismo es una trampa. Lo que no sabemos es c\u00f3mo salir de la trampa. No sabemos c\u00f3mo reactivar la autonom\u00eda del cuerpo social. No necesitamos alguien que denuncie la realidad de la explotaci\u00f3n: necesitamos alguien que nos diga c\u00f3mo librarnos de la explotaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Por eso tengo sentimientos encontrados acerca de la extraordinaria aventura de WikiLeaks. Cuando WikiLeaks revel\u00f3 que el Ej\u00e9rcito estadounidense hab\u00eda matado a civiles desarmados en Afganist\u00e1n y otros lugares, le hizo un favor al mundo del periodismo, pero no agreg\u00f3 mucho a lo que ya sab\u00edamos. Es sabido pr\u00e1cticamente por todos que un ej\u00e9rcito hipermoderno mata inocentes en forma rutinaria. Solo el 9% de las v\u00edctimas de la Primera Guerra Mundial fueron civiles. En las guerras que se libraron desde fines del siglo XX, m\u00e1s del 90% de las v\u00edctimas han sido civiles. Por s\u00ed solo, estar al tanto de la depredaci\u00f3n y la vio- lencia no ayuda a las personas a organizarse y a liberarse de las garras del poder. Y puede ser desalentador.<\/p>\n

No es la verdad, sino la imaginaci\u00f3n de l\u00edneas de escape lo que ayuda a las personas a vivir una vida aut\u00f3noma y a rebelarse con \u00e9xito.<\/p>\n

Pienso que Julian Assange hizo un gran trabajo al fortalecer el poder de la informaci\u00f3n independiente, pero su contribuci\u00f3n al movimiento emancipatorio no consiste en haber revelado una verdad. M\u00e1s interesante me resulta un costado diferente, acaso menos visible: WikiLeaks ha sido una importante experiencia de solidaridad entre periodistas, inform\u00e1ticos y personal militar que se rebelaron contra la hipocres\u00eda y la inhumanidad de la guerra. Ese es el m\u00e9rito invalorable de WikiLeaks y otros actores hacktivistas. Pero la obsesi\u00f3n con la verdad que es propia de la cultura puritana ha producido efectos ambiguos, a tal punto de que algunas revelaciones han jugado en beneficio de Trump y de Putin.<\/p>\n

La filosof\u00eda de WikiLeaks se basa en la descripci\u00f3n del poder en t\u00e9rminos de secreto: los secretos son vistos como la fuente de autoridad y de mando.<\/p>\n

Si uno devela el secreto, la verdad puede ser establecida.<\/p>\n

Pero la verdad es inefectiva en s\u00ed misma, porque el juego de la enunciaci\u00f3n es infinito. Una vez que descubres el contenido secreto, te enfrentas al enigma de la interpretaci\u00f3n. La interpretaci\u00f3n es la que decide en \u00faltima instancia y hace posible la acci\u00f3n, y es un juego infinito que solo puede ser decidido por un acto de voluntad o por un acto de inclinaci\u00f3n est\u00e9tica.<\/p>\n

M\u00e1s que secretos, los signos del poder son enigm\u00e1ticos.<\/p>\n

La fuente del poder es un enigma: nunca dejamos de buscar una autentificaci\u00f3n, y no la encontramos porque el poder carece de autenticidad.<\/p>\n

El secreto es un contenido oculto a la mirada del p\u00fablico. Necesitas la llave que abra la caja fuerte y sabr\u00e1s la verdad oculta.<\/p>\n

Sin embargo, el proceso de subjetivaci\u00f3n social no se basa en develar el secreto; se basa en el proceso de interpretaci\u00f3n y de imaginaci\u00f3n.<\/p>\n

El enigma es un enunciado abierto que puede ser interpretado de infinitas maneras, y los enunciados del poder se asemejan m\u00e1s a enigmas que a secretos. Constantemente tienes que estar interpretando los signos del poder establecido para descubrir l\u00edneas de escape y de subjetivaci\u00f3n.<\/p>\n

El conflicto entre WikiLeaks y el establishment occidental se desarrolla dentro de la esfera del puritanismo anglosaj\u00f3n. Como capt\u00f3 con perspicacia Jonathan Franzen en\u00a0Pureza<\/i>, la cultura digital es el punto de llegada de la binarizaci\u00f3n epistemol\u00f3gica y de la purificaci\u00f3n del lenguaje y el comportamiento social.<\/p>\n

Lo que tenemos aqu\u00ed es un conflicto entre dos formas diferentes de la cultura puritana: el culto de la centroizquierda de la correcci\u00f3n pol\u00edtica versus el culto de WikiLeaks de una verdad \u00e9tica que la correcci\u00f3n pol\u00edtica enmascara a menudo con hipocres\u00eda.<\/p>\n

Pero al final de la contienda, el ganador fue el barroco de Trump: el emperador de lo\u00a0fake<\/i>\u00a0que surgi\u00f3 de las ruinas de la solidaridad social y el entendimiento cr\u00edtico.<\/p>\n

El caos le gana al orden, y el ruido artificial les gana a las voces humanas<\/p>\n

Caja Negra Editora\u00a0<\/a><\/strong><\/p>\n

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Foto:\u00a0 Julieta Colomer<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Franco Bifo Berardi No niego que el volumen de informaci\u00f3n falsa est\u00e9 aumentando dentro del discurso pol\u00edtico, ni que ello resulte perjudicial para la democracia y sirva a los malos. Pero la informaci\u00f3n falsa en el discurso p\u00fablico no es nada nuevo. 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