{"id":3717,"date":"2023-01-16T19:01:51","date_gmt":"2023-01-16T19:01:51","guid":{"rendered":"http:\/\/uninomadasur.net\/?p=3717"},"modified":"2023-01-16T19:01:51","modified_gmt":"2023-01-16T19:01:51","slug":"erich-fromm-el-hombre-ha-perdido-su-capacidad-de-desobedecer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=3717","title":{"rendered":"Erich Fromm : \u2018El hombre ha perdido su capacidad de desobedecer\u2018"},"content":{"rendered":"<p><i>\u00abTodos los m\u00e1rtires de la fe religiosa, de la libertad y de la ciencia han tenido que desobedecer a quienes deseaban amordazarlos, para obedecer a su propia conciencia, a las leyes de la humanidad y la raz\u00f3n. Si un hombre solo puede obedecer y no desobedecer, es un esclavo; si solo puede desobedecer y no obedecer, es un rebelde (no un revolucionario); act\u00faa por c\u00f3lera, despecho, resentimiento, pero no en nombre de una convicci\u00f3n o de un principio.\u00bb &#8211; Erich Fromm\u00a0<\/i><\/p>\n<div>\n<div>\n<div><strong>Texto del psic\u00f3logo social, psicoanalista, soci\u00f3logo y fil\u00f3sofo alem\u00e1n Erich Fromm, publicado originalmente bajo el t\u00edtulo \u00abLa desobediencia como problema psicol\u00f3gico y moral\u00bb<\/strong><\/div>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Por\u00a0<b>Erich Fromm<\/b><\/div>\n<div>\n<div><\/div>\n<div>\n<div>Reyes, sacerdotes, se\u00f1ores feudales, patrones de industrias y padres han insistido durante siglos en que la obediencia es una virtud y la desobediencia es un vicio. Para presentar otro punto de vista enfrentamos esta posici\u00f3n con la formulaci\u00f3n siguiente: la historia humana comenz\u00f3 con un acto de desobediencia, y es probable que termine por un acto de obediencia.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Seg\u00fan los mitos hebreos y griegos, la historia humana se inaugur\u00f3 con un acto de desobediencia. Ad\u00e1n\u00a0 y Eva, cuando viv\u00edan en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n, eran parte de la naturaleza; estaban en armon\u00eda con ella, pero no la trascend\u00edan. Estaban en la naturaleza como el feto en el \u00fatero de la madre. Todo esto cambi\u00f3 cuando desobedecieron una orden. Al romper v\u00ednculos con la tierra y madre, al cortar el cord\u00f3n umbilical, el hombre emergi\u00f3 y fue capaz de dar el primer paso hacia la independencia y la libertad. El acto de desobediencia\u00a0 liber\u00f3 a Ad\u00e1n y Eva y les abri\u00f3 los ojos. Se reconocieron uno a otro como extra\u00f1os y al mundo exterior como extra\u00f1o e incluso hostil. El \u201cpecado original\u201d lejos de corromper al hombre, lo liber\u00f3; fue el comienzo de la historia humana. El hombre tuvo que abandonar el Jard\u00edn del Ed\u00e9n para aprende fiar en sus propias fuerzas y llegar a ser plenamente humano.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Para los profetas la historia es el lugar en que el hombre se vuelve humano, desarrollando sus capacidades de raz\u00f3n y amor, hasta que crear una nueva armon\u00eda entre \u00e9l, sus cong\u00e9neres y la naturaleza. Esta nueva armon\u00eda se describe como \u201cel fin de los d\u00edas\u201d, ese periodo de la historia en que hay paz entre el hombre y el hombre, y entre el hombre y la naturaleza. Es un \u201cnuevo\u201d para\u00edso creado por el hombre mismo.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Tambi\u00e9n para el mito griego de Prometeo, toda la civilizaci\u00f3n humana se basa en un acto de desobediencia. Prometeo, al robar el fuego de los dioses, ech\u00f3 los fundamentos de la evoluci\u00f3n del hombre. No habr\u00eda historia humana si no fuera por el \u201ccrimen\u201d de Prometeo. \u00c9l, como Ad\u00e1n y Eva, es castigado por su desobediencia. Pero no se arrepiente ni pide perd\u00f3n. Por el contrario, dice orgullosamente, : \u201cPrefiero estar encadenado a esta roca, antes que ser el siervo obediente de los dioses\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El hombre continu\u00f3 evolucionando mediante actos de desobediencia. Su desarrollo espiritual solo fue posible porque hubo hombres que se atrevieron a decir no. Pero adem\u00e1s su evoluci\u00f3n intelectual dependi\u00f3 de su capacidad de desobediencia &#8211; desobediencia a las autoridades que trataban de amordazar los pensamientos nuevos, y a la autoridad de acendradas opiniones seg\u00fan las cuales el cambio no ten\u00eda sentido-.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Si la capacidad de desobediencia constituy\u00f3 el comienzo de la historia humana, la obediencia podr\u00eda muy bien, provocar el fin de la historia humana. No estoy hablando en t\u00e9rminos simb\u00f3licos o po\u00e9ticos. Existe la probabilidad de que la raza humana destruya la civilizaci\u00f3n y tambi\u00e9n toda la vida sobre la tierra. Estamos viviendo t\u00e9cnicamente en la era at\u00f3mica, pero la mayor\u00eda de los hombres -incluida la mayor\u00eda de los que est\u00e1n en el poder-\u00a0 viven a\u00fan emocionalmente\u00a0 en la Edad de Piedra. Si la humanidad se suicida, ser\u00e1 porque la gente obedecer\u00e1 a quienes le ordenan apretar los botones de la muerte; porque obedecer\u00e1 a las pasiones arcaicas de temor, odio, codicia; porque obedecer\u00e1 a los clis\u00e9s obsoletos de soberan\u00eda estatal y honor nacional.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Pero no quiero significar que toda la desobediencia sea una virtud y toda obediencia un vicio. Tal punto de vista ignorar\u00eda la relaci\u00f3n dial\u00e9ctica que existe entre obediencia y desobediencia. Un acto de obediencia a un principio es necesariamente un acto de desobediencia a su contra parte, y viceversa. Ant\u00edgona constituye el ejemplo cl\u00e1sico de esta dicotom\u00eda. Si obedece a las leyes inhumanas del Estado, Ant\u00edgona debe desobedecer necesariamente las leyes de la humanidad. Si obedece a estas \u00faltimas, debe desobedecer a las primeras. Todos los m\u00e1rtires de la fe religiosa, de la libertad y de la ciencia han tenido que desobedecer a quienes deseaban amordazarlos, para obedecer a su propia conciencia, a las leyes de la humanidad y la raz\u00f3n. Si un hombre solo puede obedecer y no desobedecer, es un esclavo; si solo puede desobedecer y no obedecer, es un rebelde (no un revolucionario); act\u00faa por c\u00f3lera, despecho, resentimiento, pero no en nombre de una convicci\u00f3n o de un principio.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Sin embargo, para prevenir una confusi\u00f3n entre t\u00e9rminos, debemos establecer un importante distingo. La obediencia a una persona, instituci\u00f3n o poder (obediencia heter\u00f3noma) es sometimiento; implica la abdicaci\u00f3n de mi autonom\u00eda y la aceptaci\u00f3n de una voluntad o juicio ajenos en lugar del m\u00edo. La obediencia a mi propia raz\u00f3n o convicci\u00f3n (obediencia aut\u00f3noma) no es un acto de sumisi\u00f3n sino de afirmaci\u00f3n. Mi convicci\u00f3n y mi juicio, si son\u00a0 aut\u00e9nticamente m\u00edos, forman parte de m\u00ed. Si los sigo, estoy siendo yo mismo.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Es preciso dos precisiones m\u00e1s. La palabra conciencia se utiliza para expresar dos fen\u00f3menos que son muy distintos entre s\u00ed. Uno es la \u201cconciencia autoritaria\u201d, que es la voz internalizada de una autoridad a la que estamos ansiosos de complacer y temerosos de desagradar. La conciencia autoritaria es la conciencia de la que habla Freud, y a la que llam\u00f3 supery\u00f3. Este supery\u00f3 representa las \u00f3rdenes y prohibiciones del padre internalizadas y aceptadas por el hijo debido al temor.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Distinta de la conciencia autoritaria es la \u201cconciencia human\u00edstica\u201d; \u00e9sta es la voz presente en todo ser humano e independiente de sanciones y recompensas externas. La conciencia human\u00edstica se basa en el hecho de que como seres humanos tenemos un conocimiento intuitivo de lo que es humano e inhumano, de lo que contribuye a la vida y de lo que la destruye. Es la voz que nos reconduce a nosotros mismos, a nuestra humanidad.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>La conciencia autoritaria (supery\u00f3) es tambi\u00e9n obediencia a un poder exterior a m\u00ed, aunque este poder haya sido internalizado. Conscientemente creo que estoy siguiendo a mi conciencia; en realidad, sin embargo, he absorbido los principios del poder. La obediencia a la \u201cconciencia autoritaria\u201d, tiende a debilitar la \u201cconciencia human\u00edstica\u201d, la capacidad de ser uno mismo y de juzgarse a s\u00ed mismo.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Tambi\u00e9n debe precisarse, por otra parte, la afirmaci\u00f3n de que la obediencia a otra persona es ipso facto sumisi\u00f3n, distinguiendo la autoridad \u201cirracional\u201d de la autoridad racional. Un ejemplo de autoridad racional es la relaci\u00f3n que existe entre alumno y maestro; uno de autoridad irracional es la relaci\u00f3n entre esclavo y due\u00f1o. En ambas relaciones se acepta la autoridad de la persona que ejerce el mando, pero los interese del alumno y del maestro, en el caso ideal,\u00a0 se orientan en la misma direcci\u00f3n, es decir, el maestro se siente satisfecho si logra hacer progresar al alumno; si fracasa, ese fracaso es suyo y del alumno. El due\u00f1o del esclavo, en cambio, desea explotarlo en la mayor medida posible. Al mismo tiempo, el esclavo trata de defender lo mejor que puede sus reclamos a un m\u00ednimo de felicidad. Los interese del esclavo y del due\u00f1o son antag\u00f3nicos.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Hay otra distinci\u00f3n paralela a \u00e9sta: la autoridad racional lo es porque la autoridad, sea la que posee un maestro o un capit\u00e1n de barco que da \u00f3rdenes en una emergencia, act\u00faa en nombre de la raz\u00f3n que, por ser universal, podemos aceptar sin someternos. La autoridad irracional tiene que usar la fuerza o la sugesti\u00f3n, pues nadie se prestar\u00eda a la explotaci\u00f3n si dependiera de su arbitrio evitarlo.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<div>\u00bfPor qu\u00e9 se inclina tanto el hombre a obedecer y por qu\u00e9 le es tan dif\u00edcil desobedecer? Mientras obedezco al poder del Estado, de la Iglesia o de la opini\u00f3n p\u00fablica, me siento seguro y protegido. En verdad, poco importa cu\u00e1l es el poder al que obedezco. Es siempre una instituci\u00f3n, u hombres, que utilizan de una u otra manera la fuerza y que pretenden fraudulentamente poseer la omnisciencia y la omnipotencia. Mi obediencia me hace participar del poder que reverencio, y por ello me siento fuerte. No puedo cometer errores, pues ese poder decide por m\u00ed; no puedo estar solo, porque \u00e9l me vigila; no puedo cometer pecados, porque \u00e9l no me permite hacerlo, y aunque los corneta, el castigo es s\u00f3lo el modo de volver al poder omn\u00edmodo.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>\n<div>Para desobedecer debemos tener el coraje de estar solos, errar y pecar. Pero el coraje no basta. La capacidad de coraje depende del estado de desarrollo de una persona.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>S\u00f3lo si una persona ha emergido del regazo materno y de los mandatos de su padre, s\u00f3lo si ha emergido como individuo plenamente desarrollado y ha adquirido as\u00ed la capacidad de pensar y sentir por s\u00ed mismo, puede tenerel coraje de decir \u201cno\u201d al poder, de desobedecer. Una persona puede llegar a ser libre mediante actos de desobediencia, aprendiendo a decir no al poder. Pero no s\u00f3lo la capacidad de desobediencia es la condici\u00f3n de la libertad; la libertad es tambi\u00e9n la condici\u00f3n de la desobediencia. Si temo a la libertad no puedo atreverme a decir \u201cno\u201d, no puedo tener el coraje de ser desobediente. En verdad, la libertad y la capacidad de desobediencia son inseparables; de ah\u00ed que cualquier sistema social, pol\u00edtico y religioso que proclame la libertad pero reprima la desobediencia, no puede ser sincero. Hay otra raz\u00f3n por la que es tan dif\u00edcil atreverse a desobedecer, a decir \u201cno\u201d a la autoridad. Durante la mayor parte de la historia humana la obediencia se identific\u00f3 con la virtud y la desobediencia con el pecado. La raz\u00f3n es simple: hasta ahora, a lo largo de la mayor parte de la historia, una minor\u00eda ha gobernado a la mayor\u00eda. Este dominio fue necesario por el hecho de que las cosas buenas que exist\u00edan s\u00f3lo bastaban para unos pocos, y los m\u00e1s deb\u00edan conformarse con las migajas.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>\n<div>El hombre ha perdido su capacidad de desobedecer, ni siquiera se da cuenta del hecho de que obedece. En este punto de la historia, la capacidad de dudar, de criticar y de desobedecer puede ser todo lo que media entre la posibilidad de un futuro para la humanidad, y el fin de la civilizaci\u00f3n.<\/div>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abTodos los m\u00e1rtires de la fe religiosa, de la libertad y de la ciencia han tenido que desobedecer a quienes deseaban amordazarlos, para obedecer a su propia conciencia, a las leyes de la humanidad y la raz\u00f3n. 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