S\u00f3lo calibrando el abismo del inconsciente estadounidense podremos descifrar las ra\u00edces de la ferocidad social que ahora est\u00e1 en plena manifestaci\u00f3n<\/p>\n
Por Franco ‘Bifo’ Berardi<\/strong><\/p>\n La revoluci\u00f3n Trump en dos movimientos<\/strong><\/p>\n \u00bfRecuerdas lo que dijo Joe Biden hace unos meses sobre la posibilidad de una victoria de Trump en las elecciones?<\/p>\n M\u00e1s o menos dijo que la victoria de Trump destruir\u00eda la democracia estadounidense. Creo que no se equivoc\u00f3: suponiendo que alguna vez existi\u00f3 la democracia estadounidense (cosa que no creo), la llegada de la pandilla Trump-Bannon-Musk representa su liquidaci\u00f3n total.<\/p>\n T\u00e9cnicamente hablando, la llegada de Trump pretende ser una revoluci\u00f3n, aunque sea reaccionaria. La revoluci\u00f3n trumpista se producir\u00e1 en dos movimientos: el primero lo anuncia Steve Bannon, el estratega diab\u00f3lico, el m\u00e1s l\u00facido de ese gracioso grupo.<\/p>\n En una charla en la Universidad de Nueva York, durante el primer triunfo de Donald, declar\u00f3: \u201cSoy leninista\u201d.<\/p>\n A un asombrado acad\u00e9mico que pidi\u00f3 explicaciones, Bannon respondi\u00f3: \u201cLenin quer\u00eda destruir el Estado y ese es tambi\u00e9n mi objetivo\u201d.<\/p>\n De hecho, la designaci\u00f3n de locos incompetentes y conocidos violadores para los puestos m\u00e1s altos de la Administraci\u00f3n tiende a convertir las instituciones estatales en una broma de carnaval para destruir la esfera p\u00fablica.<\/p>\n Sin embargo, si para Lenin destruir el Estado era la premisa para construir la dictadura proletaria en nombre de una justicia futura que nunca lleg\u00f3, para Bannon destruir el Estado significa permitir que se desate la din\u00e1mica profunda de la sociedad estadounidense.<\/p>\n Aqu\u00ed viene el segundo movimiento, cuyo proponente ser\u00eda Elon Musk: desatar los esp\u00edritus animales de la sociedad estadounidense, a partir de una reactivaci\u00f3n de las din\u00e1micas salvajes de esta sociedad, nacida de un genocidio y enriquecida por las deportaciones y la esclavitud.<\/p>\n El proyecto de Musk es la creaci\u00f3n de un sistema esclavista de alta tecnolog\u00eda, la abolici\u00f3n de las protecciones sociales residuales y el uso sistem\u00e1tico del terror contra las minor\u00edas y los inmigrantes. La implementaci\u00f3n de este marco program\u00e1tico se vislumbra en declaraciones y en los primeros pasos del proyecto DOGE [Departamento de eficiencia gubernamental y clara referencia con Dogecoin, una criptomoneda apadrinada por Musk].<\/p>\n Pretender que Estados Unidos es una democracia (si la palabra significa algo) implica un estado de negaci\u00f3n sistem\u00e1tica, una eliminaci\u00f3n obstinada (en el sentido freudiano de Verdrangung<\/em>) de la psicog\u00e9nesis del inconsciente estadounidense.<\/p>\n Antes de morir, hace apenas unos meses, Paul Auster escribi\u00f3 un libro (Bloodbath Nation<\/em>) que intenta comprender la realidad (y el Inconsciente) de la entidad americana.<\/p>\n Auster remarca que en Berl\u00edn hay un monumento dedicado a la memoria del Holocausto. En Washington no hay nada dedicado a siglos de esclavitud.<\/p>\n El racismo es el n\u00facleo del inconsciente estadounidense. Por eso Trump es el alma de Estados Unidos.<\/p>\n Mejor dicho: Trump es la erupci\u00f3n psic\u00f3tica del Inconsciente blanco senescente, incapaz de conciliarse con la cantidad de violencia que acecha a la autopercepci\u00f3n colectiva, y con el declive (declive demogr\u00e1fico, declive mental, declive pol\u00edtico).\u00a0 Trump es la extroversi\u00f3n agresiva del autodesprecio de la cultura blanca.<\/p>\n El Imperio de Augusto a Cal\u00edgula\u00a0<\/strong><\/p>\n Hace veinticinco a\u00f1os dos eminentes fil\u00f3sofos escribieron, en un libro que recibi\u00f3 amplia atenci\u00f3n:<\/p>\n \u201cEl Imperio es el poder soberano que gobierna el mundo… El Imperio est\u00e1 emergiendo hoy como el centro que apoya la globalizaci\u00f3n de las redes productivas y lanza su red ampliamente inclusiva para tratar de envolver todas las relaciones de poder dentro de su orden mundial… Debemos entender la sociedad de control como sociedad en la que los mecanismos de mando se vuelven cada vez m\u00e1s \u201cdemocr\u00e1ticos\u201d, cada vez m\u00e1s inmanentes al campo social, distribuidos en los cerebros y cuerpos de los ciudadanos\u2026\u201d, (Hardt, Negri: Empire<\/em>, Harvard, 2000, p\u00e1gs. 20-23).<\/p>\n Deslumbrados por la luz de la era Clinton, Hardt y Negri extra\u00f1aban la sustancia nihilista del poder global de Estados Unidos y la naturaleza destructiva de las nuevas tecnolog\u00edas, dependientes del modelo neoliberal. Ese libro propon\u00eda ver el Imperio posmoderno como el equivalente de la tendencia progresista impl\u00edcita en la utop\u00eda de la revoluci\u00f3n en red.<\/p>\n \u201cEl proyecto imperial, un proyecto global de poder en red, define la cuarta fase o r\u00e9gimen de la historia constitucional de Estados Unidos\u201d. (179).<\/p>\n Hardt y Negri esperaban paz y prosperidad basadas en el principio peer to peer\u00a0<\/em>porque no vieron la duplicidad de ese principio y tambi\u00e9n porque no captaron el abismo irremediable del inconsciente estadounidense.<\/p>\n En el mismo a\u00f1o 2000, Salman Rushdie public\u00f3 un libro muy prof\u00e9tico, titulado Fury<\/em>. Leamos algunas l\u00edneas:<\/p>\n \u201c\u2026esta Metr\u00f3polis construida en Kryptonita en la que ning\u00fan Superman se atrevi\u00f3 a poner un pie, donde la riqueza se confund\u00eda con riquezas y el gozo de la posesi\u00f3n con felicidad, donde la gente viv\u00eda vidas tan pulidas que la gran y dura verdad de la existencia cruda hab\u00eda sido borrada y pulida, y en el que las almas humanas hab\u00edan vagado tan separadas durante tanto tiempo que apenas recordaban c\u00f3mo tocarse. [\u2026] Esta ciudad cuya legendaria electricidad alimentaba las vallas el\u00e9ctricas que se estaban erigiendo entre hombres y hombres, y entre hombres y mujeres tambi\u00e9n\u201d. (Salman Rushdie: Fury<\/em>, Jonathan Cape, 2001, p\u00e1g. 86)<\/p>\n La tensi\u00f3n que corr\u00eda bajo la superficie del globalismo a principios de siglo no es percibida por los autores de Empire<\/em>, quienes en cambio escribieron:<\/p>\n \u201cEl Imperio s\u00f3lo puede concebirse como una rep\u00fablica universal, una red de poderes y contrapoderes estructurados en una arquitectura ilimitada e inclusiva. La expansi\u00f3n imperial no tiene nada que ver con el imperialismo ni con aquellos organismos estatales dise\u00f1ados para la conquista, el saqueo, el genocidio, la colonizaci\u00f3n y la esclavitud. Contra tales imperialismos, el Imperio extiende y consolida el modelo de poder en red\u201d. (166-7)<\/p>\n En la misma p\u00e1gina del libro, Hardt y Negri citan a Virgilio:<\/p>\n \u201cHa llegado la edad final que predijo el or\u00e1culo,<\/p>\n El gran orden de los siglos renace\u201d. (167)<\/p>\n Poco despu\u00e9s de la publicaci\u00f3n de este libro, la historia del mundo tom\u00f3 una direcci\u00f3n totalmente diferente. El golpe de escena del 11 de septiembre provoc\u00f3 una inversi\u00f3n del sentimiento predominante de invencibilidad de la hegemon\u00eda occidental.<\/p>\n La interminable expansi\u00f3n pac\u00edfica de la democracia dio paso al colapso de la hegemon\u00eda global de Estados Unidos.<\/p>\n Despu\u00e9s de una d\u00e9cada de guerras inconclusas, de decadencia social y de resentimiento creciente, la aparici\u00f3n de Donald Trump marc\u00f3 el comienzo de una especie de guerra civil ca\u00f3tica en el mismo centro del Imperio.<\/p>\n Ahora, veinticinco a\u00f1os despu\u00e9s, la guerra civil en Estados Unidos ha terminado provisionalmente y es f\u00e1cil entender qui\u00e9n es el ganador (provisional). El ganador no es Augusto, el glorioso y pac\u00edfico Emperador glorificado por Virgilio, sino una interesante mezcla de Cal\u00edgula y Ner\u00f3n.<\/p>\n El problema de Hard y Negri, la raz\u00f3n por la cual su libro no logr\u00f3 captar el proceso inminente, radica en su indiferencia hacia la dimensi\u00f3n antropol\u00f3gica en la que se despliega la pol\u00edtica estadounidense.<\/p>\n S\u00f3lo calibrando el abismo del inconsciente estadounidense podremos descifrar las ra\u00edces de la ferocidad social que ahora est\u00e1 en plena manifestaci\u00f3n.<\/p>\n Inconcebible<\/strong><\/p>\n Mucho m\u00e1s interesante que el libro de Hardt y Negri es Unthinkable: Trauma, Truth, and the Trials of American Democracy,<\/em> de Jamie Raskin.<\/p>\n Publicado en 2022, en el primer aniversario de la rid\u00edcula insurrecci\u00f3n que llev\u00f3 a miles de seguidores de Trump al coraz\u00f3n pol\u00edtico de Estados Unidos, el libro adquiere hoy un nuevo significado, tras el regreso del l\u00edder de esa manifestaci\u00f3n subversiva.<\/p>\n El autor es miembro del Congreso estadounidense, elegido por el distrito electoral de Maryland, en las filas del Partido Dem\u00f3crata. Jamie Raskin tambi\u00e9n es profesor de Derecho Constitucional, autoproclamado liberal y padre de tres hijos. Uno de sus hijos, Tommy, de 25 a\u00f1os, activista pol\u00edtico, partidario de causas progresistas, un joven compasivo y emp\u00e1tico, falleci\u00f3 el \u00faltimo d\u00eda del a\u00f1o 2020.<\/p>\n Para ser m\u00e1s precisos, Tommy se suicid\u00f3 debido a una depresi\u00f3n duradera y tambi\u00e9n \u2013no hace falta decirlo\u2013 a la larga humillaci\u00f3n moral de sus valores humanitarios durante los a\u00f1os del primer mandato de Trump.<\/p>\n Este libro ha sido importante para m\u00ed porque contiene una reflexi\u00f3n radical sobre el racismo arraigado en la democracia estadounidense (un detalle que se les escap\u00f3 por completo a los autores del libro de los autoproclamados marxistas que escribieron Empire<\/em>).<\/p>\n Para Jamie Raskin la decisi\u00f3n final de Tommy no es s\u00f3lo una cat\u00e1strofe afectiva, sino el detonante de una reflexi\u00f3n radical sobre la profundidad de la crisis que est\u00e1 desgarrando la democracia liberal.<\/p>\n Le\u00ed el libro justo despu\u00e9s de su publicaci\u00f3n y lo estoy leyendo de nuevo ahora que la vuelta de Trump a la Casa Blanca entierra para siempre la credibilidad de la democracia de ese pa\u00eds y cuestiona la credibilidad misma del concepto de democracia en s\u00ed.<\/p>\n Raskin escribe que siempre se ha considerado \u201cradicalmente optimista acerca de c\u00f3mo la Constituci\u00f3n de la naci\u00f3n misma puede mejorar nuestra condici\u00f3n social, pol\u00edtica e intelectual\u201d.<\/p>\n Sin embargo, tras la muerte de su hijo, su percepci\u00f3n de s\u00ed mismo cambi\u00f3. Escribe que su optimismo constitucional se hace a\u00f1icos por el predominio de la fuerza brutal sobre la fuerza de la Raz\u00f3n y por la propagaci\u00f3n de la depresi\u00f3n.<\/p>\n \u201cDe repente, este optimismo constitucional me averg\u00fcenza y me averg\u00fcenza. Temo que mi alegre optimismo pol\u00edtico, lo que muchos de mis amigos han atesorado m\u00e1s en m\u00ed, se haya convertido en una trampa para el autoenga\u00f1o masivo, una debilidad que nuestros enemigos pueden explotar. Sin embargo, tambi\u00e9n me aterroriza pensar en lo que significar\u00eda vivir sin este optimismo y tambi\u00e9n sin mi amado e irremplazable hijo. Los dos siempre fueron de la mano y ahora puedo estar vivo en la tierra sin ninguno de ellos\u201d.<\/p>\n El optimismo pol\u00edtico de este generoso profesor de Derecho se ve sacudido por la repentina comprensi\u00f3n de que la democracia liberal se asienta en una base fr\u00e1gil. De hecho, escribe:<\/p>\n \u201cSiete de nuestros primeros diez presidentes eran due\u00f1os de esclavos. Estos hechos no son accidentales sino que surgen de la arquitectura misma de nuestras instituciones pol\u00edticas\u201d.<\/p>\n La esclavitud forma parte del patrimonio cultural de la naci\u00f3n americana, al igual que el genocidio de los primeros habitantes del territorio.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo puede esta naci\u00f3n pretender ser vista como un ejemplo para otra persona?<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo podemos evitar pensar que esta naci\u00f3n es un peligro para la supervivencia de la humanidad?<\/p>\n Se vuelve imposible persistir en el estado de negaci\u00f3n: la memoria estadounidense est\u00e1 tan cargada de horror que ninguna evoluci\u00f3n pol\u00edtica puede borrar esta verdad elemental del inconsciente colectivo de un pa\u00eds cuyo destino manifiesto es la destrucci\u00f3n de toda la humanidad.<\/p>\n En el discurso que Biden pronunci\u00f3 el 6 de enero de 2022, un a\u00f1o despu\u00e9s de la funky<\/em> insurrecci\u00f3n, hablando de la necesidad de rechazar la violencia, dijo: \u201cDebemos decidir qu\u00e9 tipo de naci\u00f3n queremos ser\u201d.<\/p>\n \u00bfDecidir qu\u00e9?<\/p>\n \u00bfPuede Estados Unidos decidir descartar la violencia, si la historia estadounidense se basa en la violencia, la esclavitud y el genocidio?<\/p>\n La irredimibilidad de ese pasado es una fuente de depresi\u00f3n sist\u00e9mica para Occidente y, por tanto, una fuente sist\u00e9mica de violencia. Pero ahora, si miramos el panorama geopol\u00edtico, si miramos el panorama interno de la cultura occidental, la desintegraci\u00f3n parece irreversible.<\/p>\n \u00bfLa decadencia y la desintegraci\u00f3n del mundo occidental desencadenar\u00e1n la destrucci\u00f3n final de lo que sol\u00edamos llamar civilizaci\u00f3n?<\/p>\n Desintegraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n La desintegraci\u00f3n es la tendencia que est\u00e1 surgiendo en todo el mundo occidental.<\/p>\n En los pa\u00edses europeos, como en Estados Unidos, por no hablar de Israel, la poblaci\u00f3n est\u00e1 irreconciliablemente dividida por la alternativa entre democracia liberal y tiran\u00eda autoritaria. As\u00ed como la democracia liberal siempre ha sido falsa, la alternativa tambi\u00e9n lo es, pero la desintegraci\u00f3n es real.<\/p>\n En mi humilde opini\u00f3n, la elecci\u00f3n de Trump acelerar\u00e1 la desintegraci\u00f3n occidental. No creo que habr\u00e1 una guerra civil como ocurri\u00f3 durante la guerra espa\u00f1ola, con multitudes armadas enfrent\u00e1ndose en un frente m\u00e1s o menos definido. No es as\u00ed como se desarrolla la guerra civil de una poblaci\u00f3n demente. Tendremos una multiplicaci\u00f3n de tiroteos racistas, de masacres, simplemente tendremos lo que ya existe, pero cada vez m\u00e1s generalizado, duro y violento.<\/p>\n La deportaci\u00f3n masiva prometida por los vencedores resultar\u00e1 m\u00e1s bien en una reaparici\u00f3n del Ku Klux Klan en muchas zonas del pa\u00eds que en una operaci\u00f3n real de repatriaci\u00f3n imposible de inmigrantes indocumentados. La violencia, el miedo y la agresividad acabar\u00e1n persuadiendo a muchos inmigrantes a marcharse, pero el proceso dif\u00edcilmente ser\u00e1 pac\u00edfico.<\/p>\n La desesperaci\u00f3n ser\u00e1 la fuerza impulsora de la desintegraci\u00f3n estadounidense.<\/p>\n