{"id":3646,"date":"2022-11-20T03:00:10","date_gmt":"2022-11-20T03:00:10","guid":{"rendered":"http:\/\/uninomadasur.net\/?p=3646"},"modified":"2022-11-20T03:00:46","modified_gmt":"2022-11-20T03:00:46","slug":"jun-fujita-debates-jun-fujita-hirose-como-imponer-un-limite-al-capitalismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=3646","title":{"rendered":"Jun Fujita Hirose: \u00bfC\u00f3mo imponer un l\u00edmite al capitalismo?"},"content":{"rendered":"<p><em>El fil\u00f3sofo japon\u00e9s observa que el capitalismo est\u00e1 en la etapa final de un nuevo proceso de destrucci\u00f3n creativa y en el traspaso de la hegemon\u00eda estadounidense a la china con un correlato de financierizaci\u00f3n, econom\u00eda verde, digital y precarizaci\u00f3n absoluta de las vidas.<\/em><\/p>\n<p>La destrucci\u00f3n creativa quiere decir destruir los viejos capitales y crear, al mismo momento, los nuevos capitales\u201d, sostiene <strong>Jun Fujita Hirose<\/strong>, fil\u00f3sofo y cr\u00edtico de cine japon\u00e9s en un espa\u00f1ol que se desenreda a borbotones de sus labios tras pasar sus ideas del japon\u00e9s al franc\u00e9s (es docente de ese idioma en su pa\u00eds) y luego a nuestra lengua. \u201cSe trata de una transici\u00f3n doble, una transici\u00f3n de la hegemon\u00eda sobre la econom\u00eda mundial, y una transici\u00f3n de la materia prima m\u00e1s importante\u201d.<\/p>\n<p>\u201cEn la historia moderna, la hegemon\u00eda pas\u00f3 de Portugal a Espa\u00f1a, de Espa\u00f1a a Holanda, de Holanda a Inglaterra y de Inglaterra a los Estados Unidos, al mismo tiempo que la materia central y estrat\u00e9gica de la organizaci\u00f3n econ\u00f3mica pas\u00f3 del oro a la plata, de la plata al viento, del viento al carb\u00f3n, del carb\u00f3n al petr\u00f3leo. El capitalismo, en cuanto apropiaci\u00f3n directa de la producci\u00f3n por el capital, apareci\u00f3 en la segunda mitad del siglo XVIII, con la transici\u00f3n de Holanda a Inglaterra y del viento al carb\u00f3n, y efectu\u00f3 por s\u00ed mismo un nuevo cambio a finales del siglo XIX, cuando la acumulaci\u00f3n del capital lleg\u00f3 al l\u00edmite bajo la hegemon\u00eda inglesa, con el carb\u00f3n como materia principal. A posteriori, el capitalismo qued\u00f3 en manos del r\u00e9gimen estadounidense y petrolero durante m\u00e1s de cien a\u00f1os\u201d, expresa en las conclusiones de su libro<em> \u00bfC\u00f3mo imponer un l\u00edmite absoluto al capitalismo? Filosof\u00eda pol\u00edtica de Deleuze y Guattari<\/em>, editado por <a href=\"https:\/\/tintalimon.com.ar\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Tinta Lim\u00f3n Ediciones<\/strong><\/a> y que estuvo presentando en Buenos Aires y Santiago de Chile a fines de agosto.<\/p>\n<p>\u201cEl capitalismo empez\u00f3 con un r\u00e9gimen ingl\u00e9s y carb\u00f3nico, pero cien a\u00f1os despu\u00e9s de este comienzo lleg\u00f3 a su l\u00edmite. En ese momento el capitalismo realiz\u00f3 otra destrucci\u00f3n creativa, que consisti\u00f3 en la transici\u00f3n de la hegemon\u00eda de Inglaterra a Estados Unidos y del carb\u00f3n al petr\u00f3leo. <strong>Un siglo m\u00e1s tarde, el proceso de acumulaci\u00f3n del capital, lleg\u00f3 nuevamente al l\u00edmite y est\u00e1 intentando hacer una nueva transici\u00f3n de la hegemon\u00eda de Estados Unidos a China y con los metales raros como materia paradigm\u00e1tica, en reemplazo del petr\u00f3leo<\/strong>. Con el nombre de capitalismo verde est\u00e1n buscando hacer esta nueva transformaci\u00f3n\u201d, sostiene Jun, profesor en la Universidad Ryukoku (Kioto).<\/p>\n<p>\u201cA finales de los a\u00f1os 60, ya ese l\u00edmite estaba presente. El crecimiento econ\u00f3mico se detuvo tanto en Jap\u00f3n como en Europa y Estados Unidos.\u00a0 Durante los \u00faltimos 50 a\u00f1os, el capitalismo, para soportar el l\u00edmite, impuso a los pa\u00edses perif\u00e9ricos un intercambio desigual y se produjo un proceso de\u00a0 financierizaci\u00f3n de los capitales industriales \u2013entre otros procesos\u2013. Por ejemplo: Toyota tiene muchas ganancias financieras. Vende los coches con los seguros; sin la venta de los seguros la empresa no se podr\u00eda soportar\u201d, describe Fujita.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>C\u00f3mo imponer un l\u00edmite al capitalismo<\/h3>\n<p>\u201c<strong>Hay una serie de movimientos sociales<\/strong> en muchas partes del mundo en el a\u00f1o 2019 \u2013Chile, Francia con los <em>gilets jaunes<\/em>, el L\u00edbano\u2013 que <strong>impusieron un l\u00edmite rechazando todas estas pr\u00f3tesis que el capitalismo utiliz\u00f3 en estos cincuenta a\u00f1os<\/strong>. El conjunto de estos \u201caparatos\u201d se llama neoliberalismo. Los movimientos populares impusieron un l\u00edmite al capitalismo rechazando al neoliberalismo\u201d.<\/p>\n<blockquote><p>\u201cLa transici\u00f3n verde y digital en curso, acelerada despu\u00e9s de la pandemia, es una respuesta a este l\u00edmite impuesto por los movimientos populares\u201d, propone Jun. \u201cSi no quieren neoliberalismo, no hay problema, les damos capitalismo verde. El capitalismo est\u00e1 haciendo una serie de proposiciones verdes (descarbonizaci\u00f3n, neutralizaci\u00f3n del carbono, etc.) al mismo tiempo que est\u00e1 llevando a cabo mega proyectos extractivistas\u201d.<\/p><\/blockquote>\n<p>\u201cEn el momento actual de destrucci\u00f3n creativa del capital, <strong>se est\u00e1n formando dos grandes m\u00e1quinas de guerra en paralelo: la de lxs trabajadorxs metropolitanxs abandonadxs por los viejos capitales en destrucci\u00f3n o depreciaci\u00f3n y la de los pueblos minoritarios que luchan en los mismos puntos de crecimiento de los nuevos capitales.<\/strong> No debemos dejar que el capital se apropie de la m\u00e1quina de guerra metropolitana para masacrar a los pueblos minoritarios en defensa de sus territorios y de sus comunidades; tampoco debemos dejar que el capital, bloqueado en su desarrollo industrial por el enfrentamiento con la m\u00e1quina de guerra minoritaria, desemboque en una continuaci\u00f3n ampliada de la financierizaci\u00f3n de la econom\u00eda por medio de una expansi\u00f3n cuantitativa ilimitada, lo cual no solo multiplicar\u00eda empresas zombis, <em>bullshit jobs<\/em> y productos de obsolescencia programada, sino que precarizar\u00eda a\u00fan m\u00e1s la vida de las masas empobrecidas del mundo, al convertir todas las cosas \u2013incluso las necesidades primarias\u2013 en objetos de especulaci\u00f3n. <strong>Si el capitalismo perece, lo hace por ahogo. \u00c9l solo se ahoga cuando las dos m\u00e1quinas de guerra se articulan en alianza transversal y obstruyen de antemano todas las salidas posibles para el capital<\/strong>\u201d, propone Jun, en las conclusiones de este libro sobre el que estuvimos conversando.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El fil\u00f3sofo japon\u00e9s observa que el capitalismo est\u00e1 en la etapa final de un nuevo proceso de destrucci\u00f3n creativa y en el traspaso de la hegemon\u00eda estadounidense a la china con un correlato de financierizaci\u00f3n, econom\u00eda verde, digital y precarizaci\u00f3n absoluta de las vidas. 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