{"id":449,"date":"2018-11-01T12:51:51","date_gmt":"2018-11-01T12:51:51","guid":{"rendered":"http:\/\/uninomadasur.net\/?p=449"},"modified":"2018-11-01T13:54:00","modified_gmt":"2018-11-01T13:54:00","slug":"el-verdadero-drama-brasileno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=449","title":{"rendered":"El verdadero drama brasile\u00f1o"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>Por Bruno Cava \/ Universidad N\u00f3mada de Brasil<\/strong><\/em><\/p>\n<p>\u201c<em>La cr\u00edtica vulgar asume ante la realidad emp\u00edrica una actitud arrogante, altiva, pretensiosa; ella expone las contradicciones de lo existente apenas para despreciarlas como algo perteneciente a la masa (\u2026) es una cr\u00edtica dogm\u00e1tica, que lucha contra su objeto, del mismo modo como, antiguamente, el dogma de la sant\u00edsima trinidad era eliminado por medio de la contradicci\u00f3n entre uno y tres<\/em>\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Karl Marx, Cr\u00edtica de la filosof\u00eda del derecho de Hegel (1844)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En mayo de 2018, la huelga de los camioneros bloque\u00f3 las principales carreteras, el complejo petroqu\u00edmico y el mayor puerto de America Latina. La falta de combustible coloc\u00f3 al pa\u00eds al borde del colapso log\u00edstico, amenazando el abastecimiento de alimentos b\u00e1sicos, pero, del mismo modo, la huelga provoc\u00f3 un desbordamiento social. Los pobres se sintieron representados por la lucha de los trabajadores rodoviarios y extravasaron su indignaci\u00f3n por la crisis en millones de textos, audios y videos autorales por WhatsApp. En un primer momento los empresarios del transporte estaban junto a los camioneros, sin embargo, despu\u00e9s de los primeros acuerdos de los patrones con el gobierno, los conductores formaran comisiones de huelga aut\u00f3nomas y, con el enorme apoyo de la poblaci\u00f3n, prolongaran la huelga por cuenta propia. En menos de una semana, el presidente Temer determin\u00f3 la soluci\u00f3n integral de las demandas de los huelguistas. La victoria de los camioneros fue vivida como renovaci\u00f3n de la esperanza y despertar democr\u00e1tico.<\/p>\n<p>La izquierda de lucha y movimiento en Brasil no solo no particip\u00f3 del movimiento de los camioneros, sino que tambi\u00e9n lo conden\u00f3 como infiltrado por militantes de derecha y manipulado por valores conservadores. Esa actitud ha sido una constante desde la insurrecci\u00f3n de Junio de 2013. En lugar de conectarse con la movilizaci\u00f3n en la crisis, las izquierdas prefieren atrincherarse en un discurso moral de defensa\u2026 del propio ideal de izquierda. Ante las luchas aplican el test del tornasol de las banderas y el izquierdometro de los discursos, para exhibirse entre s\u00ed con la fraseolog\u00eda de alertas y rechazos. La subjetivacion predominante ha sido trazar una l\u00ednea clara e inequ\u00edvoca entre nosotros y ellos, basada en un vago sentimiento de estar juntos del lado cierto de la Historia (el propio). Mientras, una nueva derecha naci\u00f3 y fue al encuentro de la indignaci\u00f3n popular.<\/p>\n<p>Esto se dio de varios modos. Primero, con la aparici\u00f3n de redes de movilizaci\u00f3n al interior del caldero social, por ejemplo, con el Movimiento Brasil Libre (MBL), surgido en 2014 buscando emular la sigla del Movimiento del Pase Libre (MPL), uno de los principales organizadores de las protestas de 2013. El MBL, junto a otros grupos nuevos, comenz\u00f3 a construir un ecosistema pol\u00edtico de la \u201c<em>alt right<\/em>\u201d a la brasile\u00f1a. Moralista en las costumbres, neoliberal en la economia y discretamente encantadora en la est\u00e9tica.<\/p>\n<p>En segundo lugar, el crecimiento de la derecha se dio entre los pobres, que viven en territorios violentos bajo alg\u00fan tipo de instancia local de chantaje: narcotraficantes o milicias armadas en la zona gris entre polic\u00eda y crimen. En 2017, la tasa de homicidios en Brasil fue mayor que la suma de todos los pa\u00edses de Europa (incluyendo a Rusia) y Estados Unidos, y viene aumentando a lo largo de la d\u00e9cada, al mismo ritmo que el aumento del empobrecimiento y endeudamiento, que la desocupaci\u00f3n y del empeoramiento de la disputa por los negocios en los territorios. Fue ah\u00ed que floreci\u00f3 una nueva derecha organizada por las iglesias protestantes, neopentecostales, que para muchos paso a ser la \u00fanica alternativa de protecci\u00f3n ante la dial\u00e9ctica entre poder del crimen y poder del poder. Para tales grupos, la importancia de la restauraci\u00f3n de la familia nuclear esta en sustentar un v\u00ednculo de solidaridad y amparo en el medio de la disoluci\u00f3n de los lazos sociales, de la deuda y del miedo cotidianos.<\/p>\n<p>De 2013 a 2018, las izquierdas ignoraran la movilizaci\u00f3n real y la desde\u00f1aran, para defender a Lula y el PT, que han sido criminalizados en la mayor investigaci\u00f3n de corrupci\u00f3n de todos los tiempos, el Petrol\u00e3o (Petrolazo). Por esto, en la trinchera idealista en pro de los valores de la izquierda, en t\u00e9rminos reales, tiene significado la defensa del sistema pol\u00edtico existente, ya que junto a Lula y el PT est\u00e1n siendo condenados no s\u00f3lo pol\u00edticos aliados (del PMDB, del PP, del PSDB), sin o que tambi\u00e9n los principales articuladores empresariales y financieros del gobierno, los llamdos \u00abcampeones nacionales\u00bb.<\/p>\n<p>En 2015-16, cuando las calles estaban tomadas por los manifestantes indignados con la corrupci\u00f3n y los partidarios de Lava Jato, las izquierdas prefirieron defender el Estado de Derecho. La moda intelectual era el garantismo. En el impeachment de Dilma Rousseff, defendieron que hab\u00eda un golpe de estado contra la Constituci\u00f3n. La moda era el republicanismo. Finalmente, cuando Bolsonaro pas\u00f3 a la segunda vuelta de la elecci\u00f3n de 2018, sacaron de la baraja su \u00faltima carta: era el fascismo que ahora amenazaba a la Democracia. La moda se convirti\u00f3 en el antifascismo. Siempre palabras en may\u00fasculas, una atm\u00f3sfera del p\u00e1nico moral y una ret\u00f3rica inflamada para contrastar lo que, en realidad, es una revuelta generalizada contra el sistema. El resultado de ello fue que si las izquierdas cavaron una trinchera contra el mal que ven\u00eda de fuera, las derechas tuvieron \u00e9xito en mezclarse con una movilizaci\u00f3n real. La vehemencia de las voces indignadas de la izquierda nada pudo contra la fuerza real de la indignaci\u00f3n popular, que encontr\u00f3 una representaci\u00f3n pol\u00edtica y se volvi\u00f3 inestable.<\/p>\n<p>En la elecci\u00f3n de 2018, la disputa se dio entre el pol\u00edtico de extrema derecha Bolsonaro y el pol\u00edtico presidiario Lula, el \u00abcandidato oculto\u00bb de Haddad, del mismo PT. Despu\u00e9s de sobrevivir a un atentado pol\u00edtico que casi lo mat\u00f3, Bolsonaro hizo la campa\u00f1a pr\u00e1cticamente de casa de casa, evitando apariciones en la televisi\u00f3n y palenques tradicionales. La campa\u00f1a del PT, en cambio, reuni\u00f3 alrededor de s\u00ed al propio sistema pol\u00edtico, personalidades de la cultura establecida y buena parte de los medios corporativos, todo para defender la Democracia. La disputa fue, entonces, entre una candidatura de izquierda en nombre de la defensa del sistema y una candidatura de derecha en nombre de su destrucci\u00f3n. El saldo de los cinco a\u00f1os de alejamiento en relaci\u00f3n a las luchas en la crisis, por parte de la izquierda, y del trabajo de reorganizaci\u00f3n, dentro de ellas, por parte de la derecha, finalmente se inclin\u00f3 hacia el lado opuesto del PT, que no perd\u00eda una elecci\u00f3n nacional desde 1998.<\/p>\n<p>El 1 de enero de 2019, presenciaremos en Brasil otro experimento institucional de la nueva derecha, una tendencia mundial, con un presidente que trae consigo: por referencia, torturadores de la dictadura de 1964 y populistas como Donald Trump; por aliados, el arco de iglesias y pastores ultraconservadores y la juventud \u00abalt right\u00bb; y por economistas, gur\u00fas neoliberales que prometen revolucionar el sistema de protecci\u00f3n social. Pero ese no es nuestro drama. Ser\u00eda optimista encontrar eso. El drama verdadero es que la victoria aplastante de Bolsonaro en el pa\u00eds y en los estados est\u00e1 siendo vivida como renovaci\u00f3n de la esperanza y despertar democr\u00e1tico, como ariete anti-sist\u00e9mico y movilizaci\u00f3n de los pobres y sufridos por la crisis, por fuera de las viejas estructuras.<\/p>\n<p>He aqu\u00ed el tama\u00f1o del problema, que meras invectivas morales y rom\u00e1nticas enredos ideol\u00f3gicos no van a ayudar a resolver.<\/p>\n<p>Traducci\u00f3n del portugu\u00e9s:<em> Santiago de Arcos-Halyburton<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Bruno Cava \/ Universidad N\u00f3mada de Brasil \u201cLa cr\u00edtica vulgar asume ante la realidad emp\u00edrica una actitud arrogante, altiva, pretensiosa; ella expone las contradicciones de lo existente apenas para despreciarlas como algo perteneciente a la masa (\u2026) es una cr\u00edtica dogm\u00e1tica, que lucha contra su objeto, del mismo modo como, antiguamente, el dogma de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":450,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-449","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"jetpack_publicize_connections":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v23.4 - 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