{"id":4503,"date":"2025-08-22T21:09:08","date_gmt":"2025-08-22T21:09:08","guid":{"rendered":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=4503"},"modified":"2025-08-22T21:09:08","modified_gmt":"2025-08-22T21:09:08","slug":"escuchar-a-los-muertos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=4503","title":{"rendered":"Escuchar a los muertos"},"content":{"rendered":"<p><strong>Por Ra\u00fal Zibechi<\/strong><\/p>\n<div id=\"content_nitf\">\n<p class=\"nota-justify\">La asamblea de los muertos, los ca\u00eddos en la lucha, dialoga con los zapatistas vivos. El intercambio fue representado en la primera obra de teatro del Encuentro de Rebeld\u00edas y Resistencias \u201cAlgunas partes del todo\u201d, en el semillero de Morelia desde el 2 hasta el 16 de agosto.<\/p>\n<p class=\"nota-justify\">Los muertos explican a los combatientes actuales que en la historia de las revoluciones y las luchas siempre se reproduce la pir\u00e1mide, siempre quedan algunos all\u00e1 arriba. Y les piden que no repitan sus errores porque, si lo hacen, va a volver a quedar la pir\u00e1mide y con ella las mismas opresiones contra las que se levantaron. As\u00ed de simple es la historia del siglo XX mirada desde abajo.<\/p>\n<p class=\"nota-justify\">La cultura pol\u00edtica zapatista supone cambios de fondo respecto a lo que hemos aprendido y reproducido las generaciones de rebeldes, hasta ahora. No se trata de cambios menores, de estilo o de palabras, sino una radical y profunda transformaci\u00f3n que pasa por la cr\u00edtica y la autocr\u00edtica, para desembocar en una nueva forma de ver y de hacer. Si tomamos todos y cada uno de los temas que hacen a la lucha revolucionaria, podremos comprender la profundidad de los contrastes entre el zapatismo y la vieja cultura pol\u00edtica de las izquierdas.<\/p>\n<p class=\"nota-justify\">En la d\u00e9cada de 1970, uno de los lemas que nos impulsaba rezaba: \u201cSer como el Che\u201d. Por un lado, apelaba a una \u00e9tica del compromiso militante, de poner el cuerpo y dar la vida si es necesario, lo que me sigue resultado v\u00e1lido. Por otro, llamaba a seguir sus pasos, lo que ya me parece problem\u00e1tico porque se propone un camino sin haber hecho un balance autocr\u00edtico.<\/p>\n<p class=\"nota-justify\">Desde 1994, el EZLN se propuso recorrer un camino propio, dise\u00f1ado por los pueblos organizados y no por la vanguardia, a la que muy pronto le quitaron el protagonismo, quiz\u00e1 al colocar al CCRI (Comit\u00e9 Clandestino Revolucionario Ind\u00edgena) al tim\u00f3n de mando.<\/p>\n<p class=\"nota-justify\">El lema \u201cmandar obedeciendo\u201d implica una ruptura completa con los modos vanguardistas que s\u00f3lo obedecen a lo que decide la direcci\u00f3n de la vanguardia, o sea varones, blancos o mestizos, formados en universidades, bien hablados y poco o nada dispuestos a escuchar a los pueblos.<\/p>\n<p class=\"nota-justify\">Una revoluci\u00f3n en la lucha. Pero tan otra, tan diferente, que muchos militantes no tienen capacidad y voluntad de comprenderla, de aceptar que las cosas no deben ser como fueron antes. Por m\u00e1s que el EZLN se empe\u00f1a en explicar que son un movimiento diferente, no resulta sencillo para quienes siguen comprometidos con la vieja cultura pol\u00edtica, comprender de qu\u00e9 se trata la propuesta y las formas de hacer zapatistas.<\/p>\n<p class=\"nota-justify\">Una primera cuesti\u00f3n remite a ese di\u00e1logo entre los muertos y los vivos, que se resume en la pir\u00e1mide y en la necesidad de destruirla o derribarla, no en invertirla como se\u00f1al\u00f3 el capit\u00e1n Marcos en uno de los comunicados recientes.<\/p>\n<p class=\"nota-justify\">Una segunda cuesti\u00f3n son los conceptos de triunfo y derrota, por poner apenas un ejemplo. Para la vieja cultura, el triunfo es la toma del poder, o en la versi\u00f3n electoral, la llegada al Palacio de Gobierno.<\/p>\n<p class=\"nota-justify\">Se trata de juntar muchas personas, a las que denominan \u201cmasas\u201d, inertes por tanto, imantadas por el jefe o caudillo de turno, al que deben seguir sin m\u00e1s. Para triunfar no s\u00f3lo hace falta ser muchos, sino unidad y homogeneizar las propias filas para poder ser dirigidas por arriba de la pir\u00e1mide.<\/p>\n<p class=\"nota-justify\">En esta cultura, la pir\u00e1mide no s\u00f3lo es necesaria, sino que se convierte en el centro, y eso se resume en qui\u00e9n est\u00e1 all\u00e1 arriba, en tal o cual nombre. Puede ser un Evo Morales o un quien sea, que cuando ya no est\u00e1, todo se viene abajo porque ha chupado la energ\u00eda colectiva, desorganizando a los pueblos que todo lo colocan fuera de s\u00ed mismos, en el mandam\u00e1s o caudillo de turno.<\/p>\n<p class=\"nota-justify\">Para los pueblos, el triunfo, la ganancia, es seguir siendo pueblos. Algo que no pasa por entrar al palacio, por la toma del poder de los otros, que no tiene la menor utilidad y que debilita a los pueblos. Se trata de construir lo propio, salud, educaci\u00f3n, poder o como le llamemos a ese modo de tomar decisiones y de hacerlas cumplir.<\/p>\n<p class=\"nota-justify\">En tercer lugar, el di\u00e1logo con los muertos supone un balance de las revoluciones pasadas. Todas ellas comenzaron con la crisis de los estados-naci\u00f3n y todas los volvieron m\u00e1s fuertes, m\u00e1s potentes, mientras sus sociedades se hicieron m\u00e1s fr\u00e1giles y dependientes. En suma, m\u00e1s pir\u00e1mides, m\u00e1s altas, m\u00e1s impresionantes. Esta es la triste realidad de todas las revoluciones, m\u00e1s all\u00e1 de que tambi\u00e9n trajeron cosas positivas para los pueblos.<\/p>\n<p class=\"nota-justify\">Hay mucho m\u00e1s que se resume en los siete principios zapatistas. La cultura de la vanguardia es muy similar a la de la izquierda electoral: consiste en tomar el poder. Por eso, han pasado con tanta facilidad de la guerrilla a las elecciones. El zapatismo supone algo diferente. Rechazan la homogeneidad como un intento de dominaci\u00f3n fascista; la unidad porque se hace bajo la jefatura de alguien, individual o colectivo. Nada m\u00e1s y nada menos.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Ra\u00fal Zibechi La asamblea de los muertos, los ca\u00eddos en la lucha, dialoga con los zapatistas vivos. 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