{"id":403,"date":"2018-10-26T06:13:03","date_gmt":"2018-10-26T06:13:03","guid":{"rendered":"http:\/\/uninomadasur.net\/?p=403"},"modified":"2018-10-25T16:27:46","modified_gmt":"2018-10-25T16:27:46","slug":"pablo-stefanoni-la-izquierda-desprecio-la-cuestion-de-la-etica-publica-y-le-regalo-esa-bandera-a-la-derecha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=403","title":{"rendered":"Pablo Stefanoni: \u201cLa izquierda despreci\u00f3 la cuesti\u00f3n de la \u00e9tica p\u00fablica y le regal\u00f3 esa bandera a la derecha\u201d"},"content":{"rendered":"<p>Pablo Stefanoni viene pensando las posibilidades de la izquierda latinoamericana desde sus a\u00f1os como director de la edici\u00f3n boliviana de <i>Le Monde Diplomatique<\/i>. Se doctor\u00f3 en Historia con la tesis <i>Los inconformistas del Centenario. Intelectuales, socialismo y naci\u00f3n en una Bolivia en crisis (1925-1939)<\/i>. Hoy dirige la revista <i>Nueva Sociedad<\/i>, adem\u00e1s de colaborar en diversos medios period\u00edsticos. Su \u00faltimo libro en \u00a0<i>Todo lo que Necesitas Saber sobre la Revoluci\u00f3n Rusa<\/i>, escrito junto Martin Ba\u00f1a (Paid\u00f3s, 2017).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><b>\u00bfSe puede hablar de una \u201cnueva derecha latinoamericana\u201d?\u00bfQu\u00e9 relaci\u00f3n tiene con la ola derechista mundial?<\/b><\/h3>\n<p>El triunfo de Bolsonaro en la primera vuelta de las elecciones brasile\u00f1as ha sorprendido a una regi\u00f3n en la que, desde la restauraci\u00f3n de la democracia, <a href=\"http:\/\/www.ponele.info\/ahora\/brasil-elige-votar-bolsonaro\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">no se ve\u00eda un fen\u00f3meno de estas caracter\u00edsticas<\/a>. Claro que en estos a\u00f1os hubo derechas en el poder y fen\u00f3menos autoritarios como el de Fujimori en Per\u00fa \u2013que a\u00fan cuenta con una fuerte popularidad-. En ese caso se trat\u00f3 de una transici\u00f3n autoritaria desde el poder mediante un autogolpe.<\/p>\n<p>En Brasil, asistimos a una especie de \u201cfascismo desde la sociedad\u201d, como se\u00f1al\u00f3 <a href=\"http:\/\/nuso.org\/articulo\/quien-es-quien-en-el-ejercito-de-jair-messias-bolsonaro\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Breno Costa<\/a>, m\u00e1s apoyado en las redes sociales que en los grandes medios. Y en este fen\u00f3meno es muy fuerte la presencia de j\u00f3venes que se reivindican de derecha y conservadores. Hay un <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=bBg6vkwcOxM\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">video-reportaje muy interesante<\/a> sobre su trabajo en las redes sociales. All\u00ed se puede ver una virulenta marcha contra una conferencia de Judith Butler. La guerra contra la llamada \u201cideolog\u00eda de g\u00e9nero\u201d tiene en el bolsonarismo un estatus similar a su campa\u00f1a anticorrupci\u00f3n y anticomunista \u2013como se ve en su <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=hQQtHfX-yww\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u00faltimo spot de campa\u00f1a<\/a>.<\/p>\n<p>Yo creo que el fen\u00f3meno Bolsonaro tiene caracter\u00edsticas particulares, pero al mismo tiempo encontramos f\u00e1cilmente ecos de la llamada \u201cderecha alternativa\u201d (alt-right) global. Pero una cosa es la extrema derecha en pa\u00edses institucionalizados y otra en democracias m\u00e1s d\u00e9biles -ah\u00ed es cuando desde la izquierda ale agradecemos a las \u201cinstituciones\u201d. B\u00e1sicamente es la diferencia entre Italia o Austria, por un lado, y Filipinas, por otro, con Rodrigo Duterte, un impulsor del gatillo f\u00e1cil como Bolsonaro. Con Viktor Orban en Hungr\u00eda o Vlad\u00edmir Putin en Rusia puede haber puntos en com\u00fan -las llamadas democracias iliberales- aunque son fen\u00f3menos diferentes. S\u00ed creo que el triunfo de Trump es importante por todo lo que habilita a lo largo del mundo y Bolsonaro est\u00e1 c\u00f3modo en el papel de ser el Trump brasile\u00f1o.<\/p>\n<p>En el caso argentino, me parece que lo de Bolsonaro es muy diferente al macrismo. Puede haber sensibilidades \u201cbolsonaristas\u201d las bases del Pro pero como fen\u00f3meno global es muy diferente. Macri gan\u00f3 en los l\u00edmites del sistema democr\u00e1tico como una opci\u00f3n liberal-conservadora. Mientras que el discurso del antipopulismo en la regi\u00f3n, del cual Macri es una de sus expresiones, hace eje, al menos ret\u00f3ricamente en la rep\u00fablica, Bolsonaro construy\u00f3 un discurso anticomunista autoritario estilo Guerra Fr\u00eda. En Brasil, el \u201cpopulista\u201d es Bolsonaro; Fernando Haddad es un socialdem\u00f3crata. Tiene tintes fascistas.<\/p>\n<p>Donde s\u00ed creo que hay un clima m\u00e1s amplio en la regi\u00f3n es en la reacci\u00f3n antiprogresista: la lucha contra una imaginaria \u201cideolog\u00eda de g\u00e9nero\u201d articula muchas redes en la regi\u00f3n, que van desde gobiernos de derecha en Centroam\u00e9rica, Colombia o Paraguay, evang\u00e9licos conservadores y sectores de la iglesia cat\u00f3lica. Basta seguir las giras latinoamericanas de <a href=\"https:\/\/www.revistaanfibia.com\/cronica\/quien-le-teme-a-agustin-laje-2\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Agust\u00edn Laje<\/a> para ver esas redes de ultraderecha (es interesante c\u00f3mo se juntan ah\u00ed liberales libertarios supuestamente anti-Estado con conservadores extremistas y autoritarios) y echarle una mirada al desborde pol\u00edtico de los <a href=\"https:\/\/www.lanacion.com.ar\/2137761-iglesias-evangelicas-un-poder-que-crece-en-america-latina\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">evang\u00e9licos<\/a> en la regi\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><b>\u00bfC\u00f3mo se explican los gobiernos de izquierda que a\u00fan resisten en Bolivia y Uruguay, o el que reci\u00e9n surge en M\u00e9xico?<\/b><\/h3>\n<p>La experiencia de Bolivia es exitosa en varios aspectos, quiz\u00e1s el m\u00e1s sorprendente desde fuera es el \u00e9xito macroecon\u00f3mico de Evo Morales, basado en un \u201cpopulismo prudente\u201d, como lo llam\u00f3 <i>The Economist<\/i>. Eso pone de relieve que la pertenencia al socialismo del siglo XXI no explica mucho: Bolivia est\u00e1 entre las econom\u00edas latinoamericanas que m\u00e1s crece (aunque tiene deudas en las que se avanz\u00f3 muy poco, por ejemplo el sistema de salud); Venezuela la que m\u00e1s decrece. La diferencia est\u00e1 en la gesti\u00f3n de la econom\u00eda. Evo experiment\u00f3 con muchas cosas, con la econom\u00eda no.<\/p>\n<p>El caso uruguayo es un poco diferente, una especie de \u201cizquierda tranquila\u201d, pero tiene eso en com\u00fan. Pero en ambos casos, hay una sensaci\u00f3n de desgaste. En Uruguay el Frente Amplio es muy institucional pero tiene problemas de renovaci\u00f3n, de hecho volvi\u00f3 Tabar\u00e9, y la derecha viene creciendo. En Bolivia, Evo est\u00e1 pagando el costo pol\u00edtico de seguir con la re-reelecci\u00f3n pese a la derrota, por escaso margen, en el refer\u00e9ndum de febrero de 2016. Incluso ganando, los costos en el terreno de la legitimidad son elevados.<\/p>\n<p>En ambos casos hay d\u00e9biles agendas de futuro y mucho peso de \u201cdefender lo conquistado\u201d. Si bien son dos experiencias meritorias, de manera menos catastr\u00f3ficas, las izquierdas de Bolivia y Uruguay no son ajenas a la crisis pol\u00edtica, program\u00e1tica y en algunos casos moral, de los progresismos regionales. Es decir, no parecen tener la capacidad de impulsar proyectos de renovaci\u00f3n de las izquierdas latinoamericanas.<\/p>\n<p>M\u00e9xico es un caso de \u201c<a href=\"http:\/\/nuso.org\/articulo\/mexico-el-gobierno-progresista-tardio\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">progresismo tard\u00edo<\/a>\u201d como lo denomin\u00f3 Massimo Modonesi. El triunfo de la izquierda mexicana es interesante porque, contra lo que creen muchos militantes nacional-populares, que la corrupci\u00f3n es solo un discurso de la derecha, L\u00f3pez Obrador gan\u00f3 con un discurso \u201chonestista\u201d. De hecho casi solamente habl\u00f3 de corrupci\u00f3n. Habr\u00e1 que ver qu\u00e9 puede hacer. Por el momento, M\u00e9xico est\u00e1 \u201clejos\u201d de Am\u00e9rica del Sur para que pueda incidir m\u00e1s.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><b>\u00bfCu\u00e1les fueron los l\u00edmites de los gobiernos izquierdistas de estos a\u00f1os?<\/b><\/h3>\n<p>Un problema que me parece importante es la exageraci\u00f3n de los avances de estos a\u00f1os. Hubo avances pero no tantos como las izquierdas y los progresismos asumieron. Detr\u00e1s de las im\u00e1genes refundacionales, en los barrios populares se mantuvo \u00a0la degradaci\u00f3n urbana, la inseguridad\u2013uno de los temas que estalla en Brasil con Bolsonaro. Se pens\u00f3 que bastaba con el aumento del consumo. M\u00e1s consumo pero no m\u00e1s y mejores bienes p\u00fablicos. Y esos son tambi\u00e9n espacios de disputa por las subjetividades.<\/p>\n<p>Un segundo tema es el de la corrupci\u00f3n. No se vio como ven\u00eda politiz\u00e1ndose el tema y hay una autocomplacencia enorme: se piensa muchas veces que la corrupci\u00f3n es solo un arma contra la izquierda. Se despreci\u00f3 como \u201cliberal\u201d la cuesti\u00f3n de la \u00e9tica p\u00fablica y se le regal\u00f3 esa bandera a la derecha: a tal punto que Macri se pudo apropiar de ella pese a\u201cser Macri\u201d y en Ecuador un \u201cbanquero neoliberal\u201d como Guillermo Lasso casi le gana a Len\u00edn Moreno con esa bandera, sumada a la del antiautoritarismo.<\/p>\n<p>Y finalmente las formas de \u201cneoautoritarismo\u201d en nuestra familia. Venezuela se transform\u00f3 en un problema may\u00fasculo: es un vector de avance de las derechas \u2013con sus discursos inveros\u00edmiles de \u201cvenezuelizaci\u00f3n\u201d de Chile, Colombia y Brasil- y un problema para una izquierda que no sabe muy bien qu\u00e9 hacer con eso. Pero tambi\u00e9n en Ecuador o Bolivia la cuesti\u00f3n de la democracia y el pluralismo es un tema.<\/p>\n<p>Creo que, en cierto punto, las izquierdas que hab\u00edan le\u00eddo muy bien la crisis del neoliberalismo no lograron leer bien los escenarios creados por sus propias hegemon\u00edas. De todos modos, mucha de la reacci\u00f3n antiprogresista tiene que ver tambi\u00e9n con los avances de estos a\u00f1os: hay sectores que rechazan la inclusi\u00f3n, los avances de los movimientos de mujeres, los nuevos derechos para las poblaciones lGBTI, etc. Lo que mencion\u00e1bamos como la cruzada conservadora contra la \u201cideolog\u00eda de g\u00e9nero\u201d.<\/p>\n<p>No s\u00e9 c\u00f3mo se podr\u00eda reconstruir el progresismo. Quiz\u00e1s empezando por un balance de estos a\u00f1os. Un balance que no paralice sino que sirva para repensar lo andado y tratar de volver a seducir. La desventaja es que el desgaste es grande y las ideas pocas. Pero la ventaja es que las experiencias de las derechas \u2013como se ve en Argentina- tampoco saben muy bien qu\u00e9 hacer. Y, al mismo tiempo, habr\u00e1 que ir tratando de entender mejor qu\u00e9 pasa \u201cpor abajo\u201d con todas las cuestiones que mencion\u00e1bamos (por ejemplo, el progresismo nunca se preocup\u00f3 en analizar la expansi\u00f3n evang\u00e9lica pentecostal y ahora en muchos pa\u00edses es una variable pol\u00edtica de primer orden).<\/p>\n<p>Me parece que la cuesti\u00f3n de la democracia y la desigualdad ayudar\u00edan a construir una agenda que articule a las izquierdas y los progresismos del Norte y del Sur \u2013si queremos combatir al capital no alcanza con el Sur ni con nuestras epistemolog\u00edas-otras. Y segundo, tratar de construir proyectos de futuro capaces de reducir los miedos. Pero hoy ni la izquierda socialdem\u00f3crata ni la revolucionaria pueden ofrecer futuros deseables, al menos como posibilidad. Como dec\u00eda Marx, el socialismo saca su poes\u00eda del futuro. Pero hoy el futuro es cat\u00e1strofe o distop\u00eda y de ah\u00ed no sale ninguna poes\u00eda; salen los populistas de derecha.<\/p>\n<p>Fuente:\u00a0http:\/\/www.ponele.info\/personajes\/personajes-entrevista-pablo-stefanoni\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pablo Stefanoni viene pensando las posibilidades de la izquierda latinoamericana desde sus a\u00f1os como director de la edici\u00f3n boliviana de Le Monde Diplomatique. Se doctor\u00f3 en Historia con la tesis Los inconformistas del Centenario. Intelectuales, socialismo y naci\u00f3n en una Bolivia en crisis (1925-1939). 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