{"id":3726,"date":"2023-02-10T18:07:20","date_gmt":"2023-02-10T18:07:20","guid":{"rendered":"http:\/\/uninomadasur.net\/?p=3726"},"modified":"2023-02-10T18:07:20","modified_gmt":"2023-02-10T18:07:20","slug":"revolucion-una-historia-intelectual-de-enzo-traverso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=3726","title":{"rendered":"\u00abRevoluci\u00f3n – Una historia intelectual\u00bb de Enzo Traverso"},"content":{"rendered":"
Por Mariano Zarowsky<\/p>\n
\n
\n
En su \u00faltimo libro, Enzo Traverso vuelve sobre una palabra cargada de sentido pol\u00edtico: revoluci\u00f3n. A partir de materiales diversos, tal vez olvidados, el historiador recorre las dimensiones intelectuales y emocionales de esos saltos dial\u00e9cticos que, desde el siglo XIX hasta la actualidad, hicieron estallar el continuo de la historia.<\/p>\n<\/div>\n
\n
Locomotoras, cuerpos, columnas, barricadas, banderas, pinturas, canciones, carteles, fechas, vidas singulares montan constelaciones de im\u00e1genes en las que el pasado, de improviso, resurge bajo nuevas formas.<\/p>\n
Revoluci\u00f3n<\/em>, el \u00faltimo libro del italiano Enzo Traverso, no es un relato lineal o cronol\u00f3gico de las revoluciones modernas ni una historia de las ideas o teor\u00edas que las impulsaron o interpretaron. Las revoluciones \u2500cita Traverso a Walter Benjamin\u2500 son \u201csaltos dial\u00e9cticos que hacen estallar el continuo de la historia\u201d, escribir sobre ellas supone captar su significaci\u00f3n mediante im\u00e1genes que las condensen en figuras donde el pasado se cristaliza. El m\u00e9todo de Traverso, al igual que el de Benjamin en El Libro de los pasajes<\/em>, es la recopilaci\u00f3n y el montaje: apunta a ensamblar construcciones de gran escala con componentes m\u00e1s peque\u00f1os que, al observarse con mayor precisi\u00f3n, permiten descubrir en el an\u00e1lisis del momento individual \u201cel cristal del acontecimiento total\u201d.<\/p>\n
Traverso re\u00fane en su libro ideas y representaciones para dar forma a una serie de composiciones o im\u00e1genes significativas: locomotoras, cuerpos, estatuas, columnas, barricadas, banderas, sitios, pinturas, carteles y pel\u00edculas; incluso los conceptos son abordados como \u201cim\u00e1genes dial\u00e9cticas\u201d, en la medida en que surgen en sus contextos espec\u00edficos como cristalizaciones intelectuales de necesidades pol\u00edticas y una conciencia (o inconsciente) colectiva. Desde esta perspectiva -que puede llevar a cierto grado de eclecticismo, reconoce Traverso- el historiador se convierte en una suerte de \u201ctrapero\u201d (si argentinizamos el t\u00e9rmino deber\u00edamos decir: cartonero). Lo esencial es ser consciente del car\u00e1cter provisorio y perform\u00e1tico (y por ende pol\u00edtico) de la composici\u00f3n: el investigador puede ordenar y clasificar los objetos que se amontonan en su taller, sabe \u201cque esa operaci\u00f3n de montaje no es un orden definitivo; el lugar adecuado de muchas cosas no depende de sus decisiones, que son simplemente una apuesta por el futuro\u201d.<\/p>\n
El autor de Melancol\u00eda de izquierda<\/em> se inspira en las concepciones de la historia de Benjamin y Karl Marx (en uno de sus filones): antes que un camino lineal y predeterminado, la historia es un proceso abierto, hecho de giros y bifurcaciones, sin una direcci\u00f3n dada de antemano; su resultado depende de la agencia humana. Las revoluciones son precisamente el momento c\u00falmine de ese salto dial\u00e9ctico, por lo que Traverso las examina como una clave interpretativa de la historia moderna.<\/p>\n
El m\u00e9todo, entonces, pretende ser fiel a su objeto: son las revoluciones mismas las que operan como un \u201ccampo magn\u00e9tico\u201d que atrae y relaciona ideas, experiencias, s\u00edmbolos y memorias, d\u00e1ndole a los conceptos una dimensi\u00f3n concreta y una traducci\u00f3n a la realidad. En la medida en que, a diferencia de las rebeliones, cambian conscientemente el rumbo de la historia, las revoluciones son conceptos convertidos en acci\u00f3n; crean lo que Benjamin denomin\u00f3 \u201cpensamiento en im\u00e1genes\u201d o \u201cfiguras del pensamiento\u201d: im\u00e1genes que condensan ideas, experiencias y emociones, trascendiendo las palabras.<\/p>\n
Desde esta perspectiva Traverso piensa Octubre<\/em>, el emblem\u00e1tico film de Serg\u00e9i Eisenstein que, entre otras tantas figuras, analiza en su libro. La traducci\u00f3n misma de los conceptos en acciones y de las experiencias en im\u00e1genes recibe ineluctablemente una nueva forma por obra del paso de la revoluci\u00f3n como acontecimiento a la revoluci\u00f3n desplegada como una secuencia hist\u00f3rica: el acontecimiento es un momento disruptivo y liberador, pero sus s\u00edmbolos pertenecen a una rememoraci\u00f3n colectiva, una tradici\u00f3n <\/em>revolucionaria que, al iconizar ese acontecimiento, los aparta de su presente y pretende fijar su sentido. En \u00faltima instancia, la tradici\u00f3n revolucionaria, nos dice Traverso, es la insoluble contradicci\u00f3n entre un momento ext\u00e1tico de autoliberaci\u00f3n y su inevitable transformaci\u00f3n en acci\u00f3n organizada.<\/p>\n
Ambos momentos est\u00e1n presentes en Octubre<\/em>. El an\u00e1lisis de las operaciones que transformaron el acontecimiento en un s\u00edmbolo es una forma cr\u00edtica de analizar el pasado, pol\u00edticamente comprometida con el presente. Si la ca\u00edda del comunismo arrastr\u00f3 consigo la propia revoluci\u00f3n como horizonte, el trabajo de Traverso aspira a elaborar su experiencia, menos para extraer recetas o modelos que para poner a disposici\u00f3n constelaciones de im\u00e1genes en las que, de improviso, el pasado pueda resurgir bajo nuevas formas. \u201cLas revoluciones no pueden programarse: siempre vienen cuando menos se las espera\u201d.<\/p>\nEnzo Traverso, La revoluci\u00f3n. Una historia intelectual. Fondo de Cultura Econ\u00f3mica. 2022<\/figcaption><\/figure>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.revistaanfibia.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/680185-traverso-20-20tapa-20definitiva-649x1024.jpeg\")