{"id":3320,"date":"2021-11-07T23:05:06","date_gmt":"2021-11-07T23:05:06","guid":{"rendered":"http:\/\/uninomadasur.net\/?p=3320"},"modified":"2021-11-07T23:05:06","modified_gmt":"2021-11-07T23:05:06","slug":"la-situacion-fascista-en-chile-teologia-politica-y-afectividad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=3320","title":{"rendered":"La situaci\u00f3n fascista en Chile. Teolog\u00eda pol\u00edtica y afectividad"},"content":{"rendered":"

Por Rodrigo Karmy Bolton<\/strong><\/p>\n

1.-<\/b>El pi\u00f1erismo produjo una situaci\u00f3n fascista. <\/i><\/b>Fue Pi\u00f1era viol\u00f3 los derechos humanos como nunca antes en la historia de la transici\u00f3n dando un respaldo incondicional a la polic\u00eda; Pi\u00f1era propici\u00f3 una pol\u00edtica de migraci\u00f3n (de haitianos y venezolanos) nefasta que, contraviniendo a los propios dict\u00e1menes de la Corte Suprema, enviaba a los deportados bajo un traje que parec\u00edan ir a Guant\u00e1namo; Pi\u00f1era declar\u00f3 el estado de excepci\u00f3n constitucional para el 18 de Octubre e identific\u00f3 a los pueblos en revuelta como un \u201cenemigo poderoso\u201d contra el que hab\u00eda que aplicar la fuerza policial y militar (por vez primera en la agotada transici\u00f3n los milicos sal\u00edan a las calles); a su vez, Pi\u00f1era se ha mantenido en la m\u00e1s profunda impunidad respecto de la corrupci\u00f3n de sus negocios y Pi\u00f1era quien ha intensificado v\u00eda \u201cComando Jungla\u201d, la posterior militarizaci\u00f3n de Wallmapu. Fue Pi\u00f1era quien tom\u00f3 la decisi\u00f3n de privilegiar a la econom\u00eda sobre la vida durante los peores momentos de la pandemia exponiendo al neoliberalismo como una \u201creligi\u00f3n de la muerte\u201d, fue \u00e9l quien se tom\u00f3 una fotograf\u00eda solo en Plaza Dignidad provocando a la simbolog\u00eda de la revuelta al modo de una visita tur\u00edstica y ha sido \u00e9l, por v\u00eda de su gobierno, quien ha boicoteado sistem\u00e1tica y permanentemente la instauraci\u00f3n y funcionamiento de la Convenci\u00f3n Constitucional. Compromiso con la \u201cdemocracia\u201d no se ve por ning\u00fan lado, salvo si por \u201cdemocracia\u201d se entiende nada m\u00e1s que el devenir del \u201ccapital\u201d.<\/p>\n

Dos momentos de inflexi\u00f3n resultan clave: en primer lugar los acontecimientos de Iquique en los que la poblaci\u00f3n migrante termin\u00f3 sufriendo un ataque brutal de parte de la misma \u201cciudadan\u00eda\u201d; en segundo lugar, la estrategia medi\u00e1tica del 18 de Octubre de 2021 que invisibiliz\u00f3 al clivaje octubrista \u201cpueblo-oligarqu\u00eda\u201d para visibilizar al nuevo clivaje \u201cviolencia versus orden\u201d. Iquique habr\u00e1 sido el laboratorio de una nueva estrategia propiamente fascista implementada por el pi\u00f1erismo: hacer que sea la misma \u201cciudadan\u00eda\u201d que clam\u00f3 contra los poderosos para el 2019, llame a los poderosos para que le defienda del crimen organizado y termine abrazando a la polic\u00eda.<\/p>\n

En vez de llenar de polic\u00edas la ciudad, mejor dejarla vac\u00eda y ofrecer una impunidad t\u00e1cita al crimen organizado para que aterrorice a la poblaci\u00f3n. As\u00ed, ser\u00e1 la misma ciudadan\u00eda la que desee la polic\u00eda<\/i><\/b>. Justamente, esta es la clave: \u201cdesear a la polic\u00eda\u201d es la territorializaci\u00f3n afectiva lograda por la nueva estrategia de seguridad y que comienza a identificar al \u201cmigrante\u201d, al \u201cdelincuente\u201d, al \u201cotro\u201d pobre y popular como el problema de todas las cosas.<\/p>\n

As\u00ed las cosas, fue el pi\u00f1erismo digitado desde el gobierno, los medios de comunicaci\u00f3n y sus columnistas dominicales, los que, agenciamiento tras agenciamiento, fueron construyendo una situaci\u00f3n donde el \u00fanico horizonte devino la \u201cseguridad\u201d y el \u00fanico problema, la \u201cviolencia\u201d. Fue el pi\u00f1erismo el que posibilit\u00f3 la actual \u201csituaci\u00f3n fascista\u201d gracias a la territorializaci\u00f3n afectiva por cuyo proceso las masas podr\u00edan comenzar a desear a la polic\u00eda<\/i><\/b>. Esa polic\u00eda, la misma que qued\u00f3 impune en sus casos de corrupci\u00f3n y que, hasta ahora, sigue impune en sus casos de violaciones sistem\u00e1ticas a los Derechos Humanos contra los mismos pueblos que, supuestamente, vendr\u00edan a \u201cdesearla\u201d nuevamente. Se arroj\u00f3 contra su pueblo y ahora puede ser que ese mismo pueblo objeto de su violencia, termine aclam\u00e1ndola.<\/p>\n

\u00bfSe fascistiz\u00f3 el pueblo, terminaron as\u00ed los a\u00f1os de revuelta? M\u00e1s bien, digamos que no se trata de un proceso ni definitivo ni irreversible, sino de una tensi\u00f3n inmanente entre los deseos de la revuelta y los de la polic\u00eda, entre el erotismo y el terror, la esperanza y la pulsi\u00f3n de orden. Estos constituyen los dos puntos de circulaci\u00f3n del deseo, los dos lugares de articulaci\u00f3n subjetiva, si se quiere, al que los pueblos se han aferrado incansables, tal como ha ocurrido desde el primer d\u00eda de la revuelta octubrista<\/i><\/b> en que la prensa, sus intelectuales y los m\u00faltiples dispositivos de control quedaron estupefactos ante el incendio popular y no cesaron en su discurso de \u201ccondena a la violencia\u201d, hasta el punto de que, tal como mencionamos, el propio Presidente la declar\u00f3 su \u201cenemigo poderoso\u201d militarizando a la totalidad del pa\u00eds.<\/p>\n

 <\/p>\n

2.-<\/b> El kastismo devino la conciencia pol\u00edtica del pi\u00f1erismo<\/i><\/b>. La buena conciencia que piensa que pi\u00f1erismo y kastismo se contraponen irremediablemente, en que uno ser\u00eda la posibilidad de una \u201cderecha democr\u00e1tica\u201d y la otra un at\u00e1vico fantasma del pinochetismo, quiz\u00e1s, deba ser problematizada en virtud de la historia pol\u00edtica de los \u00faltimos 4 a\u00f1os de gobierno de Pi\u00f1era. Como hemos visto, el pi\u00f1erismo ha construido en los hechos<\/i><\/b> una situaci\u00f3n fascista que Kast ha explicitado en el discurso<\/i><\/b>. Ha sido el pi\u00f1erismo el que ha generado las condiciones para la fantasmal aparici\u00f3n de Kast o, si se quiere el kastismo deviene la verdad del pi\u00f1erismo<\/i><\/b>, resto inconfesado pero esencial de su maquinaria pol\u00edtica, porque dispositivo clave de la derecha pol\u00edtica; brazo hegem\u00f3nico de la oligarqu\u00eda militar-financiera que se tom\u00f3 el poder en 1973.<\/p>\n

En esta escena, el pi\u00f1erismo quiso ganarlo todo. Incluso la derecha, imponi\u00e9ndole un candidato de los grupos econ\u00f3micos que ten\u00eda de vocaci\u00f3n de poder, pero carec\u00eda de toda inteligencia pol\u00edtica. El s\u00edntoma de Sichel fue que su campa\u00f1a consiste en hablar de s\u00ed mismo. Como si esa derecha pi\u00f1erista no tuviera otra cosa que ofrecer m\u00e1s que un \u201cyo\u201d que no necesita discurso para ganar. Pero la revuelta octubrista mantiene su reverberaci\u00f3n, entre cuyos efectos, est\u00e1 la disyunci\u00f3n<\/i><\/b> que se ha producido entre democracia y capital, pol\u00edtica y dinero. Los candidatos con mayor aporte en dinero parecen estar condenado a perder elecciones, seg\u00fan ense\u00f1a la elecci\u00f3n de constituyente realizada el 15 de Mayo de 2021. Ella es la marca de dicha disyunci\u00f3n que parece irremontable y que permea incluso a la derecha: Sichel es el candidato del empresariado, pero no de los partidos. Kast aprovech\u00f3 ese vac\u00edo y lo capitaliz\u00f3 pol\u00edticamente: penetr\u00f3 en los partidos desde afuera,<\/i><\/b> pero siendo un antiguo conocido<\/i><\/b> que posibilit\u00f3 el desmembramiento de la candidatura pi\u00f1erista.<\/p>\n

Provenir desde el \u201cafuera\u201d que en el fondo no era m\u00e1s que un \u201cdentro\u201d, dibuja un movimiento muy interesante: Kast funciona exactamente al modo en que Freud identific\u00f3 al s\u00edntoma: un retorno de lo reprimido. Lo m\u00e1s familiar que, sin embargo, intent\u00f3 ser reprimido, vuelve una vez las imaginarias y absurdas defensas del \u201cyo\u201d se agotan y debilitan (Sichel).<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es lo que retorna? Siempre y nada m\u00e1s que el fantasma. \u00bfCu\u00e1l? El n\u00facleo traum\u00e1tico de la violencia institucionalizada de 1973 que Kast defiende y promete restituir. Frente al pi\u00f1erismo que traza sus condiciones a partir de una traici\u00f3n originaria<\/i><\/b> al pacto olig\u00e1rquico de 1973 cuando Pi\u00f1era declara votar \u201cNo\u201d en el plebiscito de 1988 y admirar a Patricio Aylwin, sometiendo as\u00ed a dicho proyecto a la sombra conservadora de la Democracia Cristiana, el kastismo reivindica la autenticidad del \u201cSi\u201d para subrayar a la \u201cverdadera derecha\u201d emancipada de los \u00faltimos lastres democr\u00e1ticos. 1973 est\u00e1 vigente, sin la dependencia a la Democracia Cristiana. \u201cAtr\u00e9vete\u201d \u2013slogan de campa\u00f1a- significa romper las ataduras del complejo democr\u00e1tico importado por el pi\u00f1erismo haciendo que \u00e9ste se transfigure en verdadero kastismo. Porque el pi\u00f1erismo y el kastismo no son dos \u201cnaturalezas\u201d distintas en la derecha, sino dos \u201cgrados\u201d de un mismo continuum<\/i><\/b>. Una misma m\u00e1quina que, sin embargo, desde octubre de 2019 experiment\u00f3 un leve \u2013pero contundente- tropiezo en su andar.<\/p>\n

La maquinaria olig\u00e1rquica que se expresa en la derecha pol\u00edtica hoy intenta \u2013conjuntamente con las facciones del neoliberalismo progresista muy acabadas- restituir su paso y recuperar la fuerza del para\u00edso perdido. El fantasma de 1973 vuelve, retorna monstruosamente para conjurar los demonios del octubrismo. Pero su eficacia \u201cliberal\u201d fracas\u00f3, su fachada dem\u00f3crata-cristiana tambi\u00e9n, sus contundencias f\u00e1cticas que le hicieron ejercer una mayor\u00eda que no fue nunca, cedieron conjuntamente. As\u00ed, solo queda su n\u00facleo fantasm\u00e1tico al desnudo: 1973 como la verdad de la derecha, pero, sobre todo, del Partido Neoliberal que, compuesto por la derecha y la concertaci\u00f3n, gobern\u00f3 cupularmente durante la transici\u00f3n.<\/p>\n

 <\/p>\n

3.- <\/b>El ascenso de Kast expresa la activaci\u00f3n del fantasma de Jaime Guzm\u00e1n. <\/i><\/b>Tal activaci\u00f3n, se contempla al interior de una \u201cguerra de posiciones\u201d que, quiz\u00e1s, imbrica tres momentos \u2013y uno cuarto- que no necesariamente funcionan de manera lineal: en primer lugar, desahuciar la candidatura de Sichel, conjurar el retorno del pi\u00f1erismo y tomarse a la derecha como sector pol\u00edtico para consolidar desde ah\u00ed una minoritaria pero f\u00e9rrea oposici\u00f3n al eventual gobierno de la izquierda.<\/p>\n

En segundo lugar, pasar a segunda vuelta electoral, cuesti\u00f3n que ser\u00eda mucho m\u00e1s problem\u00e1tico, porque implicar\u00eda un fortalecimiento pol\u00edtico importante y, una suerte de consolidaci\u00f3n de su \u201ctoma\u201d que le permitir\u00eda proyectar una oposici\u00f3n golpista durante los 4 a\u00f1os de gobierno de izquierda para, en las elecciones venideras, aplicar el gui\u00f3n brasile\u00f1o: acusar de corrupci\u00f3n a Apruebo-Dignidad y a su gobierno para horadarlo al punto de condicionar el triunfo inexpugnable del kastismo (no solamente de Kast) en las siguientes elecciones. Cuatro a\u00f1os de construcci\u00f3n de la situaci\u00f3n fascista que podr\u00e1n desembocar en cuatro a\u00f1os de gobierno fascista.<\/p>\n

En tercer lugar, el problema m\u00e1s agudo, aunque mucho m\u00e1s improbable, lo tendr\u00edamos si Kast llegara a pasar a segunda vuelta y triunfara en el ballotage<\/i> de diciembre sobre la izquierda, situaci\u00f3n que, de llegar a tener lugar, implicar\u00eda un fortalecimiento militar y policial sin precedentes, persecuciones a supuesta \u201cdisidencia\u201d, pol\u00edtica, sexual, ind\u00edgena, intervenci\u00f3n en las universidades p\u00fablicas, potenciaci\u00f3n de agrupaciones paramilitares, y grupos fascistas por todo el pa\u00eds, as\u00ed como ya no el boicot, sino el cierre definitivo de la Convenci\u00f3n Constitucional. Pienso que la estrategia kastista \u2013si lo hay- sabe que la segunda opci\u00f3n es la que resulta m\u00e1s plausible: pasar a segunda vuelta, tomarse el sector y proyectar una oposici\u00f3n absolutamente destructiva durante los 4 a\u00f1os de posible gobierno de izquierdas.<\/p>\n

En cuarto lugar, el mejor de las opciones es que Kast sea un fen\u00f3meno contingente y despu\u00e9s de las elecciones se diluya. Pero lo veo dif\u00edcil, no solo por el contexto internacional donde, seguro que Vox (Espa\u00f1a) o los tent\u00e1culos de Steve Bannon han podido asesorar al fascista criollo v\u00eda sus redes sociales y pastiche ideol\u00f3gico, sino porque este fascista expresa el n\u00facleo de lo que ha sido la derecha chilena desde 1973 (\u201c1973\u201d como cifra hist\u00f3rica de restituci\u00f3n de la derecha olig\u00e1rquica hacendal).<\/p>\n

Ahora bien, \u00bfcu\u00e1l es la ventaja del kastismo frente al pi\u00f1erismo que, finalmente el segundo termin\u00f3 siendo reemplazado por el primero? Que el kastismo \u2013como herencia de la UDI popular- tiene una m\u00ednima raigambre en ciertos sectores populares que adhieren al sionismo evang\u00e9lico. Son sectores politizados, <\/i><\/b>radicalmente militantes, tal como se ha demostrado en la elecci\u00f3n de Bolsonaro (Brasil) y en la de Trump (EEUU).<\/p>\n

En Chile, el sionismo evang\u00e9lico a\u00fan no ha articulado una conciencia propiamente pol\u00edtica, a pesar de sus intentos parlamentarios, a\u00fan muy d\u00e9biles. Pero por esa misma raz\u00f3n, la candidatura de Kast puede catalizar dicha articulaci\u00f3n, incluso, m\u00e1s all\u00e1 del propio Kast. Este \u00faltimo podr\u00eda ser tan solo un soporte de un despliegue m\u00e1s fuerte del sionismo evang\u00e9lico con vocaci\u00f3n hegem\u00f3nica.<\/p>\n

La convergencia del kastismo con cierto evangelismo reside en la \u201cdefensa de los valores cristianos\u201d frente a la laxitud, corrupci\u00f3n y liberalismo del pi\u00f1erismo. En suma, se juega la diferencia entre la gran burgues\u00eda pi\u00f1erista y la peque\u00f1a burgues\u00eda kastista, donde esta \u00faltima ha devenido la vanguardia de la primera, la \u201cprimera fila\u201d en la defensa de sus intereses amenazados por el octubrismo y su instituci\u00f3n privilegiada: la Convenci\u00f3n Constitucional. La penetraci\u00f3n evang\u00e9lica en las filas de Kast resulta el plus<\/i><\/b> decisivo frente al pi\u00f1erismo y su \u201cliberalismo\u201d. Este \u00faltimo es demasiado laxo para defender la intangibilidad de los valores en juego.<\/p>\n

La querella de la \u201ccultura de derechas\u201d frente al liberalismo es una vieja apuesta. La encontramos en uno de los textos m\u00e1s decisivos del pensamiento reaccionario espa\u00f1ol. El Ensayo sobre el catolicismo, el liberalismo y el socialismo<\/i><\/b> de Juan Donoso Cort\u00e9s quien fue rescatado en el siglo XX por el jurista Carl Schmitt (a veces, se nos olvida que Schmitt remite a la tradici\u00f3n cat\u00f3lica hispana, antes que al nacionalsocialismo) que, a su vez, fue le\u00eddo por Jaime Guzm\u00e1n para investir a la otrora Junta Militar del estatuto de \u201cpoder constituyente\u201d, seg\u00fan ha sido documentado por el trabajo de Renato Cristi y, desde ah\u00ed, promulgar la nueva Constituci\u00f3n de 1980 actualmente destituida por la revuelta.<\/p>\n

En dicho ensayo, Donoso subraya la necesidad de volcarse sobre una dictadura cat\u00f3lica para contrarrestar las fuerzas centr\u00edfugas abiertas por el liberalismo. Donde hay liberalismo siempre se abre la puerta por donde pueda ingresar el socialismo. La querella de Jaime Guzm\u00e1n contra la Reforma Agraria impulsada por la Democracia Cristiana durante el gobierno de Eduardo Frei Montalva, se sostiene exactamente en el planteamiento que otrora hab\u00eda hecho Donoso: la liberalizaci\u00f3n abre las puertas al socialismo que, como el propio Donoso sostendr\u00e1, designa una verdadera \u201cteolog\u00eda sat\u00e1nica\u201d que, seg\u00fan \u00e9l, se expresa en una escena memorable en la que, frente a Jes\u00fas y Barrab\u00e1s, el pueblo jud\u00edo termina eligiendo a Barrab\u00e1s, el ladr\u00f3n. Por eso, dice Donoso, nunca el pueblo (jud\u00edo, en el fondo) puede elegir, porque siempre elige el mal.<\/p>\n

El discurso teol\u00f3gico pol\u00edtico del pensamiento reaccionario espa\u00f1ol caracter\u00edstico de Donoso, se cristaliza hoy en Kast, quien, desde la nueva fase neoliberal, ha reactivado el fantasma guzmaniano en la derecha<\/i><\/b>. A pesar que fue el pi\u00f1erismo el que produjo la situaci\u00f3n fascista, ha sido Kast quien la ha explicitado volvi\u00e9ndola consciencia pol\u00edtica<\/i><\/b>. Con ello, Kast ha dejado expuesto al pi\u00f1erismo como una mala fuerza de contenci\u00f3n, un gobierno d\u00e9bil que trans\u00f3 con la izquierda y que terminar\u00e1 por traspasarle la banda presidencial a Gabriel Boric (candidato de la izquierda), en vez que a sus correligionarios. Pi\u00f1era habr\u00eda terminado sus d\u00edas como quien cedi\u00f3 a cambiar la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica y, por tanto, quien habr\u00eda traicionado<\/i><\/b> el legado mismo de 1973, aprovech\u00e1ndose de \u00e9l. Por eso, si Pi\u00f1era deviene el fantasma \u201cliberal\u201d que poco y nada puede contrarrestar el avance de la izquierda, Kast, en cambio, ofrece la restituci\u00f3n olig\u00e1rquica de Chile en la que se juega la verdadera contenci\u00f3n contra el socialismo. A esta restituci\u00f3n, Kast le llama \u201cpaz\u201d. La activaci\u00f3n del fantasma guzmaniano<\/i><\/b> \u2013aqu\u00e9l que ancla su discurso en el pensamiento reaccionario de Donoso y Schmitt- ha movilizado a la derecha pol\u00edtica a votar Kast y ha desnudado que lo que est\u00e1 en juego en el Chile contempor\u00e1neo es la irrupci\u00f3n de la lucha de clases y su compleja pol\u00edtica de afectos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Rodrigo Karmy Bolton 1.-El pi\u00f1erismo produjo una situaci\u00f3n fascista. 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