{"id":337,"date":"2018-10-23T12:44:14","date_gmt":"2018-10-23T12:44:14","guid":{"rendered":"http:\/\/uninomadasur.net\/?p=337"},"modified":"2018-10-22T12:46:36","modified_gmt":"2018-10-22T12:46:36","slug":"la-banalizacion-de-la-izquierda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337","title":{"rendered":"La banalizaci\u00f3n de la izquierda"},"content":{"rendered":"<p>Por Ra\u00fal Prada Alcoreza<\/p>\n<p>El refr\u00e1n que aprend\u00ed de mi padre es una verdad exagerada deja de ser verdadera; tambi\u00e9n se podr\u00eda decir que una verdad exacerbada se convierte en una impostura. La parad\u00f3jica historia de la izquierda parece corroborar ambos refranes. Sobre la base de la denuncia de la injusticia y su interpelaci\u00f3n, la izquierda se presenta como alternativa de los condenados de la tierra, de los y las explotadas, de los y las discriminadas; es decir, sobre la base del reconocimiento y la descripci\u00f3n de la evidencia de la injusticia social, econ\u00f3mica, pol\u00edtica y cultural. Sin embargo, esta verdad hist\u00f3rica, social, econ\u00f3mica y cultural ha sido inflamada de tal modo que la evidencia insoslayable se convierte en la premisa forzada de la proposici\u00f3n de que los condenados de la tierra y los y las explotadas requieren de voceros, intelectuales, ide\u00f3logos, vanguardias, que hablen por ellos y los representen, incluso que inoculen la consciencia de clase para s\u00ed. En otras palabras, se exige que los y las despose\u00eddas y explotadas, las clases subalternas, elijan, como representantes del proletariado, en gen\u00e9rico, del pueblo, a los portavoces de la clase y del pueblo, que no necesariamente son proletarios o pobres, sino hombres esclarecidos en la lucha de clases. Esta sustituci\u00f3n pol\u00edtica, que ya es una exageraci\u00f3n, pues no se explica c\u00f3mo intelectuales no proletarios pueden representar al proletariado; es el comienzo de la historia parad\u00f3jica de la izquierda, es m\u00e1s, con el correr del tiempo, la historia de la banalizaci\u00f3n de la izquierda.<\/p>\n<p>Hablamos de la historia pol\u00edtica cuando la izquierda toma el poder, lo ejerce, los usa y termina siendo una maquinaria indispensable en la reproducci\u00f3n del poder. Hablamos de la historia cuando la izquierda llega a ser gobierno y ejerce, o trata de hacerlo, gubernamentalidad; por lo tanto, captura fuerzas y conduce fuerzas mediante los dispositivos institucionales. Entonces la izquierda ejerce el dominio sobre otros conjuntos de fuerzas; en otras palabras, domina, ejerce dominaci\u00f3n. El problema se agrava cuando se ejerce la dominaci\u00f3n contra el mismo proletariado, es m\u00e1s, contra el mismo pueblo, al que se dice liberar. Es cuando la verdad se exacerba convirti\u00e9ndose en una excusa para dominar a secas, para justificar la dominaci\u00f3n ejercida, incluso, sin mucho miramiento, para justificar el nacimiento, enriquecimiento y consolidaci\u00f3n de un nuevo estrato social privilegiado, la jerarqu\u00eda burocr\u00e1tica, que ya no se distingue de la burgues\u00eda, salvo por los estilos y las premuras de un enriquecimiento exponencial.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-14940 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.bolpress.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/izquierda-brasil-360383-500x281.jpg\" sizes=\"(max-width: 500px) 100vw, 500px\" srcset=\"https:\/\/www.bolpress.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/izquierda-brasil-360383-500x281.jpg 500w, https:\/\/www.bolpress.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/izquierda-brasil-360383-768x432.jpg 768w, https:\/\/www.bolpress.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/izquierda-brasil-360383.jpg 840w\" alt=\"\" width=\"500\" height=\"281\" \/><\/p>\n<p>El refr\u00e1n que aprend\u00ed de mi padre es una verdad exagerada deja de ser verdadera; tambi\u00e9n se podr\u00eda decir que una verdad exacerbada se convierte en una impostura. La parad\u00f3jica historia de la izquierda parece corroborar ambos refranes. Sobre la base de la denuncia de la injusticia y su interpelaci\u00f3n, la izquierda se presenta como alternativa de los condenados de la tierra, de los y las explotadas, de los y las discriminadas; es decir, sobre la base del reconocimiento y la descripci\u00f3n de la evidencia de la injusticia social, econ\u00f3mica, pol\u00edtica y cultural. Sin embargo, esta verdad hist\u00f3rica, social, econ\u00f3mica y cultural ha sido inflamada de tal modo que la evidencia insoslayable se convierte en la premisa forzada de la proposici\u00f3n de que los condenados de la tierra y los y las explotadas requieren de voceros, intelectuales, ide\u00f3logos, vanguardias, que hablen por ellos y los representen, incluso que inoculen la consciencia de clase para s\u00ed. En otras palabras, se exige que los y las despose\u00eddas y explotadas, las clases subalternas, elijan, como representantes del proletariado, en gen\u00e9rico, del pueblo, a los portavoces de la clase y del pueblo, que no necesariamente son proletarios o pobres, sino hombres esclarecidos en la lucha de clases. Esta sustituci\u00f3n pol\u00edtica, que ya es una exageraci\u00f3n, pues no se explica c\u00f3mo intelectuales no proletarios pueden representar al proletariado; es el comienzo de la historia parad\u00f3jica de la izquierda, es m\u00e1s, con el correr del tiempo, la historia de la banalizaci\u00f3n de la izquierda.<\/p>\n<p>Hablamos de la historia pol\u00edtica cuando la izquierda toma el poder, lo ejerce, los usa y termina siendo una maquinaria indispensable en la reproducci\u00f3n del poder. Hablamos de la historia cuando la izquierda llega a ser gobierno y ejerce, o trata de hacerlo, gubernamentalidad; por lo tanto, captura fuerzas y conduce fuerzas mediante los dispositivos institucionales. Entonces la izquierda ejerce el dominio sobre otros conjuntos de fuerzas; en otras palabras, domina, ejerce dominaci\u00f3n. El problema se agrava cuando se ejerce la dominaci\u00f3n contra el mismo proletariado, es m\u00e1s, contra el mismo pueblo, al que se dice liberar. Es cuando la verdad se exacerba convirti\u00e9ndose en una excusa para dominar a secas, para justificar la dominaci\u00f3n ejercida, incluso, sin mucho miramiento, para justificar el nacimiento, enriquecimiento y consolidaci\u00f3n de un nuevo estrato social privilegiado, la jerarqu\u00eda burocr\u00e1tica, que ya no se distingue de la burgues\u00eda, salvo por los estilos y las premuras de un enriquecimiento exponencial.<\/p>\n<p>La genealog\u00eda de esta izquierda en el poder la ha convertido, lo que era la convocatoria y el imaginario rom\u00e1ntico de la rebeli\u00f3n, en una formaci\u00f3n discursiva cuyos significantes se desligan de los significados que guarda la memoria de las luchas, cuyas significaciones ya son otras, mas bien, pragm\u00e1ticas. La formaci\u00f3n discursiva se vuelve fofa, es notoriamente recurrente y, por esa reiteraci\u00f3n repetitiva se desgasta y cae en la letan\u00eda del aburrimiento. El discurso de izquierda ya no convoca, sino que sirve para mantener un sonido, el de la inercia. Se llega al extremo o al colmo que hombres que se reclaman de \u201cizquierda\u201d terminan haciendo lo mismo que los hombres tildados de \u201cderecha\u201d, incluso peor, lo mismo incrementado. En efecto, en estas condiciones ya no se puede distinguir qu\u00e9 es \u201cizquierda\u201d y qu\u00e9 es \u201cderecha\u201d. Salvo la procedencia de la acusaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Cuando se han padecido estos gobiernos de \u201cizquierda\u201d, se puede sacar una conclusi\u00f3n pr\u00e1ctica: la mejor propaganda para la \u201cderecha\u201d es esta \u201cizquierda\u201d en el gobierno. Esta \u201cizquierda\u201d gubernamental demuele la utop\u00eda rom\u00e1ntica y el proyecto revolucionario. El vaciamiento de los contenidos es tan profundo que de la utop\u00eda no queda nada, salvo el borroso recuerdo de una ilusi\u00f3n adolescente; de la revoluci\u00f3n y de lo revolucionario no queda nada, salvo fotograf\u00edas del momento de entusiasmo de la rebeli\u00f3n social. Esto es como quedarse con las im\u00e1genes de las cenizas despu\u00e9s del incendio social.<\/p>\n<p>Los resultados electorales en Brasil dan un panorama extremadamente grave de la decadencia pol\u00edtica; la decadencia pol\u00edtica de la \u201cizquierda\u201d, que ha degrado al m\u00e1ximo el sentido de la revoluci\u00f3n, independientemente que sea \u00e9sta una verdad hist\u00f3rica o no. Vaci\u00f3 de todo contenido a la utop\u00eda emergida como proyecto de la sociedad alterativa. La gravedad de la situaci\u00f3n radica, que el pueblo, no solamente desencantado del PT y de su l\u00edder sindical, sino avergonzado de haber tenido como representantes a una burgues\u00eda sindical financiera, embarcada en la extensiva red clientelar y prebendal en el pa\u00eds mais grande do mundo, empantanado en la galopante corrupci\u00f3n del Estado federativo y las empresas p\u00fablicas. Esta experiencia pol\u00edtica catastr\u00f3fica llevo incluso a parte del pueblo a votar por un candidato que re\u00fane todos los rasgos y caracter\u00edsticas del conservadurismo m\u00e1s recalcitrante de la oligarqu\u00eda caf\u00e9 con leche y de la dictadura militar. El espectro anacr\u00f3nico colonial que el mismo pueblo odia. Esto quiere decir que la atroz experiencia del PT en el gobierno ha demolido las capacidades de lucha, de autodeterminaci\u00f3n y de movilizaci\u00f3n del pueblo. La derecha m\u00e1s ultramontana debe agradecer a Luiz In\u00e1cio Lula da Silva y a Dilma Rousseff, as\u00ed como a sus gobiernos, por haber empujado al pueblo al desaliento y a la desolaci\u00f3n pol\u00edtica, como para que terminen, en plena crisis existencial, a votar por un candidato del fascismo criollo latinoamericano.<\/p>\n<p>Si la experiencia de los \u201cgobiernos progresistas\u201d empuja al pueblo, en el momento de desolaci\u00f3n, desesperanza y desencanto, a votar por un candidato recalcitrantemente conservador, la ant\u00edpoda de lo nacional popular, quiere decir que el mejor camino a gobiernos de \u201cderecha\u201d son estos atajos de gobiernos de \u201cizquierda\u201d. Seguramente, como los ide\u00f3logos liberales se adelantaron, se llegue a afirmar que los gobiernos de \u201cizquierda\u201d demuestran la inviabilidad del \u201csocialismo\u201d. A\u00f1adi\u00e9ndole, adem\u00e1s, que no pueden instaurarse y gobernar sino como \u201cdictadura\u201d. Lo que no dicen estos ide\u00f3logos liberales, a quienes no les faltan argumentos descriptivos, aunque develen la ausencia de una explicaci\u00f3n completa, es que la inviabilidad tambi\u00e9n se demuestra respecto a ideal liberal. El pragmatismo de los gobiernos liberales ha sacrificado el ideal liberal; en esto se parecen a los \u201cgobiernos socialistas\u201d, tambi\u00e9n pragm\u00e1ticos, que han sacrificado el ideal socialista por transiciones dram\u00e1ticas, que se asemejan a despotismos anacr\u00f3nicos y a monarqu\u00edas barrocas \u201csocialistas\u201d.<\/p>\n<p>Si algo nos muestra el mundo de las mallas institucionales estatales es que lo ideal, producto de la raz\u00f3n, no cabe en este mundo pragm\u00e1tico, se trate de un \u201cEstado liberal\u201d o de un \u201cEstado socialista\u201d. Cuando aparecen estos termidorianos, que m\u00e1s se parecen a las versiones de cine del exterminador, ide\u00f3logos liberales e ide\u00f3logos socialistas se quedan asombrados, sin poder responder ni explicarse este fen\u00f3meno pol\u00edtico del fascismo criollo, que irrumpe anacr\u00f3nicamente en el escenario moderno. Esto parece que pasa en situaciones de profunda crisis institucional, ideol\u00f3gica, pol\u00edtica y cultural. Cuando la promesa liberal del \u201cdesarrollo\u201d no tiene asidero, tampoco la promesa de justicia social de la izquierda, cuando el pueblo, agobiado por la cruel realidad del ejercicio de poder, ya no quiere escuchar promesas y opta por la ausencia de las mismas, desesperado se lanza al apocalipsis, que considera como una catarsis del castigo cosmol\u00f3gico, quiere limpieza total.<\/p>\n<p><strong>Descripci\u00f3n de la primera vuelta electoral en Brasil<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-14941 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.bolpress.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/103766614_mapabrasil-433x500.jpg\" sizes=\"(max-width: 433px) 100vw, 433px\" srcset=\"https:\/\/www.bolpress.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/103766614_mapabrasil-433x500.jpg 433w, https:\/\/www.bolpress.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/103766614_mapabrasil.jpg 660w\" alt=\"\" width=\"433\" height=\"500\" \/><\/p>\n<p>La BBC mundo hace un balance somero de los resultados de la votaci\u00f3n de la primera vuelta electoral en Brasil. Vamos a acudir a este balance para partir de esta descripci\u00f3n y buscar interpretaciones de lo acontecido.<\/p>\n<p>Una gran mancha verde con un reducto rojo y una anomal\u00eda amarilla.<\/p>\n<p>Es una de las formas en las que se pueden analizar los resultados de la primera vuelta de las elecciones presidenciales de este domingo en Brasil, en las que el candidato de ultraderecha Jair Bolsonaro se hizo con m\u00e1s del 46% de los votos. El verde muestra los estados en los que gan\u00f3 Bolsonaro y su partido, el PSL (Partido Social Liberal): un total de 17. Bolsonaro fue primero en 4 de las 5 regiones en las que se divide Brasil y se hubiera declarado ya presidente de Brasil si no fuera porque Fernando Haddad, candidato del izquierdista Partido de los Trabajadores, venci\u00f3 en 8 de los 9 estados de la regi\u00f3n Nordeste del pa\u00eds y en Par\u00e1, en el norte.<\/p>\n<p>As\u00ed, Nordeste se convirti\u00f3 en el \u201c\u00faltimo reducto de la izquierda\u201d, tal y como destaca este lunes el diario brasile\u00f1o O Globo. Gracias a ese apoyo, con el 29% de los votos Haddad disputar\u00e1 la segunda vuelta. Pero no lo tendr\u00e1 f\u00e1cil: solo aglutinando una gran coalici\u00f3n anti-Bolsonaro lograr\u00eda vencer en esa segunda ronda, que se celebrar\u00e1 el 28 de octubre.<\/p>\n<p><strong>Brecha existente<\/strong><\/p>\n<p>A pesar del terremoto pol\u00edtico que supone la victoria de un candidato calificado de racista, mis\u00f3gino y hom\u00f3fobo, y defensor de la dictadura militar que gobern\u00f3 Brasil entre 1964 y 1985, la brecha territorial que muestran los resultados no es nueva, aunque se ha agudizado. Hasta 2002, la mayor\u00eda de los estados brasile\u00f1os votaban de forma m\u00e1s homog\u00e9nea. Pero a partir de 2006, cuando el entonces presidente Lula da Silva se presentaba a la reelecci\u00f3n, las distintas regiones pasaron a votar con patrones diferentes. Ese a\u00f1o, el PT lider\u00f3 en todo el Nordeste, parte de la regi\u00f3n Norte, Minas Gerais y R\u00edo de Janeiro, entre otros. Por otro lado, el PSDB (El Partido de la Social Democracia Brasile\u00f1a que en estos comicios obtuvo los peores resultados de la historia con el 4,7% de los votos) estaba entonces al frente de Sao Paulo, en el Centro-Oeste, y de parte de las regiones Sur y Norte. En l\u00edneas generales, ese patr\u00f3n se mantuvo hasta el 2014. La principal diferencia con estos comicios fue la sustituci\u00f3n del PSDB por el PSL, al cual Jair Bolsonaro se afili\u00f3 en el mes de marzo. Y el segundo cambio m\u00e1s importante fue la reducci\u00f3n del \u00e1rea de influencia del PT. En las elecciones de 2014, el partido de Lula da Silva, afectado por numerosos casos de corrupci\u00f3n, gan\u00f3 en 15 estados. En 2010, fueron 18. En esta ocasi\u00f3n fueron solo 9.<\/p>\n<p><strong>Transferencia de votos<\/strong><\/p>\n<p>De esta forma, la gran mayor\u00eda de los votos a Bolsonaro fueron en las regiones del Sur y el Sudeste, donde viven el 58% de los electores. Pero sus resultados en la regi\u00f3n Nordeste no fueron buenos. All\u00ed, el exmilitar conquist\u00f3 solo el 15% de los votos. Haddad, al contrario, se hizo con el 46% de sus votos en el Nordeste, m\u00e1s de lo que obtuvo en el Sur y en el Sudeste juntos, benefici\u00e1ndose claramente de una transferencia de votos de Lula da Silva, primero, y Dilma Rousseff, despu\u00e9s. \u201cDurante el gobierno de Lula creci\u00f3 la econom\u00eda, en parte por el boom de las materias primas en el mundo. Su gobierno cre\u00f3 algunos programas sociales centrados en los pobres, por ejemplo, para lidiar con el hambre, y creando m\u00e1s oportunidades para que pudieran llegar a la universidad\u201d, asegura Adriano Brito, editor de BBC Brasil. \u201cAlgunas de las ciudades m\u00e1s pobres del pa\u00eds est\u00e1n en el Nordeste, as\u00ed que algunos votantes se mantienen leales a Lula, a pesar de las acusaciones de corrupci\u00f3n\u201d. Algunos medios brasile\u00f1os se\u00f1alan que, tras conocerse los resultados, grupos de Whatsapp y Facebook se llenaron de mensajes contra los habitantes del Nordeste, acus\u00e1ndolos de ser receptores de ayudas sociales y de trasladarse a otros estados para buscar trabajo. La anomal\u00eda amarilla refleja la victoria del candidato del centroizquierda Ciro Gomes en Cear\u00e1, su estado, donde ha sido gobernador \u00e9l y tambi\u00e9n su hermano Cid Gomes[1].<\/p>\n<p>El 46% de la votaci\u00f3n para Jair Messias Bolsonaro habla de que la mayor\u00eda vot\u00f3 por este candidato, tipificado como de ultraderecha; que Fernando Haddad haya logrado el segundo lugar con el 29% es una derrota para el PT, que estuvo ganando las elecciones nacionales de una manera consecutiva. Si es cierto que la victoria de Bolsonaro no le alcanza para llegar al gobierno en la primera vuelta, que esta obligado a la concurrencia de una segunda vuelta, no se puede ocultar el sorprendente asenso de la votaci\u00f3n del conservadurismo recalcitrante, asenso que implica, por lo menos, moment\u00e1neamente, ser la primera fuerza electoral. Tambi\u00e9n es una derrota, esta vez catastr\u00f3fica para el Partido de la Social Democracia Brasile\u00f1a, que en estos comicios obtuvo los peores resultados de la historia con el 4,7% de los votos. Es decir, que no es tan objetivo decir que hay como una \u201cpolarizaci\u00f3n\u201d de las tendencias pol\u00edticas en el Brasil; lo que se observa, mas bien, es un dram\u00e1tico asenso de la \u201cderecha\u201d m\u00e1s conservadora brasilera y un retroceso notorio de la convocatoria del PT, incluso una abismal ca\u00edda de lo que se puede calificar como centro pol\u00edtico. Se evidencia una marcada derechizaci\u00f3n de la votaci\u00f3n. Sin dar m\u00e1s vueltas, de una manera descriptiva se deber\u00eda decir que se trata de una contundente victoria de la \u201cderecha\u201d, incluso de la \u201cderecha\u201d m\u00e1s recalcitrantemente conservadora. Aunque haya una segunda vuelta estos resultados no se borran, cualesquiera sean los resultados de la segunda vuelta.<\/p>\n<p>Los an\u00e1lisis de izquierda, de los intelectuales de izquierda, de los progresistas, incluso las aseveraciones de parte de los medios de comunicaci\u00f3n, que hacen patente su asombro, dejan mucho que desear. Ha ganado la \u201cderecha\u201d y ha sido derrotada la \u201cizquierda\u201d, aunque \u00e9sta sea una impostura pol\u00edtica, como ya hicimos notar en anteriores ensayos. Tambi\u00e9n ha sido derrotado el centro pragm\u00e1tico y oportunista, de \u201cizquierda\u201d y de \u201cderecha\u201d. En estas votaciones, pr\u00e1cticamente ha desaparecido el centro; lo que tenemos en el mapa pol\u00edtico transversal es un desplazamiento del campo pol\u00edtico hacia la \u201cderecha\u201d y un vaciamiento estad\u00edstico de la \u201cizquierda\u201d, que lucha por sobrevivir en el mapa pol\u00edtico. Esta es la descripci\u00f3n de la que debemos partir para intentar un an\u00e1lisis de la situaci\u00f3n y de la crisis pol\u00edtica.<\/p>\n<p>Bolsonaro fue primero en 4 de las 5 regiones en las que se divide Brasil, gan\u00f3 en 17 estados; el Partido de los Trabajadores venci\u00f3 en 8 de los 9 estados de la regi\u00f3n Nordeste del pa\u00eds y en Par\u00e1, en el norte. Geogr\u00e1ficamente, la \u201cderecha\u201d domina la representaci\u00f3n del espacio pol\u00edtico del Estado Federal de Brasil. La \u201cizquierda\u201d se ha reducido al nordeste. Este es el dato de la geograf\u00eda pol\u00edtica del momento. No se puede eludir la derrota de la llamada \u201cizquierda\u201d ni por los resultados demogr\u00e1ficos, ni por los resultados geogr\u00e1ficos. Los analistas de izquierda creen que, con la relativizaci\u00f3n de los datos, por ejemplo, cuando se habla de \u201cpolarizaci\u00f3n\u201d, se salvan de la flagrante derrota pol\u00edtica. Antes dijimos que no hay peor defensa que evitar la cr\u00edtica; podr\u00edamos a\u00f1adir que no hay peor defensa que relativizar la derrota. Esta \u201cizquierda\u201d se expone, se hace m\u00e1s vulnerable, se prepara a construir nuevas derrotas.<\/p>\n<p>Para la segunda vuelta el PT convoca a una alianza anti-fascista, quiz\u00e1s no solo de \u201cizquierda\u201d, sino tambi\u00e9n de centro, para ganar a Bolsonaro, dicen, para defender la \u201cdemocracia\u201d. El problema es que el PT es parte de la banalizaci\u00f3n de la izquierda, de la degradaci\u00f3n del mito y el simbolismo cultural de la figura rom\u00e1ntica de revoluci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo pueden ser convincentes cuando hablan de \u201cdefender la democracia\u201d? Si las pr\u00e1cticas de la burgues\u00eda sindical se han encargado de corroer la institucionalidad democr\u00e1tica formal. El llamado del PT es desesperado. \u00bfC\u00f3mo puede reclamarle al pueblo defender las conquistas del \u201cproceso de cambio\u201d cuando lo que han manifestado es la galopante corrupci\u00f3n, que ha carcomido la fortaleza del partido de masa de los trabajadores, es m\u00e1s, del Movimiento sin Tierra, el movimiento campesino m\u00e1s grande del mundo, una sociedad alternativa dentro de la sociedad brasilera? Parte del pueblo considera, lo ha dicho, que ha dado un voto castigo al PT, precisamente porque dice que no quiere votar por la corrupci\u00f3n. Logren o no esa alianza anti-fascista para enfrentar a Bolsonaro en la segunda vuelta, lo ineludible es que el PT, en las gestiones del \u201cgobierno progresista\u201d, ha castrado las capacidades de lucha del pueblo, ha debilitado las fuerzas de la multitud, que apostaron, a trav\u00e9s de la movilizaci\u00f3n y la convocatoria social, a la alternativa democr\u00e1tica de justicia social.<\/p>\n<p>Si bien puede ser cierto que la victoria de la ultra-derecha es moment\u00e1nea, que se debe a la crisis pol\u00edtica y del Estado-naci\u00f3n, a la que arrastr\u00f3 la burgues\u00eda sindical y sus pr\u00e1cticas preb\u00e9ndales, adem\u00e1s del desenvolvimiento de la formaci\u00f3n de un nuevo estrato, sindical, de la burgues\u00eda brasilera, coaligada con el capital financiero y con el capitalismo extractivista, a pesar de las tres revoluciones econ\u00f3micas, la industrial, la tecnol\u00f3gica-cient\u00edfica, la cibern\u00e9tica, lo que no se puede eludir es que esta pr\u00e1ctica de gobierno, este ejercicio del poder, por parte del PT, ha demolido a las fuerzas populares, por lo menos en las coyunturas del presente. Rearmar al bloque social no implica, ni mucho menos, conformar una alianza anti-fascista electoral, lo que de por s\u00ed es una caricatura pol\u00edtica para enfrentar la derrota de la forma de gubernamentalidad populista, progresista y clientelar, al avance convocativo de la \u201cderecha\u201d puritana, sobre todo a la reorganizaci\u00f3n pol\u00edtica de la ultra-derecha, no solo en el Brasil, sino en el mundo.<\/p>\n<p>Ciertamente ser\u00eda in\u00fatil intentar convencer a la \u201cizquierda\u201d, embarcada en esta simulaci\u00f3n revolucionaria de los \u201cgobiernos progresistas\u201d, sobre la necesidad de una autocr\u00edtica y una evaluaci\u00f3n cr\u00edtica de lo acontecido; ser\u00eda una perdida de tiempo, pues esta \u201cizquierda\u201d se encuentra atrapada en la perspectiva ideol\u00f3gica, convencida de su verdad. Cuando se trata de explicar sus derrotas acude a las teor\u00edas de la conspiraci\u00f3n, elementales esquematismos basados en la simpleza dualista del amigo y enemigo, esquematismo que se convierte en el dualismo grosero del bueno y el malo. No es pues con esta \u201cizquierda\u201d con la que hay que comunicarse, que forma parte de los dispositivos del c\u00edrculo vicioso del poder, aunque sean una versi\u00f3n del discurso de la justicia social, que pretende contrastarse con el discurso \u201ct\u00e9cnico\u201d neoliberal del mismo c\u00edrculo vicioso del poder. La urgente comunicaci\u00f3n es con las multitudes que conforman el pueblo, en sus complejas din\u00e1micas sociales. De lo que se trata es de activar la potencia social, la potencia creativa de la vida.<\/p>\n<p><strong>Notas<\/strong><\/p>\n<p>[1] Leer Brasil: el mapa que muestra la divisi\u00f3n pol\u00edtica del pa\u00eds en dos (y el \u00fanico estado donde no ganaron ni Bolsonaro ni Haddad).<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/mundo\/noticias-america-latina-45787273.\">https:\/\/www.bbc.com\/mundo\/noticias-america-latina-45787273.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Ra\u00fal Prada Alcoreza El refr\u00e1n que aprend\u00ed de mi padre es una verdad exagerada deja de ser verdadera; tambi\u00e9n se podr\u00eda decir que una verdad exacerbada se convierte en una impostura. La parad\u00f3jica historia de la izquierda parece corroborar ambos refranes. Sobre la base de la denuncia de la injusticia y su interpelaci\u00f3n, la [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":338,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-337","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"jetpack_publicize_connections":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v23.4 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>La banalizaci\u00f3n de la izquierda - UninomadaSUR<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La banalizaci\u00f3n de la izquierda - UninomadaSUR\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Por Ra\u00fal Prada Alcoreza El refr\u00e1n que aprend\u00ed de mi padre es una verdad exagerada deja de ser verdadera; tambi\u00e9n se podr\u00eda decir que una verdad exacerbada se convierte en una impostura. La parad\u00f3jica historia de la izquierda parece corroborar ambos refranes. Sobre la base de la denuncia de la injusticia y su interpelaci\u00f3n, la [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"UninomadaSUR\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-10-23T12:44:14+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2018-10-22T12:46:36+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/uninomadasur.net\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/maxresdefault-2.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1080\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"18 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337\"},\"author\":{\"name\":\"admin\",\"@id\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/#\/schema\/person\/c7a35ca2374cf2966d7c68ad81604c21\"},\"headline\":\"La banalizaci\u00f3n de la izquierda\",\"datePublished\":\"2018-10-23T12:44:14+00:00\",\"dateModified\":\"2018-10-22T12:46:36+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337\"},\"wordCount\":3684,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/maxresdefault-2.jpg\",\"articleSection\":[\"Blog\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337\",\"url\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337\",\"name\":\"La banalizaci\u00f3n de la izquierda - UninomadaSUR\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/maxresdefault-2.jpg\",\"datePublished\":\"2018-10-23T12:44:14+00:00\",\"dateModified\":\"2018-10-22T12:46:36+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/maxresdefault-2.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/maxresdefault-2.jpg\",\"width\":1920,\"height\":1080},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Inicio\",\"item\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"La banalizaci\u00f3n de la izquierda\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/#website\",\"url\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/\",\"name\":\"UninomadaSUR\",\"description\":\"UninomadaSUR\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/#organization\",\"name\":\"UninomadaSUR\",\"url\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/uni-logo.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/uni-logo.png\",\"width\":260,\"height\":94,\"caption\":\"UninomadaSUR\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/#\/schema\/person\/c7a35ca2374cf2966d7c68ad81604c21\",\"name\":\"admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/36436a50c876208a9dab2a6cf1785c4f?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/36436a50c876208a9dab2a6cf1785c4f?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"admin\"},\"url\":\"https:\/\/uninomadasur.net\/?author=1\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La banalizaci\u00f3n de la izquierda - UninomadaSUR","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"La banalizaci\u00f3n de la izquierda - UninomadaSUR","og_description":"Por Ra\u00fal Prada Alcoreza El refr\u00e1n que aprend\u00ed de mi padre es una verdad exagerada deja de ser verdadera; tambi\u00e9n se podr\u00eda decir que una verdad exacerbada se convierte en una impostura. La parad\u00f3jica historia de la izquierda parece corroborar ambos refranes. Sobre la base de la denuncia de la injusticia y su interpelaci\u00f3n, la [&hellip;]","og_url":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337","og_site_name":"UninomadaSUR","article_published_time":"2018-10-23T12:44:14+00:00","article_modified_time":"2018-10-22T12:46:36+00:00","og_image":[{"width":1920,"height":1080,"url":"https:\/\/uninomadasur.net\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/maxresdefault-2.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"admin","Tiempo de lectura":"18 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337"},"author":{"name":"admin","@id":"https:\/\/uninomadasur.net\/#\/schema\/person\/c7a35ca2374cf2966d7c68ad81604c21"},"headline":"La banalizaci\u00f3n de la izquierda","datePublished":"2018-10-23T12:44:14+00:00","dateModified":"2018-10-22T12:46:36+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337"},"wordCount":3684,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/uninomadasur.net\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/uninomadasur.net\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/maxresdefault-2.jpg","articleSection":["Blog"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337","url":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337","name":"La banalizaci\u00f3n de la izquierda - UninomadaSUR","isPartOf":{"@id":"https:\/\/uninomadasur.net\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/uninomadasur.net\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/maxresdefault-2.jpg","datePublished":"2018-10-23T12:44:14+00:00","dateModified":"2018-10-22T12:46:36+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337#primaryimage","url":"https:\/\/uninomadasur.net\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/maxresdefault-2.jpg","contentUrl":"https:\/\/uninomadasur.net\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/maxresdefault-2.jpg","width":1920,"height":1080},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=337#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Inicio","item":"https:\/\/uninomadasur.net\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"La banalizaci\u00f3n de la izquierda"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/uninomadasur.net\/#website","url":"https:\/\/uninomadasur.net\/","name":"UninomadaSUR","description":"UninomadaSUR","publisher":{"@id":"https:\/\/uninomadasur.net\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/uninomadasur.net\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/uninomadasur.net\/#organization","name":"UninomadaSUR","url":"https:\/\/uninomadasur.net\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/uninomadasur.net\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/uninomadasur.net\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/uni-logo.png","contentUrl":"https:\/\/uninomadasur.net\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/uni-logo.png","width":260,"height":94,"caption":"UninomadaSUR"},"image":{"@id":"https:\/\/uninomadasur.net\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/uninomadasur.net\/#\/schema\/person\/c7a35ca2374cf2966d7c68ad81604c21","name":"admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/uninomadasur.net\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/36436a50c876208a9dab2a6cf1785c4f?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/36436a50c876208a9dab2a6cf1785c4f?s=96&d=mm&r=g","caption":"admin"},"url":"https:\/\/uninomadasur.net\/?author=1"}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/uninomadasur.net\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/maxresdefault-2.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paDeUS-5r","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uninomadasur.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/337"}],"collection":[{"href":"https:\/\/uninomadasur.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uninomadasur.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uninomadasur.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uninomadasur.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=337"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uninomadasur.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/337\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":339,"href":"https:\/\/uninomadasur.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/337\/revisions\/339"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uninomadasur.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/338"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uninomadasur.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=337"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uninomadasur.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=337"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uninomadasur.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=337"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}