{"id":805,"date":"2018-12-15T07:18:37","date_gmt":"2018-12-15T07:18:37","guid":{"rendered":"http:\/\/uninomadasur.net\/?p=805"},"modified":"2018-12-15T07:18:37","modified_gmt":"2018-12-15T07:18:37","slug":"capitalismo-y-cambio-climatico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=805","title":{"rendered":"Capitalismo y cambio clim\u00e1tico"},"content":{"rendered":"
\n
Fran\u00e7ois Chesnais<\/a><\/div>\n
<\/div>\n
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Primera parte: nociones te\u00f3ricas y trayectoria hist\u00f3rica inicial <\/b><\/p>\n

El cambio clim\u00e1tico y sus consecuencias constituyen la cuesti\u00f3n m\u00e1s peligrosa que enfrenta la sociedad humana contempor\u00e1nea. Heredera de la trayectoria multimilenaria de las civilizaciones que se sucedieron desde la Edad de piedra, est\u00e1 atrapada en los procesos econ\u00f3micos y comportamientos individuales y sociales autodestructivos que caracterizan al capitalismo. El concepto devenir-capital del mundo <\/i>propuesto por Alain Bihr, o sea la producci\u00f3n de una sociedad capitalista apropiada a la econom\u00eda capitalista <\/i><\/a>[1] <\/a>puede ser aplicado tambi\u00e9n a las relaciones con la naturaleza. Tal es el origen de las transformaciones de la biosfera y los m\u00faltiples ecosistemas del planeta que sustentan el cambio clim\u00e1tico. La expansi\u00f3n planetaria de la econom\u00eda capitalista, su apropiamiento del mundo, estuvo acompa\u00f1ada por la conformaci\u00f3n de un conjunto de relaciones del capital con el medio natural, en el m\u00e1s amplio sentido del t\u00e9rmino adecuadas a semejante \u00abapropiaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Es enga\u00f1oso hablar de \u201cglobal warming\u201d <\/i>o calentamiento global. Tanto las causas del cambio clim\u00e1tico como sus efectos est\u00e1n repartidos muy desigualmente. Las relaciones de producci\u00f3n y de propiedad entre las clases, as\u00ed como las relaciones entre algunos Estados y los restantes, caracter\u00edsticas del capitalismo, hacen que no pueda ser de otro modo. Las emisiones de CO2 var\u00edan much\u00edsimo seg\u00fan los pa\u00edses. En 2012, el promedio de las emisiones por habitante (que no refleja diferencias en el seno de un mismo pa\u00eds) en Am\u00e9rica del Norte fue m\u00e1s de ocho veces superior al de la India. Los promedios tampoco reflejan las desigualdades que pueden existir en una zona geogr\u00e1fica. En Medio Oriente, por ejemplo, las emisiones per c\u00e1pita <\/i>son m\u00e1s de 50 t de CO2 equivalente\/habitante en Qatar y menos de 2 t CO2 eq\/habitante en Yemen<\/a>\u00a0[2] <\/a>. El cambio clim\u00e1tico afecta a todos los ecosistemas del planeta, pero de un modo necesariamente distinto<\/a> [3] <\/a>. Las consecuencias dram\u00e1ticas del cambio clim\u00e1tico en ciertas partes del mundo engendrar\u00e1n las mayores formas de barbarie en el siglo XXI. Esto comienza ya a comprenderse con la \u201ccuesti\u00f3n\u201d de los migrantes y los alineamientos sociales y pol\u00edticos que genera.<\/p>\n

Orientarse pol\u00edticamente en la cuesti\u00f3n del cambio clim\u00e1tico y el consiguiente agotamiento o profunda degradaci\u00f3n de los recursos naturales, implica una doble exigencia: en primer lugar comprender su relaci\u00f3n con los resortes esenciales del proceso de acumulaci\u00f3n del capital; luego, tratar de entender el modo en que las relaciones de clase (en cada pa\u00eds) y las de dominaci\u00f3n y dependencia (entre pa\u00edses) pueden descargar el mayor peso de los efectos de los desarreglos en primer lugar sobre los sectores de trabajadores y las comunidades m\u00e1s explotadas, marginalizadas y vulnerables, creando un factor suplementario de migraciones y engendrando nuevas formas de guerra. Despu\u00e9s de esto puede s\u00ed iniciarse la discusi\u00f3n sobre las caracter\u00edsticas y los objetivos del combate pol\u00edtico en esta cuesti\u00f3n que sobredetermina desde ahora todas las dem\u00e1s<\/a>\u00a0[4] <\/a>. Una aclaraci\u00f3n, para evitar falsas discusiones: conducido por de la estructura pol\u00edtica caracter\u00edstica de la burocracia estaliniana, el \u201csocialismo realmente existente\u201d -para utilizar aquella expresi\u00f3n surgida en la RDA-provoc\u00f3 desastres ecol\u00f3gicos inconmensurables en el inmenso territorio de la antigua URSS, a caballo entre Europa y Asia; no lo ignoro, pero en \u00e9ste art\u00edculo no se abordar\u00e1 tal cuesti\u00f3n, as\u00ed como tampoco los desastres que est\u00e1n provocando las opciones para el \u201cdesarrollo\u201d adoptadas por el Partido Comunista Chino.<\/p>\n

Antropoceno y capitaloceno<\/strong><\/p>\n

Aunque el concepto devenir-capital del mundo <\/i>se aplica perfectamente a las transformaciones que la biosfera y muchos ecosistemas han sufrido a lo largo de la expansi\u00f3n de las relaciones de producci\u00f3n capitalista, debemos comenzar por precisar algunos t\u00e9rminos utilizados en el actual debate.<\/p>\n

El primero es antropoceno <\/i>. El t\u00e9rmino fue propuesto (con signo de interrogaci\u00f3n) en un art\u00edculo publicado en 2007 por el qu\u00edmico de la atm\u00f3sfera Paul Crutzen y dos colegas suyos<\/a>\u00a0 [5] <\/a>para designar una nueva \u00e9poca geol\u00f3gica, en la que el hombre pas\u00f3 a ser una fuerza geof\u00edsica pues sus actividades transforman la biosfera. La tasa de CO2 en la atm\u00f3sfera sirve como indicador. El antropoceno no se refiere a un ser ontol\u00f3gico transhist\u00f3rico, sino a una era geol\u00f3gica<\/a>\u00a0 [6] <\/a>, que habr\u00eda sucedido a la era del holoceno <\/i>(cuya duraci\u00f3n se prolong\u00f3 durante 10 millones de a\u00f1os). Seg\u00fan la teorizaci\u00f3n de Crutzen, el comienzo de la transici\u00f3n del holoceno al antropoceno se remonta a los a\u00f1os 1830-1850 en Gran Breta\u00f1a, con el aumento de las emisiones en la atm\u00f3sfera de gases de efecto invernadero provocados por la revoluci\u00f3n industrial. Si bien el cambio clim\u00e1tico provocado por estas emisiones es lo que ha merecido m\u00e1s atenci\u00f3n, el antropoceno conlleva otros procesos igualmente graves, algunos con impacto directo en el cambio clim\u00e1tico, que afectando el estado del planeta y especialmente la reproducci\u00f3n social de ciertas comunidades: la deforestaci\u00f3n, la artificializacion y empobrecimiento progresivo de los suelos a consecuencia del uso masivo de abonos y pesticidas, las diversas formas de explotaci\u00f3n minera, las deforestaciones, la poluci\u00f3n extrema de los oc\u00e9anos y la destrucci\u00f3n de la vida marina, conducentes al proceso de extinci\u00f3n masiva de especies terrestres y mar\u00edtimas.<\/p>\n

El concepto de antropoceno no es un\u00e1nime entre los cient\u00edficos. En 2008 se cre\u00f3 una comisi\u00f3n internacional que todav\u00eda no produjo un veredicto. Sin embargo, la utilizaci\u00f3n de la palabra se generaliz\u00f3 y, habiendo entrado al lenguaje com\u00fan, provoc\u00f3 la reacci\u00f3n de investigadores de las ciencias sociales que iniciaron trabajos orientadas a poner en evidencia quede lo que se trata no es de la acci\u00f3n de \u201cel hombre en general\u201d, sino de las consecuencias de la producci\u00f3n capitalista. El primero que a al \u201cantropoceno\u201d opuso el t\u00e9rmino capitaloceno <\/i>fue el antrop\u00f3logo norteamericano Jason W. Moore en el 2014.<\/a> [7] <\/a>Fue seguido por el historiador econ\u00f3mico sueco Andreas Malm, cuyas investigaciones se han referido a las opciones energ\u00e9ticas de los industriales del capitalismo ingl\u00e9s y el rol de la energ\u00eda f\u00f3sil en la consolidaci\u00f3n del imperialismo brit\u00e1nico (Malm, 2017). Por \u00faltimo, el fil\u00f3sofo brasile\u00f1o Daniel Cunhas realiz\u00f3 una investigaci\u00f3n cr\u00edtica sobre el concepto de antropoceno y el marco establecido por J. W. Moore y A. Malm y, gracias al historiador de la cuesti\u00f3n ecol\u00f3gica Armel Campagne contamos con una muy clara presentaci\u00f3n de los puntos de acuerdo y divergencia entre los tres autores. (Campagne, 2017)<\/p>\n

Pero antes de seguir las pistas abiertas por estos autores, corresponde exponer algunos elementos conceptuales que permitir\u00e1n asentar estas nociones sobre la base te\u00f3rica que formulara Marx, estableciendo que, bajo el capitalismo, hombres y mujeres est\u00e1n encerrados en el molde de formas de producir y de consumir propias de un sistema cuya caracter\u00edstica es la b\u00fasqueda infinita e ilimitada de la ganancia.<\/p>\n

Creaci\u00f3n de plusvalor y relacionamiento con la naturaleza como algo \u201cpuramente \u00fatil\u201d<\/strong><\/p>\n

No se trata de demostrar, como pretende por ejemplo John Bellamy Foster<\/a> [8] <\/a>que Marx era un ecologista antes de tiempo (Marx no previ\u00f3, ni pudo haber previsto, el calentamiento clim\u00e1tico), sino de comprender los procesos que hacen del trabajo abstracto, del valor de cambio y de la creaci\u00f3n de plusvalor (plusval\u00eda) claves determinantes de la relaci\u00f3n del capital con sus condiciones externas.<\/p>\n

La observaci\u00f3n metodol\u00f3gica m\u00e1s general de Marx en lo que hace a la relaci\u00f3n de los hombres con la naturaleza est\u00e1 en Trabajo asalariado y capital <\/i>, conferencia pronunciada en 1847 y publicada dos a\u00f1os despu\u00e9s, un texto poco le\u00eddo actualmente pero que sigue siendo muy \u00fatil:<\/p>\n

Para producir los hombres contraen determinados v\u00ednculos y relaciones, y a trav\u00e9s de estos v\u00ednculos y relaciones sociales, y s\u00f3lo a trav\u00e9s de ellos, es c\u00f3mo se relacionan con la naturaleza y c\u00f3mo se efect\u00faa la producci\u00f3n\u201d (Marx, 2010: 112).<\/p>\n

En un importante texto de 1992<\/a> [9] <\/a>, Daniel Bensa\u00efd cita largos p\u00e1rrafos de los Manuscritos de 1857-58[publicados con el t\u00edtulo de Elementos fundamentales para la cr\u00edtica de la econom\u00eda pol\u00edtica (borrador) 1857-1858 <\/i>NdT]en donde Marx pone la relaci\u00f3n del capital con la naturaleza en correspondencia con la b\u00fasqueda de plusvalor y el hecho de que \u201cla tendencia a crear el mercado mundial est\u00e1 dada directamente en la idea misma del capital\u201d (c\u00e9lebre frase que casi todos, yo incluido, hemos citamos omitiendo todo lo que ven\u00eda despu\u00e9s, rest\u00e1ndole profundidad):<\/p>\n

La creaci\u00f3n de plusval\u00eda absoluta <\/i>por el capital -de m\u00e1s trabajo objetivado-tiene como condici\u00f3n la de que se ampl\u00ede la esfera de la circulaci\u00f3n, y precisamente que se ampl\u00ede de manera constante. La plusval\u00eda <\/i>creada en un punto demanda la creaci\u00f3n de plusval\u00eda en otro <\/i>punto, por la cual la primera se intercambia (\u2026). Por consiguiente, una condici\u00f3n de la producci\u00f3n fundada en el capital es la producci\u00f3n de una esfera de la circulaci\u00f3n constantemente ampliada <\/i>, ya porque esa esfera se ampl\u00ede directamente, ya porque en su interior se creen m\u00e1s puntos como puntos de producci\u00f3n <\/i>.[…]La tendencia a crear el mercado mundial <\/i>est\u00e1 dada directamente en la idea misma del capital. Todo l\u00edmite se le presenta como una barrera a salvar. Por de pronto someter\u00e1 todo momento de la producci\u00f3n misma al intercambio y abolir\u00e1 la producci\u00f3n de valores de uso directos, que no entran en el intercambio; es decir, pondr\u00e1 la producci\u00f3n basada sobre el capital en lugar de los modos de producci\u00f3n anteriores, m\u00e1s primitivos desde el punto de vista del capital. […] As\u00ed como la producci\u00f3n fundada sobre el capital crea por una parte la industria universal -es decir, plustrabajo, trabajo creador de valor-, por otra crea un sistema de explotaci\u00f3n general de las propiedades naturales y humanas, un sistema de la utilidad general: como soporte de ese sistema se presentan tanto la ciencia como todas las propiedades f\u00edsicas y espirituales, mientras que fuera de esa esfera de la producci\u00f3n y el intercambio sociales nada se presenta como superior-en-s\u00ed, como justificado-para-s\u00ed-mismo. El capital crea as\u00ed la sociedad burguesa y la apropiaci\u00f3n universal tanto de la naturaleza como de la relaci\u00f3n social misma por los miembros de la sociedad (\u2026) Por primera vez la naturaleza se convierte puramente en objeto para el hombre, en cosa puramente \u00fatil; cesa de reconoc\u00e9rsele como un poder para s\u00ed; incluso el reconocimiento te\u00f3rico de sus leyes aut\u00f3nomas aparece s\u00f3lo como artima\u00f1a para someterla a las necesidades humanas, sea como objeto del consumo, sea como medio de la producci\u00f3n. El capital, conforme a esta tendencia suya, pasa tambi\u00e9n por encima de las barreras y prejuicios nacionales, as\u00ed como sobre la divinizaci\u00f3n de la naturaleza; liquida la satisfacci\u00f3n tradicional, encerrada dentro de determinados l\u00edmites y pagada de s\u00ed misma, de las necesidades existentes y la reproducci\u00f3n del viejo modo de vida. Opera destructivamente contra todo esto, es constantemente revolucionario, derriban todas las barreras que obstaculizan el desarrollo de las fuerzas productivas, la ampliaci\u00f3n de las necesidades, la diversidad de la producci\u00f3n y la explotaci\u00f3n de intercambio de las fuerzas naturales y espirituales. (Marx, 1971, I: 359-362)<\/p>\n

En esos mismos manuscritos Marx escribe que el capital \u201ccomo representante de la forma universal de la riqueza -el dinero-constituye el impulso desenfrenado y desmesurado de pasar por encima de sus propias barreras. Para \u00e9l, cada l\u00edmite es y debe ser una barrera. En caso contrario dejar\u00eda de ser capital, dinero que se produce a s\u00ed mismo\u201d (1971, I: 276)<\/p>\n

Esta formulaci\u00f3n, que se retoma en el cap\u00edtulo 4 del libro I de El capital, <\/i>indica que la relaci\u00f3n del capital con la naturaleza, y el desarrollo de la ciencia y la tecnolog\u00eda que es consustancial a dicha relaci\u00f3n, est\u00e1n comandadas por la valorizaci\u00f3n ilimitada de dinero devenido capital, en un movimiento marcado por la reducci\u00f3n de trabajo concreto a trabajo abstracto, la producci\u00f3n y venta de mercanc\u00edas, y una demanda necesariamente ilimitada de materias primas. Descartes teoriz\u00f3 (paralelamente lo hizo Sir Francis Bacon, en Inglaterra) sobre el lugar que correspond\u00eda a los conocimientos cient\u00edficos en la relaci\u00f3n del capitalismo con la naturaleza. La tesis de los seres humanos \u201ccomo due\u00f1os y poseedores dela naturaleza\u201d (Descartes, 2011: 142) del Discurso del M\u00e9todo <\/i>est\u00e1 referida a una naturaleza creada por Dios (Descartes fue muy prudente con la Inquisici\u00f3n, a\u00fan despu\u00e9s de instalarse en \u00c1msterdam), pero dotada de propiedades \u00fatiles que exig\u00edan ser explotadas con el desarrollo de los conocimientos cient\u00edficos y las invenciones tecnol\u00f3gicas. Por entonces, la teorizaci\u00f3n de Descartes era la de una burgues\u00eda en guerra contra el oscurantismo. Actualmente, la burgues\u00eda se enfrenta con una cuesti\u00f3n de vida o muerte a la que parte de los cient\u00edficos propone responder\u2026recurriendo a diversas formas de geo-ingenier\u00eda (por ejemplo, colocar en el espacio gigantescos espejos para desviar los rayos solares). Las posiciones ecol\u00f3gicas de Marx, a las que nos referiremos m\u00e1s adelante, est\u00e1n lejos de estas concepciones de \u201cdue\u00f1os y poseedores de la naturaleza\u201d.<\/p>\n

Maximizaci\u00f3n de la explotaci\u00f3n de fuerza de trabajo, extracci\u00f3n ilimitada de recursos naturales<\/strong><\/p>\n

El car\u00e1cter del capital como \u201cvalor en movimiento\u201d <\/i>, orientado constantemente hacia su auto reproducci\u00f3n como \u201c aut\u00f3mata <\/i>\u201d est\u00e1 sostenido en dos pilares. El primero, es la muy peculiar alquimia que nace del reencuentro del dinero devenido capital con el trabajo vivo. El marco contempor\u00e1neo de capital mundializado, permite poner en competencia directa a los trabajadores de pa\u00eds a pa\u00eds y de continente a continente y, gracias a la libre instalaci\u00f3n de empresas, deslocalizaciones y liberalizaci\u00f3n de intercambios, la constituci\u00f3n de un ej\u00e9rcito industrial de reserva mundializado. Lo que permite que el capital se apropie de las cualidades de inteligencia y energ\u00eda a escala planetaria, y al mejor costo. El segundo, es el uso constante e ilimitado de las reservas de materias primas, recursos del suelo y subsuelo, para luego emitir gases con efecto invernadero, a pesar delos da\u00f1os cada vez m\u00e1s graves que estas emisiones ocasionan a la biosfera y los ecosistemas vulnerables al calentamiento clim\u00e1tico. La primac\u00eda del valor de cambio por encima del valor de uso hace que, para el capital, es absolutamente indiferente que las mercanc\u00edas producidas sean realmente \u201ccosas \u00fatiles\u201d o que simplemente tengan la apariencia de serlo. Su \u00fanica \u201cutilidad\u201d es, para el capital, permitir que el proceso de valorizaci\u00f3n contin\u00fae indefinidamente. Para eso est\u00e1n los gastos de publicidad, persuadiendo a quienes tienen poder de compra real (o ficticio: porque los peque\u00f1os cr\u00e9ditos al consumo son tambi\u00e9n una \u201crespuesta\u201d al achicamiento de los salarios) que las mercanc\u00edas ofrecidas son \u201c\u00fatiles\u201d. Este segundo pilar fue (y sigue siendo) poco estudiado por los marxistas, salvo los especialistas te\u00f3ricos del eco-socialismo. Sin embargo, en el cap\u00edtulo 1 del libro I de El capital <\/i>est\u00e1 dicho que:<\/p>\n

\u201cEn su producci\u00f3n el hombre s\u00f3lo puede proceder como la naturaleza misma, vale decir, cambiando, simplemente, la forma de los materiales <\/i>. Y es m\u00e1s: incluso en ese trabajo de transformaci\u00f3n se ve constantemente apoyado por fuerzas naturales. El trabajo, <\/i>por tanto, no es la fuente \u00fanica de los valores de uso que produce <\/i>, de la riqueza material <\/i>. El trabajo es el padre de esta como dice William Petty, y la tierra, su madre\u201d. (Marx, 2002, I\/1: 53)<\/p>\n

Afirmar que se debe tomar en cuenta el rol clave de \u201cla naturaleza\u201d no tiene solamente importancia te\u00f3rica. Con esto comienza Marx su cr\u00edtica al primer programa del Partido Social-Dem\u00f3crata Alem\u00e1n, llamado Programa de Gotha <\/i>:<\/p>\n

El trabajo no es la fuente <\/i>de toda riqueza. La naturaleza <\/i>es la fuente de los valores de uso (\u00a1que son los que verdaderamente integran la riqueza material!), ni m\u00e1s ni menos que el trabajo, que no es m\u00e1s que la manifestaci\u00f3n de una fuerza natural, la fuerza de trabajo del hombre. (Marx, 1971: 12)<\/p>\n

El car\u00e1cter del capital como \u201cvalor en movimiento\u201d orientado hacia la auto reproducci\u00f3n infinita, as\u00ed como tambi\u00e9n la competencia -entre oligopolios y entre Estados-a trav\u00e9s de la cual se manifiesta, implica que ninguna prueba cient\u00edfica sobre el desarreglo clim\u00e1tico y sus causas podr\u00e1 detenerlo, y que ese movimiento se continuar\u00e1 con pleno conocimiento de sus consecuencias.<\/p>\n

La autoexpansi\u00f3n obligada de cada empresa que quiera seguir en carrera (\u2026) crea un \u201csistema de bola de nieve industrial\u201d relativamente incontrolado en el que cada inversi\u00f3n industrial es resultado de la imposici\u00f3n generalizada de valorizaci\u00f3n, que de conjunto constituye una fuerza geol\u00f3gica ciega. (Compagne, 2017: 42)<\/p>\n

Sin embargo, concluye el autor que acabamos de citar, \u201cuna historia del Capitaloceno con el \u2018Capital\u2019 como sujeto-aut\u00f3mata debe ser rechazada\u201d (Campagne, 2017: 72). Pues los grandes grupos financieros y los Estados siguen recurriendo con plena conciencia <\/i>a modos de producci\u00f3n y de consumo cuyas consecuencias ecol\u00f3gicas son conocidas. La \u201c waste economy <\/i>\u201d (sistema econ\u00f3mico basado en el despilfarro) es resultado de la extraordinaria presi\u00f3n ejercida sobre los consumidores por la publicidad y la incitaci\u00f3n a endeudarse (con la multiplicaci\u00f3n de las oficinas de cr\u00e9dito al consumo que son eco tambi\u00e9n de necesidades socialmente necesarias que no pueden satisfacerse a causa del achicamiento de los ingresos).<\/p>\n

El capitaloceno data de la \u00e9poca inicial del capital mercantil, la trata de esclavos y econom\u00eda de plantaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Veamos ahora el uso que hace Jason W. Mooredel t\u00e9rmino capitaloceno (el de Malm requerir\u00eda otras consideraciones, tal vez en un pr\u00f3ximo art\u00edculo).Como ya se dijo, la postura dominante entre quienes sostienen la idea de que un giro cualitativo en las relaciones del hombre con la naturaleza condujo a una nueva era geol\u00f3gica, data este viraje en los a\u00f1os 1830-1850, el momento de pleno surgimiento e inicio de internacionalizaci\u00f3n de la revoluci\u00f3n industrial. A diferencia de ellos, Moore sostiene que el giro fue muy anterior, y lo retrotrae al momento del establecimiento de la econom\u00eda de plantaci\u00f3n y una relaci\u00f3n de explotaci\u00f3n de los recursos naturales paralela al uso masivo de mano de obra esclava. Por eso Moore dice que el antropoceno debe ser llamado capitaloceno y puede \u201cser datado simb\u00f3licamente en 1492. Las emisiones de CO2 se intensificaron a partir del siglo XIX, pero el modo capitalista de tratar a la naturaleza es muy anterior\u201d<\/a>\u00a0 [10] <\/a>. El capitaloceno ser\u00eda<\/p>\n

(\u2026) una manera de organizar la naturaleza haciendo, simult\u00e1neamente, de la naturaleza algo externo al hombre y tambi\u00e9n algo \u201c cheap <\/i>\u201d [barato] en el doble sentido que puede tener la palabra \u201c cheap <\/i>\u201d en ingl\u00e9s, algo que es barato, pero tambi\u00e9n derivado del verbo \u201c cheapen <\/i>\u201d que significa rebajar, despreciar, degradar.<\/a> [11] <\/a><\/p>\n

La naturaleza reducida a necesario complemento del trabajo barato y siempre menospreciado y despreciado de los que (hombres y mujeres)entregan su fuerza de trabajo. La ruptura del metabolismo entre el hombre y la naturaleza, a la que Marx dio mucha importancia, que ha sido estudiado por John Bellamy Foster y sobre la cual nos detendremos en la segunda parte de este art\u00edculo, no datar\u00eda del siglo XIX, sino del momento en que nace la econom\u00eda de plantaci\u00f3n.<\/p>\n

La referencia de Moore a la fecha de la conquista de M\u00e9xico, y lo que dice sobre la relaci\u00f3n existente, en el marco de la econom\u00eda de plantaci\u00f3n, entre la manera de tratar a la naturaleza y a la mano de obra esclava,<\/a>lo convierte en uno de los pocos autores situados en la tradici\u00f3n marxista que se interesa \u201cen las relaciones que Europa occidental pudo establecer con los otros continentes, pueblos y civilizaciones en provecho de su expansi\u00f3n comercial y colonial en el curso de los tiempos modernos\u201d como dice Bihr, <\/a>[12] <\/a>agregando que la mayor\u00eda, incluyendo \u201cal mismo Marx, en cierta medida (\u2026) la cuesti\u00f3n de la g\u00e9nesis del capitalismo (de las relaciones capitalistas de producci\u00f3n) les preocup\u00f3 s\u00f3lo un poco\u201d. Veamos, sin embargo, en esta cuesti\u00f3n que habr\u00eda sido un tanto soslayada, lo que Marx dice sobre la esclavitud. Tenemos, en la pol\u00e9mica contra Proudhon, ya en 1847, lo siguiente:<\/p>\n

Lo mismo que las m\u00e1quinas, el cr\u00e9dito, etc., la esclavitud directa es la base de la industria burguesa. Sin esclavitud no habr\u00eda algod\u00f3n, sin algod\u00f3n no habr\u00eda industria moderna. La esclavitud ha dado su valor a las colonias, las colonias han creado el comercio universal, el comercio universal es la condici\u00f3n necesaria de la gran industria. Por lo tanto, la esclavitud es una categor\u00eda econ\u00f3mica de la m\u00e1s alta importancia.<\/p>\n

Sin esclavitud, Am\u00e9rica del Norte, el pa\u00eds de m\u00e1s r\u00e1pido progreso, se transformar\u00eda en un pa\u00eds patriarcal. Borren Norteam\u00e9rica del mapa del mundo y tendr\u00e1n la anarqu\u00eda, la decadencia completa del comercio y de la civilizaci\u00f3n moderna. Supriman la esclavitud y habr\u00e1n borrado Norteam\u00e9rica del mapa de los pueblos. (Marx, 1987:88)<\/p>\n

En este texto no se menciona la trata, el comercio de esclavos como tal. Pero el tema es abordado sint\u00e9ticamente en un fragmento muy citado del libro I referido a la acumulaci\u00f3n primitiva:<\/p>\n

El descubrimiento de las comarcas aur\u00edferas y argent\u00edferas en Am\u00e9rica, el exterminio, esclavizaci\u00f3n y soterramiento en las minas de la poblaci\u00f3n aborigen, la conquista y saqueo de las Indias orientales, la transformaci\u00f3n de \u00c1frica en un coto reservado para la caza comercial de pieles-negras, caracterizan los albores de la era de producci\u00f3n capitalista. Estos procesos id\u00edlicos constituyen factores fundamentales de la acumulaci\u00f3n originaria. (Marx, 2012, I\/3: 939)<\/p>\n

Hay tambi\u00e9n otro cap\u00edtulo de El capital <\/i>donde se trata de la esclavitud, especialmente un fragmento referido a situaciones en las que los capitalistas no necesitan preocuparse por la reproducci\u00f3n de la fuerza de trabajo y que Marx considera algo semejantes las de la esclavitud. Comienza por citar extensamente a su principal fuente, The Slaver Power <\/i>de John Elliot Caimes<\/a>\u00a0 [13] <\/a><\/p>\n

(..) aunque los arrozales de Georgia y los pantanos del Mississippi tengan efectos fatales en la constituci\u00f3n humana, esa destrucci\u00f3n de vida humana no es tan grande que no la puedan compensar los rebosantes rediles de esclavos de Virginia y Kentucky. Las consideraciones econ\u00f3micas que podr\u00edan ofrecer una especie de garant\u00eda de un trato humano del esclavo, se convierten, por el contrario, una vez implantado el comercio de esclavos, en motivos de una destrucci\u00f3n radical del esclavo; pues una vez asegurado, por suministros de otros reba\u00f1os de negros, que su lugar ser\u00e1 cubierto, la duraci\u00f3n de la vida del esclavo resulta menos importante que su productividad mientras dure. Por eso en las tierras que importan esclavos es una m\u00e1xima de esta econom\u00eda esclavista que la econom\u00eda m\u00e1s eficaz consiste en arrancar de ese ganado humano la mayor cantidad de rendimiento posible en el tiempo m\u00e1s breve posible. Precisamente en los cultivos tropicales, en los que los beneficios anuales son frecuentemente iguales al capital total de las plantaciones, se sacrifica del modo m\u00e1s implacable la vida de los negros. La agricultura de las Indias Occidentales es desde hace siglos cuna de una riqueza fabulosa que se ha tragado la vida de millones de hombres de raza africana. Hoy es en Cuba, cuyas rentas suben millones y cuyos plantadores son pr\u00edncipes, donde, adem\u00e1s de la alimentaci\u00f3n m\u00e1s grosera de la clase esclava y las vejaciones m\u00e1s agotadoras y constantes, vemos destruir directamente cada a\u00f1o una gran parte mediante la tortura lenta del exceso de trabajo excesivo y la falta de sue\u00f1o y de descanso.<\/p>\n

Tras lo cual el mismo Marx concluye:<\/p>\n

\u201cMutato nomine de te f\u00e1bula narratur. <\/i>L\u00e9ase en vez de tr\u00e1fico de esclavos mercado de trabajo, en vez de Kentucky y Virginia Irlanda y los distritos agr\u00edcolas de Inglaterra, Escocia y Gales; en vez de \u00c1frica, Alemania. Ya hemos visto que el exceso de trabajo clarea las filas de los panaderos de Londres, y, sin embargo, el mercado de trabajo londinense est\u00e1 siempre lleno hasta rebozar de candidatos a la muerte, alemanes y otros, por medio de la panificaci\u00f3n\u201d. (Marx, 1976: 288)<\/p>\n

Son interesantes las reflexiones de Elliot Caims sobre ventajas e inconvenientes de la econom\u00eda de plantaci\u00f3n y el trabajo esclavo: la \u00fanica ventaja es que el bajo precio de compra de los esclavos y el bajo el costo de vigilancia del trabajo permite la producci\u00f3n de monocultivo en gran escala y apropiaci\u00f3n de todo lo recolectado. Los inconvenientes son que se trata de trabajo suministrado de muy mala gana, que exige estrecha vigilancia y es completamente no-calificado y por lo tanto no tiene la menor flexibilidad: un esclavo que trabaj\u00f3 en los campos de tabaco no puede ser transferido sin costo a los campos de algod\u00f3n, y tambi\u00e9n que la econom\u00eda de plantaci\u00f3n exige espacios muy grandes. Una concentraci\u00f3n de la propiedad del suelo tal que, hasta hoy, sigue siendo una plaga social y ecol\u00f3gica en las Am\u00e9ricas.<\/p>\n

El rodaje de la econom\u00eda esclavista y el comercio triangular antes de 1482<\/strong><\/p>\n

A la espera de leer el nuevo libro de Alain Bihr – La premiereage du capitalisme 1415-1763. Tome 1: L\u2019expansion europ\u00e9enne <\/i>– cuyo \u00edndice anuncia que el tema ser\u00e1 abordado, presentar\u00e9 lo que pude conocer sobre el comercio triangular del primer per\u00edodo del capital mercantil. Gracias a las investigaciones de los \u00faltimos a\u00f1os, ahora se sabe mejor que el sistema de producci\u00f3n e intercambio de productos b\u00e1sicos y valorizaci\u00f3n del capital con trabajo esclavo, comenz\u00f3 siendo africano antes de devenir atl\u00e1ntico.<\/a>\u00a0 [14] <\/a>Fueron los comerciantes \u00e1rabes quienes mostraron a los portugueses y espa\u00f1oles el provecho que podr\u00edan sacar del trabajo esclavo. Hab\u00edan comenzado en la primera mitad del siglo XV a proveerse de esclavos blancos provenientes del C\u00e1ucaso en los mercados del Norte de \u00c1frica, especialmente El Cairo, para hacerlos trabajar en las plantaciones de az\u00facar de las islas de Madeira y Canarias. La ca\u00edda de Constantinopla en 1453 puso fin a los suministros de origen eslavo. Conducidos por el pr\u00edncipe Enrique El Navegador, los marineros portugueses paliaron la dificultad haciendo razias y vendiendo esclavos a medida que avanzaban en a lo largo de las costas africanas. Cabo Verde fue el primer centro. El trabajo esclavo se generaliz\u00f3 durante un tiempo en Portugal mismo. Los principales mercados se encontraban en Lagos y en Lisboa. Los historiadores estiman 150.000 africanos llegaron a trav\u00e9s del puerto de Lisboa en el medio siglo que precedi\u00f3 al primer viaje de Colon. Los negros llegaron a representar m\u00e1s de la d\u00e9cima parte de la poblaci\u00f3n de Lisboa.<\/p>\n

En el Golfo de Guinea, desde 1471, establecieron en la peque\u00f1a isla tropical de Santo Tom\u00e9 una segunda colonia para la producci\u00f3n azucarera, con esclavos comprados en el continente en el reino del Congo. Santo Tom\u00e9 fue tambi\u00e9n un mercado de esclavos. All\u00ed esclavos capturados en el Congo eran vendidos a otros jefes africanos en Costa de Oro (actual Ghana) para la explotaci\u00f3n de las minas de oro de El Mina. Luego vino la conquista de M\u00e9xico, y despu\u00e9s de los pa\u00edses andinos. Desde que los espa\u00f1oles se hicieron una idea de la inmensidad de las riquezas de las civilizaciones que somet\u00edan a su dominio, comenzaron a aprovisionarse de esclavos con los portugueses para hacerlos trabajar en plantaciones de caf\u00e9, cacao y tabaco. Los esclavos africanos comenzaron a ser desembarcados en M\u00e9xico desde Luanda a partir de 1502, o sea apenas diez a\u00f1os despu\u00e9s de la llegada de Crist\u00f3bal Col\u00f3n. Los espa\u00f1oles tambi\u00e9n se lanzaron a la explotaci\u00f3n de las minas de oro y plata de M\u00e9xico y Per\u00fa, sobre todo en Potos\u00ed. Primero recurrieron al trabajo forzado de los indios de las tierras altas y luego a la esclavitud<\/a>\u00a0 [15] <\/a>. Los portugueses por su parte, desde 1516, o sea quince a\u00f1os despu\u00e9s de la expedici\u00f3n de Pedro Cabral al Brasil, comenzaron a importar el sistema de plantaciones azucareras que hab\u00edan desarrollado con \u00e9xito en Madera y luego en Santo Tom\u00e9.<\/a> [16] <\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Segunda parte. El monocultivo en la agricultura y la cr\u00eda: impasse productivo y grandes impactos clim\u00e1ticos\u00a0\u00a0<\/b><\/p>\n

La segunda parte de esta contribuci\u00f3n sobre capitalismo y cambio clim\u00e1tico est\u00e1 referida al monocultivo, modelo de producci\u00f3n agr\u00edcola predominante a nivel mundial. Es un terreno en donde el impacto clim\u00e1tico est\u00e1 relacionado con factores f\u00e1ciles de identificar, lo que no ocurre cuando se tratan otras dimensiones de la relaci\u00f3n capital-clima. Los pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina y del Sudeste Asi\u00e1tico en los que predomina el monocultivo sufren en distinto grado de intensidad la dominaci\u00f3n econ\u00f3mica y pol\u00edtica de los pa\u00edses centrales, factores en continuidad con la econom\u00eda de plantaci\u00f3n. Las tasas muy altas de emisi\u00f3n de CO2, as\u00ed como las condiciones de existencia de los campesinos y trabajadores rurales que generan la expulsi\u00f3n masiva de la poblaci\u00f3n hacia los suburbios carenciados de las grandes ciudades son resultado de la muy alta concentraci\u00f3n de la propiedad del suelo y de la explotaci\u00f3n desenfrenada de los trabajadores. Los intereses de los grandes propietarios lanzados al monocultivo coinciden en todos los puntos con los de los muy poderosos grupos industriales o dominancia industrial muy fuerte situados tanto antes (agroqu\u00edmica) como despu\u00e9s (agronegocio) de las actividades de cultivo del suelo y la cr\u00eda. La econom\u00eda de monocultivo (su business model <\/i>) est\u00e1 signado por una fuga hacia adelante que asume la forma de rendimientos decrecientes y de respuestas a esas ca\u00eddas con eficacia limitada y pasajera. Pese a existir una agricultura alternativa que ha probado ser viable.<\/p>\n

\u201cTransformar petr\u00f3leo en alimento\u201d<\/strong><\/p>\n

El impacto clim\u00e1tico de las actividades del cultivo de la tierra y la cr\u00eda est\u00e1 registrado por la comisi\u00f3n especializada del GIEC bajo la sigla AFOLU ( <\/b>Agriculture, forestry and otherland use <\/i>: agricultura, bosques y otros usos de la tierra)<\/a> [17] <\/a>. Sumadas las emisiones directas e indirectas de la agricultura, la cr\u00eda, la explotaci\u00f3n forestal, la deforestaci\u00f3n\/reforestaci\u00f3n, la parte correspondiente al AFOLU llega al 25%, es decir, la segunda en importancia.<\/p>\n

[Contribuci\u00f3n por sectores a la emisi\u00f3n mundial de gas con efecto invernadero. infograma GIEC, 3er. grupo de trabajo, 2014]<\/p>\n

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<\/div>\n

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 <\/p>\n

– UTFC: utilizaci\u00f3n y mantenimiento de tierras y bosques.<\/p>\n

 <\/p>\n

– AFOLU: incluye la agricultura, la cr\u00eda, la explotaci\u00f3n forestal, la deforestaci\u00f3n\/reforestaci\u00f3n. La contribuci\u00f3n de la cr\u00eda al AFOLU es dif\u00edcil de calcular pues no est\u00e1 discriminada. Puede leerse sin embargo que las emisiones directas de la cr\u00eda (gases estomacales y tratamiento del guano) ser\u00edan el 50% de las emisiones agr\u00edcolas.<\/p>\n

– Industria: industria pesada (metal\u00fargica, siderurgia, petroqu\u00edmica\u2026) de industria manufacturera.<\/p>\n

– Transportes: a\u00e9reo, mar\u00edtimo y terrestre (por ruta por rieles).<\/p>\n

– Construcci\u00f3n: incluye construcci\u00f3n, mantenimiento y calefacci\u00f3n de edificios.<\/p>\n

– Energ\u00eda excluyendo calefacci\u00f3n y electricidad: este sector incluye las emisiones relacionada con la extracci\u00f3n de combustibles f\u00f3siles (como la fuga de metano por la quema deliberadamente hado en los pozos de petr\u00f3leo), la refiner\u00eda de petr\u00f3leo, la producci\u00f3n de carb\u00f3n u otros combustibles s\u00f3lidos (biomasa).<\/p>\n

La primera raz\u00f3n del importante porcentaje correspondiente a las actividades incluidas en el AFOLU se debe a que las grandes explotaciones de monocultivo con fuertes insumos mec\u00e1nicos y sobretodo qu\u00edmicos se dedican, retomando la imaginativa expresi\u00f3n de un estudio de la CNUCED, a \u201cutilizar espacios para transformar petr\u00f3leo en alimentos\u201d (Hoffmann, 2013: 7). Limit\u00e1ndonos a los \u00faltimos a\u00f1os, se ha visto un vertiginoso proceso de fusiones y adquisiciones en la industria agroqu\u00edmica. Monsanto, Syngenta, DuPont, Dow, Bayer, Basf en su conjunto controlan el 100% del mercado de semillas transg\u00e9nicas y, a consecuencia de las fusiones en curso, quedar\u00e1 en manos de s\u00f3lo tres empresas.<\/p>\n

Sin embargo, como lo muestra el mismo estudio de la CNUCED, existe una \u201cagricultura para la sustentabilidad\u201d y pr\u00e1cticas alternativas que ya son utilizadas por peque\u00f1os emprendedores agr\u00edcolas progresistas, que permitir\u00edan mitigar los impactos clim\u00e1ticos y cambiar desastrosas situaciones ambientales y sociales. Pero su desarrollo exige verdaderas reformas agrarias y medios financieros que posibiliten que los campesinos sean ayudados por equipos de agr\u00f3nomos, e inversiones colectivas. Pero estas medidas chocan con los muy fuertes intereses de las sociedades que dominan el mercado de semillas e insumos y pretenden mantener los m\u00e9todos de producci\u00f3n que colocan a los agricultores bajo su dependencia. (Hoffmann, 2013: 8).<\/p>\n

Otra gran causa de la importancia que las actividades incluidas en la r\u00fabrica AFOLU tienen en la emisi\u00f3n de gas con efecto invernadero, es la deforestaci\u00f3n en muy de gran escala en pa\u00edses importantes de Am\u00e9rica del Sur y el Sudeste Asi\u00e1tico, indisociable del monocultivo a muy gran escala para responder sobre todo a la fort\u00edsima demanda de la industria de biocarburantes y la cadena de la carne vacuna.<\/p>\n

Marx: la ruptura del metabolismo hombre-naturaleza y su restablecimiento como horizonte<\/strong><\/p>\n

Pasemos ahora al enfoque \u201cmetab\u00f3lico\u201d de Marx, teorizado sobre todo por John Bellamy Foster<\/a>\u00a0 [18] <\/a>, que hace de Marx una especie de \u201cecologista antes de tiempo\u201d<\/a> [19] <\/a>. Marx utiliz\u00f3 la palabra metabolismo para referirse al proceso de trabajo como un proceso de intercambio org\u00e1nico entre el hombre y la naturaleza:<\/p>\n

(\u2026) el trabajo es, en primer lugar, un proceso entre el hombre y la naturaleza, un proceso en que el hombre media, regula y controla su metabolismo con la naturaleza. El hombre se enfrenta a la materia natural misma como un poder natural. Pone en movimiento las fuerzas naturales que pertenecen a su corporeidad, brazos y sus piernas, cabeza y manos, a fin de apoderarse de los materiales de la naturaleza bajo una forma \u00fatil para su propia vida. Al operar por medio de ese movimiento sobre la naturaleza exterior a \u00e9l y transformarla, transforma a la vez su propia naturaleza. Desarrolla las potencias que dormitaban en ella y sujeta a su se\u00f1or\u00edo el juego de fuerzas de la misma. (Marx, 2013, I\/1: 215)<\/p>\n

Y m\u00e1s adelante:<\/p>\n

El proceso de trabajo <\/i>, tal como los hemos presentado en sus elementos simples y abstractos <\/i>, es una actividad orientada a un fin, el de la producci\u00f3n de valores de uso, apropiaci\u00f3n de lo natural para las necesidades humanas, condici\u00f3n general del metabolismo entre el hombre y la naturaleza, eterna condici\u00f3n natural de la vida humana y por tanto independiente de toda forma de esa vida, y com\u00fan por el contrario a todas sus formas de sociedad. No entendimos necesario por ello, presentar al trabajador en la relaci\u00f3n con los dem\u00e1s trabajadores. Bastaba con exponer al hombre y su trabajo de una parte; a la naturaleza y sus materiales de la otra. (Marx, 2013, I\/1: 223)<\/p>\n

Este nivel de generalidad debe ser abandonado cuando se debe considerar<\/p>\n

bajo qu\u00e9 condiciones transcurre, si bajo el l\u00e1tigo brutal del capataz de esclavos o bajo la mirada ansiosa del capitalista, si lo ha ejecutado Cincinato cultivando su par de iugera <\/i>o el salvaje que voltea una bestia de una pedrada. (Marx, 2013, I\/1: 223)<\/p>\n

El an\u00e1lisis se centra entonces en las consecuencias de la penetraci\u00f3n del capitalismo en la agricultura. Ahora se cita con frecuencia la conclusi\u00f3n del cap\u00edtulo 13 del libro I que permaneci\u00f3 durante mucho tiempo casi ignorada, y dice:<\/p>\n

La producci\u00f3n capitalista, por consiguiente, no desarrolla la t\u00e9cnica y la combinaci\u00f3n del proceso social de producci\u00f3n sino socavando, al mismo tiempo, los dos manantiales de toda riqueza: la tierra y el trabajador <\/i>. (Marx, 2013, I\/2: 612-3).<\/p>\n

Esta conclusi\u00f3n est\u00e1 basada en datos que reuni\u00f3 Marx sobre Inglaterra y los Estados Unidos, cuando la mecanizaci\u00f3n agr\u00edcola apenas hab\u00eda comenzado y la utilizaci\u00f3n de fertilizantes se reduc\u00eda al empleo de guano<\/a>\u00a0[20] <\/a>, y tambi\u00e9n en la lectura del qu\u00edmico alem\u00e1n Justus Liebig, citado con frecuencia<\/a> [21] <\/a>, quien denunciaba que la p\u00e9rdida de fertilidad era consecuencia de la degradaci\u00f3n de los suelos y la deforestaci\u00f3n, para satisfacer la insaciable demanda de mayores rindes. Por eso Marx escribe que:<\/p>\n

En los condados de Cambridge y Suffolk, a modo de ejemplo, el \u00e1rea cultivada se ha ampliado muy considerablemente en los \u00faltimos 20 a\u00f1os, mientras que la poblaci\u00f3n rural, en el mismo per\u00edodo, no s\u00f3lo decreci\u00f3 relativamente <\/i>, sino en t\u00e9rminos absolutos <\/i>. En los Estados Unidos de Norteam\u00e9rica las m\u00e1quinas agr\u00edcolas, por el momento, s\u00f3lo sustituyen virtualmente <\/i>a los obreros, es decir, permiten que el productor cultive una superficie mayor, pero sin desalojar efectivamente los obreros ocupados. En Inglaterra y Gales, en 1861, el n\u00famero de personas que participaba en la fabricaci\u00f3n de m\u00e1quinas agr\u00edcolas ascend\u00eda a 1034, mientras que el de obreros agr\u00edcolas ocupados en el uso de la m\u00e1quina de vapor y de trabajo era apenas de 1205. [\u2026] Los m\u00e9todos de explotaci\u00f3n m\u00e1s rutinarios e irracionales se ven reemplazado por la aplicaci\u00f3n consciente y tecnol\u00f3gica de la ciencia. El modo de producci\u00f3n capitalista consuma el desgarramiento del lazo familiar originario entre la agricultura y la manufactura, el cual envolv\u00eda la figura infantilmente rudimentaria de ambas, pero, al propio tiempo, crea los supuestos materiales de una s\u00edntesis nueva, superior, esto es, de la uni\u00f3n entre la agricultura la industria sobre la base de sus figuras desarrolladas de manera antit\u00e9tica. Con la preponderancia incesantemente creciente de la poblaci\u00f3n urbana, acumulada en grandes centros por la producci\u00f3n capitalista, \u00e9sta por una parte acumula la fuerza motriz hist\u00f3rica de la sociedad, y por otra perturba el metabolismo entre el hombre y la tierra, esto es, el retorno al suelo de aquellos elementos constitutivos del mismo que han sido consumido por el hombre bajo la forma de alimentos y vestimenta, retorno que es condici\u00f3n natural externa de la fertilidad permanente del suelo (\u2026). Pero a la vez, mediante la destrucci\u00f3n de las circunstancias de ese metabolismo, circunstancias surgidas de manera puramente natural, la producci\u00f3n capitalista obliga a reconstituirlos sistem\u00e1ticamente como ley reguladora de la producci\u00f3n social y bajo una forma adecuada al desarrollo pleno del hombre. En la agricultura, como en la manufactura, la transformaci\u00f3n capitalista del proceso de producci\u00f3n aparece a la vez como martirologio de los productores; el medio de trabajo, como medio de sojuzgamiento, de explotaci\u00f3n y de empobrecimiento del obrero [\u2026]. Al igual que la industria urbana, la fuerza productiva acrecentada y la mayor movilizaci\u00f3n del trabajo en la agricultura moderna, se obtienen devastando y esquilmando la fuerza de trabajo misma. Y todo progreso de la agricultura capitalista no es s\u00f3lo un progreso en el arte de esquilmar al obrero <\/i>, sino a la vez en el arte de esquilmar al suelo <\/i>; todo avance en el acrecentamiento de la fertilidad de este durante un lapso prolongado, un avance en el agotamiento de las fuentes duraderas de esa fertilidad. Este proceso de destrucci\u00f3n es tanto m\u00e1s r\u00e1pido, cuanto m\u00e1s tome un pa\u00eds -es el caso de los Estados Unidos de Norteam\u00e9rica, por ejemplo -a la gran industria como punto de partida y fundamento de su desarrollo. (Marx, I\/2: 611-612)<\/p>\n

Y al terminar los cap\u00edtulos sobre la renta de la tierra del libro III de El capital <\/i>, Marx retoma el tema:<\/p>\n

La propiedad del suelo en gran escala socava la fuerza de trabajo en la \u00faltima regi\u00f3n en que se asila su energ\u00eda natural, y donde se almacena como fondo de reserva para la renovaci\u00f3n de la energ\u00eda vital de las naciones: en el propio campo. La gran industria y la agricultura industrialmente explotada operan en forma conjunta. Si en un principio se distinguen por el hecho de que la primera devasta y arruina m\u00e1s la fuerza de trabajo, y por ende la fuerza natural del hombre, mientras que la segunda depreda en forma m\u00e1s directa la fuerza natural del suelo, en el curso ulterior de os sucesos ambas se estrechan la mano, puesto que el sistema industrial rural tambi\u00e9n exten\u00faa a los obreros, mientras que la industria y el comercio, por su parte, procuran a la agricultura los medios para agotar los suelos. (Marx, 2013, III\/8: 1034)<\/p>\n

La posible configuraci\u00f3n de los \u201cproductores asociados\u201d en la agricultura<\/strong><\/p>\n

El metabolismo roto no puede restablecerse dando alguna marcha atr\u00e1s. En El capital <\/i>(cap\u00edtulo 23 del libro I) Marx es muy claro: el r\u00e9gimen de peque\u00f1os productores independientes, que trabajan por su cuenta,<\/p>\n

(\u2026) supone el parcelamiento <\/i>del suelo y de los dem\u00e1s medios de producci\u00f3n. Excluye la concentraci\u00f3n <\/i>de \u00e9stos y tambi\u00e9n la cooperaci\u00f3n, la divisi\u00f3n del trabajo dentro de los mismos procesos de producci\u00f3n, el control y la regulaci\u00f3n sociales de la naturaleza, el desarrollo libre de las fuerzas productivas sociales. <\/i>S\u00f3lo es compatible con l\u00edmites estrechos, espont\u00e1neos, naturales, de la producci\u00f3n y la sociedad. Querer eternizarlos significar\u00eda, como dice con raz\u00f3n Picqueur, \u201cdecretar la mediocridad general\u201d (<\/a> Marx, 2013, I\/3: 952)<\/p>\n

El capitalismo asegur\u00f3 a su manera \u201cel control y la regulaci\u00f3n sociales de la naturaleza\u201d. Y perpetua, por medio de medios tecnol\u00f3gicos incesantemente renovados, el agotamiento de la tierra y los trabajadores, e incluso lo agrav\u00f3 much\u00edsimo, como acabamos de ver. Las configuraciones que pueden tener contenido emancipatorio requieren de \u201cla expropiaci\u00f3n de los expropiadores\u201d y s\u00f3lo puede ser obra de los productores asociados, de \u201cla cooperaci\u00f3n <\/i>de trabajadores libres y su propiedad colectiva sobre la tierra y sobre los medios de producci\u00f3n producidos por el trabajo mismo <\/i>\u201d.(Marx, 2013, I\/3: 954).<\/p>\n

Las condiciones tecnol\u00f3gicas en sentido general (investigaci\u00f3n, formaci\u00f3n, medios t\u00e9cnicos) para restablecer el metabolismo entre los seres humanos liberados del capitalismo y \u201cla naturaleza\u201d existen. En el caso de Francia, las investigaciones agron\u00f3micas realizadas en los a\u00f1os 1970 por investigadores empe\u00f1ados en combatir el modelo \u201cproductivista\u201d cuando estaba en v\u00edas de convertirse en ultra dominante, establecieron, para citar s\u00f3lo algunas pr\u00e1cticas, que hundiendo los granos en la tierra, el trabajo en la profundidad del suelo demoraba el crecimiento de hierbas indeseables. Tambi\u00e9n que la rotaci\u00f3n de cultivos, especialmente la siembra de leguminosas alternadamente con los cereales, reduce mucho la necesidad de utilizar abonos y tratamientos fitosanitarios, sin afectar la productividad. Por \u00faltimo, que las especies sembradas deb\u00edan ser resultado de procesos de selecci\u00f3n natural y gen\u00e9tica, a lo que nos referiremos m\u00e1s adelante. Un gran agr\u00f3nomo franc\u00e9s, Ren\u00e9 Dumont, que trabaj\u00f3 no s\u00f3lo en Francia, sino tambi\u00e9n en el Sudeste asi\u00e1tico y \u00c1frica, ha esbozado lo que los \u201cproductores asociados\u201d una vez ganada la batalla contra el capital podr\u00edan hacer (y no solamente en el terreno de la agricultura) para asegurar condiciones de reproducci\u00f3n social a todos y todas, a escala del planeta. Destaca los beneficios de \u201cla austeridad de la nueva civilizaci\u00f3n\u201d (liberada de las falsas necesidades creadas por la sociedad de consumo\u201d). Cito un reciente art\u00edculo sobre la acci\u00f3n y el pensamiento de Dumont:<\/p>\n

La austeridad de esta nueva civilizaci\u00f3n se traducir\u00eda en primer lugar por medidas com\u00fanmente propuestas por los ecologistas desde el comienzo de los a\u00f1os 70. Se pondr\u00eda en marcha un reciclaje generalizado, as\u00ed como la utilizaci\u00f3n sistem\u00e1tica de energ\u00edas renovables y, m\u00e1s en general, de tecnolog\u00edas intermedias. Adem\u00e1s, las pr\u00e1cticas culturales se orientar\u00edan hacia la valorizaci\u00f3n de los desechos, privilegiar\u00edan la producci\u00f3n de cereales en detrimento de la carne, que Dumont considera un lujo dispensable. Por \u00faltimo, la producci\u00f3n de bienes de consumo ser\u00eda orientada a la satisfacci\u00f3n de las necesidades esenciales, lo que implicar\u00eda una menor diversidad de productos puestos en venta. A nivel pol\u00edtico, una de las caracter\u00edsticas de esta sociedad socialista ser\u00eda la lucha contra las jerarqu\u00edas y desigualdades sociales, considerando que la austeridad generalizada no ser\u00eda aceptable por todos si no fuera as\u00ed. [\u2026] Pensada y practicada desde la base, esta austeridad deber\u00eda ir acompa\u00f1ada tambi\u00e9n a escala mundial por una administraci\u00f3n, tal vez relacionada con la ONU, encargada de la gesti\u00f3n de recursos raros y no renovables, e incluso de la puesta en marcha de pol\u00edticas de lucha contra la explosi\u00f3n demogr\u00e1fica, pues Dumont sigue persuadido de que tal es el mayor peligro que amenaza a la humanidad. Semejante proposici\u00f3n muestra hasta qu\u00e9 punto sigue ligado a la idea de planificaci\u00f3n, que deber\u00eda ser discutida democr\u00e1ticamente y a m\u00faltiples escalas geogr\u00e1ficas, desde las cooperativas (o federaci\u00f3n de empresas) hasta llegar a nivel nacional, o incluso mundial. Sin embargo, el necesario cuestionamiento del pillaje al Tercer Mundo pasar\u00eda por la reducci\u00f3n de los intercambios comerciales a escala global, volviendo en la medida de lo posible a producciones locales. (Vrignon, 2016).<\/p>\n

Impasse productivo y respuestas que agravan los problemas: la producci\u00f3n de cereales en Francia<\/strong><\/p>\n

En los a\u00f1os 1970 el monocultivo de la superficie agr\u00edcola gan\u00f3 la batalla tanto en Europa como en los grandes pa\u00edses llamados \u201cemergentes\u201d. Tiene impactos ecol\u00f3gicos directos muy importantes y el empleo masivo de insumos qu\u00edmicos provoca graves problemas de salud p\u00fablica. El ciclo de reproducci\u00f3n-extensi\u00f3n del capital adoptado por el monocultivo ofrece un claro ejemplo, basado en datos seguros y f\u00e1cilmente accesibles, del modo en que la producci\u00f3n capitalista busca superar las barreras que encuentra recurriendo al uso m\u00e1s intenso de los mismos m\u00e9todos que las generaron. Estamos ante un claro ejemplo de los bucles de retroalimentaci\u00f3n positiva ( positiffeedbackloops <\/i>)<\/a>\u00a0 [22] <\/a>que son un rasgo caracter\u00edstico de los mecanismos de calentamiento y cambio clim\u00e1tico.<\/p>\n

El bucle de retroacci\u00f3n positiva y el impasse al que lleva el monocultivo ha sido estudiado para el caso del monocultivo de cereales en Francia. Este modelo se desarroll\u00f3 siguiendo las recomendaciones de una generaci\u00f3n de agr\u00f3nomo con la ayuda de un importante respaldo financiero public\u00f3. Se bas\u00f3 en la concentraci\u00f3n de tierras, el desmonte, la mecanizaci\u00f3n, el abandono de la rotaci\u00f3n de los cultivos y la masiva utilizaci\u00f3n de insumos qu\u00edmicos. Los pesticidas est\u00e1n en el coraz\u00f3n mismo del modelo, en mayor grado incluso que los abonos, porque permiten el aumento directo de la producci\u00f3n y la disminuci\u00f3n de la mano de obra.<\/p>\n

Los estudios muestran que su uso desencaden\u00f3 un bucle de retroacci\u00f3n \u201cvicioso\u201d. El aumento de los rindes obtenido durante tres d\u00e9cadas, se ameset\u00f3 en los a\u00f1os 2000. Las causas de esto fueron la disminuci\u00f3n de la fertilidad del ecosistema, privado de la diversidad antes aportada por rotaci\u00f3n de cultivos, y la aparici\u00f3n de plantas con resistencias cada vez mayores y m\u00e1s precoces a los pesticidas. \u00a1Pero el empleo de pesticidas en vez disminuir aument\u00f3! Seg\u00fan un estudio de la Confederaci\u00f3n Campesina, se pas\u00f3 \u201cdel uso ocasional al uso permanente, de lo curativo a lo preventivo\u201d<\/a>\u00a0 [23] <\/a>. Las consecuencias ambientales y sanitarias del empleo generalizado de pesticidas \u201ccuyo uso fue totalmente banalizado\u201d fueron: destrucci\u00f3n de la biodiversidad, de la flora y de la fauna (incluyendo las abejas, con serias consecuencias en la polinizaci\u00f3n), contaminaci\u00f3n de suelos y agua, mutaci\u00f3n en los blancos de los pesticidas (insectos, hierbas da\u00f1inas\u2026), enfermedades profesionales entre los agricultores y enfermedades cr\u00f3nicas en poblaciones vecinas. El plan Ecophyto lanzado en el 2008 deb\u00eda conducir a la disminuci\u00f3n en un 50% en el uso de pesticidas hacia 2018. Pero ocurri\u00f3 lo contrario:% entre 2008 y 2016el volumen de las ventas aument\u00f3 m\u00e1s del 6%.<\/a> [24] <\/a><\/p>\n

El poder econ\u00f3mico y pol\u00edtico de las grandes firmas productoras de semillas y la dominaci\u00f3n de la agronom\u00eda productivista condujeron a una gran uniformizaci\u00f3n en la variedad de granos. Entre 1930 y 1965, se pas\u00f3 de 400 variedades de trigo a 65. La \u201crevoluci\u00f3n verde\u201d tuvo consecuencias semejantes para el arroz. Actualmente, seg\u00fan la FAO, 75% de los alimentos del planeta provienen apenas de dos especias vegetales y cinco animales. La reglamentaci\u00f3n nacional e internacional de inscripci\u00f3n en un cuaderno oficial de las especies autorizadas (en el caso de Francia es el GNIS (\u201c Groupement National e Interprofessionel des Semences <\/i>\u201d) permiti\u00f3, con la ayuda de la concentraci\u00f3n, que tres grandes grupos (Monsanto, Dupont-Dow y Syngenta-ChemChina) posean m\u00e1s del 53% del mercado mundial de semillas. La reglamentaci\u00f3n fue elaborada de tal manera que otorga una ventaja aplastante a la selecci\u00f3n en laboratorio y al clonaje por sobre la selecci\u00f3n hecha en el campo. Las semillas producidas son clones de las de mayor perfomance entre las producidas en laboratorio y los granos OGM (organismos gen\u00e9ticamente modificados) son la culminaci\u00f3n de este proceso. En las variedades campesinas, por el contrario, cada grano es diferente, y esta \u201cheterogeneidad\u201d no les daba (hasta fecha muy reciente) derecho a la inscripci\u00f3n en el cat\u00e1logo oficial<\/a>\u00a0 [25] <\/a>, a pesar de que, a la inversa de los granos campesinos, cuya diversidad gen\u00e9tica permite la adaptaci\u00f3n natural al terreno y mayor resiliencia a las enfermedades, las semillas seleccionadas en laboratorio tienen necesidad de ser tratadas con abonos y pesticidas.<\/p>\n

As\u00ed, los cereales cultivados con las semillas OGM de Monsanto exigen la fumigaci\u00f3n con el glifosato comercializado por la misma Monsanto (aunque despu\u00e9s de su fusi\u00f3n con Bayer, el nombre Monsanto fue ocultado, por iniciativa del PDG de Bayer, Werner Baumann, bajo el nombre Roundup <\/i>). Lo mismo ocurre con los otros gigantes de las semillas.<\/p>\n

Al igual que los grandes agricultores organizados en la Federaci\u00f3n Nacional de Sindicatos de Explotaciones Agr\u00edcolas (FNSEA) de Francia<\/a> [26] <\/a>, las grandes explotaciones que han pasado a ser totalmente dependientes de los grupos industriales de semillas y los productores de insumos qu\u00edmicos, defienden con u\u00f1as y dientes la utilizaci\u00f3n de glifosato, sean cuales fueren sus efectos en la salud p\u00fablica. En relaci\u00f3n a las plantas OGM, hay que mencionar los efectos del r\u00e9gimen de propiedad de las semillas tras la extensi\u00f3n a nivel mundial del patentamiento de lo vivo dispuesto por la Corte Suprema de los Estados Unidos<\/a>\u00a0 [27] <\/a>. En el caso de los pa\u00edses del \u201cSur\u201d, hace caer un fuerte peso financiero sobre los agricultores pobres. Recuperar semillas de una cosecha para la otra es, para los campesinos, un medio de supervivencia. Cuando son presionados para comprar las semillas OGM, el patentamiento los obliga a comprar nuevas semillas para cada estaci\u00f3n de siembra. Se proh\u00edbe a los productores conservar semillas de las cosechas anteriores. Esto fue incorporado a en los h\u00e1bitos de los productores de cereales de la Beauce, pero en la India donde Monsanto logr\u00f3 evadir la legislaci\u00f3n hind\u00fa<\/a> [28] <\/a>y vendi\u00f3 a los campesinos su algod\u00f3n gen\u00e9ticamente modificado ( Btcoton <\/i>) patentado, los peque\u00f1os productores quedaron expuestos a grandes dificultades financieras cuando las malas cosechas los obligaron a endeudarse a tasas usurarias<\/a>\u00a0 [29]\u00a0<\/a><\/p>\n

La aplicaci\u00f3n a la agricultura de las reglas comerciales de la OMC<\/strong><\/p>\n

El ya citado informe de la CNUCED, en base a una serie de trabajos de investigaci\u00f3n considera que dada su dependencia energ\u00e9tica (derivada de la mecanizaci\u00f3n y los insumos qu\u00edmicos) la superioridad de las grandes explotaciones sobre la agricultura peque\u00f1a se limita a la mayor productividad del trabajo. Si se calculan los rendimientos y la rentabilidad no producto por producto, sino tomadas de conjunto, la peque\u00f1a y mediana agricultura polivalente que combina cultivo y crianza puede producir por acre (0.4 ha)de 3 a 14 m\u00e1s que las grandes explotaciones de monocultivo industrial. (Hoffmann, 2013: 8). Este tipo de agricultura est\u00e1 orientado hacia el mercado nacional, o el mercado local. Pero al t\u00e9rmino de las negociaciones en la Ronda de Uruguay se impusieron los intereses de la agricultura orientada exclusivamente hacia la exportaci\u00f3n. Para el capital pas\u00f3 a ser absoluta y plenamente un sector de acumulaci\u00f3n como cualquier otro y para los inversores financieros objeto de colocaciones. El ALENA (Acuerdo de Libre Cambio Norte Americano) sirvi\u00f3 como banco de ensayos, acabando en el caso de M\u00e9xico de borrar los rastros de la reforma agraria de 1917 (Zapata) y 1924 (C\u00e1rdenas), arruinando a los campesinos y envi\u00e1ndolos con sus familias a servir como mano de obra superexplotada en las maquiladoras <\/i>.<\/a> [30] <\/a><\/p>\n

En una nota dirigida al gran p\u00fablico, la OMC explica que la inclusi\u00f3n de la agricultura busca<\/p>\n

estimular la inversi\u00f3n, la producci\u00f3n y el comercio en el sector agr\u00edcola: 1\u00b0 haciendo m\u00e1s transparentes, m\u00e1s previsibles y m\u00e1s competitivas las condiciones de acceso a los mercados agr\u00edcolas, 2\u00b0 al establecer un lazo entre los mercados agr\u00edcolas nacionales y el mercado internacional, o reforz\u00e1ndolo y en consecuencia, 3\u00b0 al hacer en el fondo muchos m\u00e1s seguros los mecanismos de mercado para alocar los recursos limitados a los empleos m\u00e1s productivos, tanto en el sector agr\u00edc<\/a>ola como a nivel de la econom\u00eda [31] <\/a><\/p>\n

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Fuente: FAOSTAT<\/p>\n

Este r\u00e9gimen comercial permiti\u00f3 un fuerte crecimiento de los cultivos relacionados con la producci\u00f3n de biocarburantes y alimentos para la cr\u00eda intensiva de ganado (vacuno primer lugar). El cuadro muestra su fuerte crecimiento en t\u00e9rmino de ocupaci\u00f3n de tierras ( Rape seed <\/i>es el nombre ingl\u00e9s de la colza). Los beneficiarios son inmensas explotaciones privadas de los muy grandes grupos de elaboraci\u00f3n y comercializaci\u00f3n.<\/a> [32] <\/a>La soja y el ma\u00edz se producen para la exportaci\u00f3n y llegan a los puertos del Sudeste de Asia y Europa. Con la excepci\u00f3n parcial del etanol, que en los Estados Unidos y de Brasil est\u00e1 en parte destinado al mercado interno, los cultivos de biocarburantes son para la exportaci\u00f3n. La producci\u00f3n y el comercio internacional no hubieran podido alcanzar la amplitud que lograron desde finales de los a\u00f1os 1990 si no por la aplicaci\u00f3n en la agricultura del r\u00e9gimen de liberalizaci\u00f3n comercial supervisado por la OMC y la mundializaci\u00f3n del ej\u00e9rcito industrial de reserva resultante del Tratado de Marrakech, que garantiza el muy bajo nivel de los salarios pagados en las grandes explotaciones.<\/p>\n

<\/a>Deforestaci\u00f3n a muy grande escala (1): los biocarburantes\u00a0<\/strong><\/p>\n

Pasamos ahora a la deforestaci\u00f3n en muy grande escala. La GIEC calcula que debido a un conjunto de efectos directos e indirectos 17% de las emisiones de CO2 resultan de la deforestaci\u00f3n y de los cambios en la ocupaci\u00f3n de suelos: est\u00e1 en el tercer lugar como emisor luego de la energ\u00eda y la industria. El efecto directo proviene del siguiente proceso: los bosques son reservorios de carbono (hay carbono en la biomasa viva y muerta, las materias org\u00e1nicas en descomposici\u00f3n y los suelos). Debido a su inmensa biomasa, los bosques tropicales llamados primarios h\u00famedos ( rain forests <\/i>) absorben 50% de carbono m\u00e1s que las otras superficies arboladas.<\/a> [33] <\/a><\/p>\n

La destrucci\u00f3n de bosques termina con este proceso retenci\u00f3n y almacenamiento, liberando al mismo tiempo el carbono estoqueado como gas con efecto invernadero, sobre todo en caso del desmonte por el fuego practicado especialmente para cultivar soja. La desaparici\u00f3n del bosque tropical h\u00famedo y su reemplazo por praderas y cultivos disminuye lo que se conoce como la evapotranspiraci\u00f3n <\/i>(evaporaci\u00f3n m\u00e1s transpiraci\u00f3n de vegetales) que resulta de los procesos de fotos\u00edntesis, respiraci\u00f3n, transpiraci\u00f3n, descomposici\u00f3n y combusti\u00f3n que mantiene la circulaci\u00f3n natural del carbono entre el bosque y la atm\u00f3sfera. De este modo, el funcionamiento din\u00e1mico de los ecosistemas boscosos permite reciclar el carbono y tiene un rol importante en el ciclo mundial del carbono: cuando el stock de carbono aumenta, el flujo neto de la atm\u00f3sfera hacia el ecosistema boscoso es positivo y se habla entonces de pozo de carbono; en el otro sentido, se habla de fuente de carbono. Debido a la evapotranspiraci\u00f3n el bosque refresca el aire y absorbe luz, a diferencia del suelo pelado que reenv\u00eda la energ\u00eda del sol hacia la atm\u00f3sfera. La temperatura media puede localmente aumentar m\u00e1s de 10 \u00b0C despu\u00e9s de una deforestaci\u00f3n en zona tropical. Este recalentamiento local modifica la presi\u00f3n atmosf\u00e9rica, que influye en el desplazamiento de las masas de aire y los n\u00facleos de tormenta. Los ciclos pluviom\u00e9tricos se modifican provocando sequ\u00edas e inundaciones anormales.<\/p>\n

Comencemos por los biocarburantes. Son el bioetanol (para los veh\u00edculos nafteros) y el biodiesel (para los veh\u00edculos di\u00e9sel). El bioetanol resulta de la fermentaci\u00f3n de productos agr\u00edcolas alimenticios como la ca\u00f1a de az\u00facar, la remolacha o el ma\u00edz, que son producidos a escala industrial, pero en cantidades limitadas a causa de la competencia con el cultivo destinados a la alimentaci\u00f3n. El biodiesel se produce a partir de aceites vegetales, sobre todo de colza y girasol en las regiones templadas, y de soja y palma en las regiones tropicales.<\/p>\n

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Un estudio de la Comisi\u00f3n Europea (que autoriza el biodiesel) estima que, seg\u00fan la planta de la que derive, emite hasta tres veces m\u00e1s gas con efecto invernadero que su equivalente f\u00f3sil (es lo que ocurre con el aceite de palma).<\/a> [34] <\/a>Las estimaciones se hacen tomando en cuenta un factor crucial, como es el cambio en el uso de los suelos de tierras naturales que estoqueaban carbono (praderas, bosques\u2026) y pasan a tierras cultivadas. El efecto es directo, cuando los cultivos para agrocarburantes son introducidos en espacios naturales, o indirecto, cuando son tierras agr\u00edcolas ya existentes las que son convertidas en tierras de cultivos para agrocarburantes. En este caso, dado que la demanda de alimentos es constante o aumenta, los cultivos alimenticios ser\u00e1n desplazados a otras tierras, en detrimento nuevamente de espacios naturales. A esto se suman las emisiones de CO2 ya mencionadas (tractores, transporte, abono\u2026). El estudio de la Comisi\u00f3n Europea estima que mantener hasta 2020 la pol\u00edtica europea en materia de biocarburantes acarrear\u00eda un cambio en la utilizaci\u00f3n de los suelos en 8,8 millones de hect\u00e1reas -de las cuales 2,9 millones en Europa (se tratar\u00eda de una disminuci\u00f3n en la velocidad del abandono de tierras agr\u00edcolas), y 2,1 millones en el Sudeste de Asia, con una aceleraci\u00f3n de la deforestaci\u00f3n para las plantaciones de palmares para aceite. El aceite de palma es el aceite vegetal que m\u00e1s se produce en el planeta. Un precio muy bajo en el mercado y propiedades muy propicias para la producci\u00f3n alimenticia industrial hacen que el aceite de palma refinado hoy est\u00e9 presente en uno de cada dos productos en los supermercados: pizzas congeladas, galletas, margarina, crema para el cuerpo, jab\u00f3n, maquillaje, velas, detergente, etc. Sin embargo, desde la alerta de la Autoridad Europea en Seguridad Alimenticia (EFSA) en 2016 se sabe que el aceite de palma industrial tiene muchos contaminantes genot\u00f3xicos y cancer\u00edgenos.<\/a> [35] <\/a>Actualmente, las plantaciones de aceite de palma cubren 27 millones de hect\u00e1reas en todo el mundo, o sea un territorio del tama\u00f1o de Nueva Zelandia. El 61% de las importaciones de aceite de palma en la Uni\u00f3n Europea sirven como biocarburantes. En el caso franc\u00e9s una ley de 2009 hace obligatoria la incorporaci\u00f3n de agrocarburantes en la nafta y el di\u00e9sel\u2026 aunque Francia se vanagloria de contribuir poco a la deforestaci\u00f3n tropical porque s\u00f3lo el 7% de ese aditivo proviene de la importaci\u00f3n de aceite de palma.<\/a> [36] <\/a><\/p>\n

Los palmerales de aceite encuentran condiciones \u00f3ptimas de crecimiento en las regiones c\u00e1lidas y h\u00famedas ecuatoriales. En el sudeste de Asia, en Am\u00e9rica del Sur y en \u00c1frica, inmensas zonas de bosques tropicales son de desmontados y quemados, d\u00eda tras d\u00eda, para hacer lugar a las plantaciones. Con esto, grandes cantidades de gases con efecto invernadero se emiten a la atm\u00f3sfera. As\u00ed, Indonesia, primer productor de aceite de palma del planeta, emiti\u00f3 en 2015 m\u00e1s gases con efecto invernadero que los Estados Unidos. Campesinos y poblaciones aut\u00f3ctonas, que durante generaciones vivieron en el bosque preserv\u00e1ndolo, son con frecuencia expulsados brutalmente de sus tierras. Al d\u00eda de hoy, 700 conflictos por la tierra relacionados con la industria del aceite de palma han sido registrados en Indonesia. Junto con los \u00e1rboles desaparecen especias raras como el orangut\u00e1n de Borneo.<\/p>\n

\u00a0<\/em>La deforestaci\u00f3n a muy grande escala (2): la producci\u00f3n de carne vacuna en regiones tropicales o semitropicales. El ejemplo de Brasil <\/b><\/p>\n

El sector dedicado a la cr\u00eda de ganado produce 7,1 billones de toneladas de equivalente CO2, o sea aproximadamente 1\/7 de las emisiones de gas con efecto invernadero. 45% son atribuibles a la producci\u00f3n y transporte de alimentos (de los cuales 9% imputables a deforestaci\u00f3n relacionada con la ampliaci\u00f3n de cultivos y pasturas). 39% provienen de la fermentaci\u00f3n g\u00e1strica de los rumiantes. 10% son resultado del estoqueo y utilizaci\u00f3n del esti\u00e9rcol. 6% est\u00e1n causados por el transporte, sacrificio de los animales y el estoqueo del producto. La cr\u00eda de ganado vacuno ocupa el primer lugar. Producir un kilo de prote\u00ednas de carne de vaca emite un promedio de 290 kilos de equivalente CO2, contra menos de 50 en la carne de cerdo, de pollo y huevos.<\/p>\n

Brasil satisface la demanda externa de dos maneras. Como otros pa\u00edses (sobre todo Argentina)<\/a> [37] <\/a>es un productor muy importante de soja, primer alimento mundial del ganado en cr\u00eda intensiva, predominando las exportaciones hacia China y el Sudeste de Asia. Practica tambi\u00e9n a gran escala la cr\u00eda extensiva, producci\u00f3n que se exporta a los Estados Unidos. Ambos m\u00e9todos acarrearon una fuerte deforestaci\u00f3n cuyos efectos clim\u00e1ticos se hacen sentir en el espacio continental del mismo Brasil. La Amazonia, que se extiende en 5,5 millones de kil\u00f3metros cuadrados de los que 60%corresponden a Brasil, en 40 a\u00f1os perdi\u00f3 el 17% de su tama\u00f1o.<\/p>\n

El monocultivo de soja se extendi\u00f3 simult\u00e1neamente por medio de la deforestaci\u00f3n del bosque primario de la inmensa cuenca fluvial del Amazonas, y de la sabana arbolada de las mesetas del cerrado <\/i>. La t\u00e9cnica es extremadamente primitiva: tala y la quema del bosque en inmensos miles o centenares de miles de hect\u00e1reas. El fuego libera sustancias nutritivas contenidas en la vegetaci\u00f3n quemada y produce una capa de tierra f\u00e9rtil por encima de una tierra de otro modo muy pobre. As\u00ed puede comenzar el cultivo de soja. Da buenos rendimientos durante unos pocos a\u00f1os, antes de comenzar a exigir cantidades crecientes de abonos qu\u00edmicos, cuyos efectos productivos disminuyen de a\u00f1o en a\u00f1o. Con excepci\u00f3n de los insumos qu\u00edmicos, sigue siendo la t\u00e9cnica utilizada por los plantadores europeos en el Caribe para la explotaci\u00f3n de la ca\u00f1a de az\u00facar (ver la primera parte de este art\u00edculo). Para mostrar el impasse al que esto conduce Engels dijo:<\/p>\n

A los plantadores espa\u00f1oles de Cuba, que pegaron fuego a los bosques de las laderas de sus comarcas y a quienes las cenizas sirvieron de magnifico abono para una generaci\u00f3n de cafetos altamente rentables, les ten\u00eda sin cuidado el que, andando el tiempo, los aguaceros tropicales arrastrasen el mantillo de la tierra, ahora falto de toda protecci\u00f3n, dejando la roca pelada. (Engels, 1961: 186)<\/p>\n

La erosi\u00f3n contempor\u00e1nea de las tierras f\u00e9rtiles tambi\u00e9n est\u00e1 provocada por la mecanizaci\u00f3n de la siembra y la fumigaci\u00f3n de herbicidas, comenzando por el glifosato. La introducci\u00f3n de plantas gen\u00e9ticamente modificada puede reducir el uso de la mecanizaci\u00f3n y as\u00ed estabilizar la erosi\u00f3n<\/a>\u00a0 [38] <\/a>y aumentar nuevamente los rendimientos de la tierra durante cierto tiempo.<\/a> [39] <\/a>Pero se produce la contaminaci\u00f3n de los cursos de agua, afectando a otros ecosistemas, especialmente uno muy importante en t\u00e9rminos de variedades forestales y animales, el Pantanal <\/i>.<\/a>\u00a0 [40] <\/a>En el caso del cerrado <\/i>la deforestaci\u00f3n salvaje y la ausencia de cuidados por parte de las grandes explotaciones han llevado a extensas superficies con pasturas degradadas. Bajo el efecto del cambio de r\u00e9gimen pluvial en el bosque primario de la cuenca amaz\u00f3nica, las diferencias con la sabana se desvanecen.<\/p>\n

La deforestaci\u00f3n de la Amazonia ejemplifica un bucle de retroacci\u00f3n positiva ( positiffeddbackloop <\/i>). La hip\u00f3tesis de este bucle entre deforestaci\u00f3n y fuerte disminuci\u00f3n de las lluvias fue presentada por primera vez en 2011, en un informe conjunto de cient\u00edficos brasile\u00f1os y brit\u00e1nicos.<\/a> [41] <\/a>Los datos fueron actualizados en 2015 por la Comisi\u00f3n Brasile\u00f1a Sobre Cambio Clim\u00e1tico ( Brazilian Panel on Climate Change <\/i>o PBMC) y discutidas durante la conferencia preparatoria de la COP21. Si las emisiones de gases con efecto invernadero prosiguen al ritmo actual, las temperaturas en Brasil en 2100 ser\u00e1n entre 3\u00b0-6\u00b0 m\u00e1s elevadas que al fin del siglo XX.<\/a> [42] <\/a>El r\u00e9gimen pluvial habr\u00e1 cambiado radicalmente. El cultivo de soja necesita mucha lluvia, pero la deforestaci\u00f3n de la Amazonia bajo el efecto del avance hacia el norte de la regi\u00f3n continental del cultivo de soja reduce los flujos de vapor h\u00famedo portador de lluvia provocando una severa sequ\u00eda que ya ha tocado algunas grandes regiones de producci\u00f3n de soja. Esto fue amplificado a\u00fan m\u00e1s en 2015-2016 por el fen\u00f3meno meteorol\u00f3gico conocido como El Ni\u00f1o.<\/a>\u00a0 [43] <\/a>\u00c9ste eleva la temperatura de las aguas superficiales del oc\u00e9ano alrededor del 1% o m\u00e1s en la zona ecuatorial durante varios meses. Debido a la extensi\u00f3n de la zona afectada (a nivel del ecuador la cuenca tropical en el Pac\u00edfico tiene una extensi\u00f3n de m\u00e1s de 10.000 km). El Ni\u00f1o afecte el clima de muchos pa\u00edses simult\u00e1neamente: 1\u00b0 d\u00e9ficit pluviom\u00e9trico que puede provocar u acentuar las sequ\u00edas en Australia oriental, Indonesia, India, \u00c1frica Austral, el Caribe, nordeste de Brasil; 2\u00b0en el Este tempestades tropicales m\u00e1s fuertes que las habituales, llegando a afectar la Polinesia francesa; 3\u00b0 excedente pluviom\u00e9trico en la costa oeste de Am\u00e9rica del Sur, el norte de Argentina y Uruguay, en \u00c1frica del este ecuatorial, en las islas tropicales del Pac\u00edfico y en el sur de los Estados Unidos con posible generaci\u00f3n de inundaciones y deslizamiento de tierras. Aunque El Ni\u00f1o no se produce todos los a\u00f1os, es lo bastante frecuente<\/a> [44] <\/a>como para hacer que los a\u00f1os extremadamente secos dejen de ser excepcionales y tenga consecuencias cada vez m\u00e1s serias.<\/p>\n

Para concluir esta segunda parte del art\u00edculo vuelvo a la cita de Engels que termina as\u00ed:<\/p>\n

Lo mismo frente a la naturaleza que frente a la sociedad, solo interesa de un modo predominante, en el r\u00e9gimen de producci\u00f3n actual, el efecto inmediato y el m\u00e1s tangible; y, encima, todav\u00eda produce extra\u00f1eza el que las repercusiones m\u00e1s lejanas de los actos dirigidos a conseguir ese efecto inmediato sean muy otras y, en la mayor parte de los casos, completamente opuestas (Engels, 1961:186)<\/p>\n

La diferencia entre el cultivo de la ca\u00f1a de az\u00facar en los siglos XVI-XVII y la actual producci\u00f3n agr\u00edcola a gran escala es doble. En primer lugar, que se permite a las empresas del agronegocio continuar con su modo de cultivo destructivo con pleno conocimiento del agotamiento de los suelos. Se conoce, adem\u00e1s, que se trata de una actividad con fuerte emisi\u00f3n de gas con efecto invernadero y un impacto muy poderoso en el ritmo del cambio clim\u00e1tico. El diario brit\u00e1nico The Guardian <\/i>confeccion\u00f3 un infograma de los procesos de integraci\u00f3n retroactivos capaces de conducir a un vuelco de la temperatura hacia una situaci\u00f3n incontrolable, seg\u00fan surge de los \u00faltimos estudios cient\u00edficos. La deforestaci\u00f3n, uno de los pilares del modo cultivo que hemos analizado, es parte de los puntos nodales que se indican. Con este cuadro terminamos el art\u00edculo, pero volveremos en el que siga:<\/p>\n

\"https:\/\/herramienta.com.ar\/files\/9-97711.png\"<\/p>\n

\n

\n

Bibliograf\u00eda <\/u><\/b><\/p>\n

Compagne, Armel (2017), La Capitalocene. Aux racines historiques du d\u00e9reglement climatique <\/i>. Par\u00eds, Editions Divergences.<\/p>\n

Descartes, Ren\u00e9 (2011), \u201cEl discurso del m\u00e9todo\u201d, en Descartes <\/i>. Espa\u00f1a, Gredos.<\/p>\n

Engels, Federico (1961), \u201cEl papel del trabajo en la transformaci\u00f3n del mono en hombre\u201d, en Dial\u00e9ctica de la Naturaleza <\/i>. Traducci\u00f3n de W. Roces. M\u00e9xico, Grijalbo.<\/p>\n

Hoffman, Ulrich (2011), Some Reflectionson Climate Change, Green Growth Illusions and Development Space <\/i>, UNCTAD Discussion Paper n\u00b0205, diciembre, Ginebra.<\/p>\n

Malm, Andreas (2017), L\u2019anthropocene contre l\u2019histoire. Le r\u00e9chauffement clim\u00e1tique a l\u2019ere du capital <\/i>. Par\u00eds, La Fabrique.<\/p>\n

Marx, Karl (1971), Elementos fundamentales para la cr\u00edtica de la econom\u00eda pol\u00edtica (borrador) 1857-1858 <\/i>, Vol\u00famenes1, 2 y 3. Buenos Aires, Siglo XXI Argentina Editores.<\/p>\n

Marx, Carlos (1971b), Cr\u00edtica del Programa de Gotha <\/i>, Buenos Aires, Organizaci\u00f3n Editorial.<\/p>\n

Marx, Karl (1976), El capital. Cr\u00edtica de la econom\u00eda pol\u00edtica <\/i>, libro I, traducci\u00f3n de Manuel Sacrist\u00e1n (Volumen 40 de las Obras de Karl Marx y Friedrich Engels). Barcelona, Grijalbo.<\/p>\n

Marx, Carlos (1987), Miseria de la filosof\u00eda. Respuesta a la \u201cFilosof\u00eda de la miseria\u201d del Se\u00f1or Proudhon <\/i>. Buenos Aires, Editorial Cartago.<\/p>\n

Marx, Carlos (2010), Salario, precio y ganancia \u2013 Trabajo asalariado y capital <\/i>. M\u00e9xico, Centro de Estudios Socialistas Carlos Marx.<\/p>\n

Marx, Karl (2014), El capital. Cr\u00edtica de la econom\u00eda pol\u00edtica <\/i>, 3 Tomos en 8 Vol\u00famenes. Buenos Aires, Siglo XXI Editores.<\/p>\n

Vrignon, Alexis (2016), \u201cRen\u00e9 Dumont ou le socialismo \u2018de l\u2019arbre et du jard\u00edn\u2019, Ecosocialisme et histoire\u201d, en Cahiers d\u00b4histoire <\/i>, n\u00b0 130.<\/p>\n

Notas:<\/u><\/strong><\/p>\n

[1] <\/a>https:\/\/alencontre.org.marxisme\/marx-et-la-premiere-mondialisation-i.html <\/a><\/p>\n

<\/a>[2] <\/a>https:\/\/www.statistiques.developpement-durable.gouv.fr\/fileadmin\/documents\/Produits_editoriaux\/Publications\/Datalab\/2116\/chiffres-cles-du-climat-edition2017-2016-12-05-fr.pdf <\/a><\/p>\n

<\/a>[3] <\/a>Remitimos a la definici\u00f3n de la Agencefrancaise de normalisation: un ecosistema est\u00e1 constituido \u201cpor seres humanos y su ambiente f\u00edsico, por plantas y por animales\u201d, y es considerado durable si \u201csus componentes y funciones est\u00e1n preservados para las generaciones presentes y futuras\u201d. A escala planetaria se pueden caracterizar diferentes tipos de medios y establecer una tipolog\u00eda, claro que incompleta y sobre todo indicativa, de las zonas de vida o ecorregiones. La ONG estadounidense WWF registra catorce. https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89cosyst%C3%A8me <\/a><\/p>\n

<\/a>[4] <\/a>Quienes deseen abordar la cuesti\u00f3n de \u00bfQu\u00e9 hacer? pueden remitirse a la intervenci\u00f3n de Daniel Tanuro en 2015, que plantea buenas pistas que se distancias un poco del ecosocialismo. http:\/\/www.imprecor.fr\/article-CLIMAT-Face%20%C3%AO%20l\u2019urgence%20%C3%A9cologique?id=1975 <\/a><\/p>\n

<\/a>[5] <\/a>Will Steffen, Paul C. Crutzen y John R. McNeill, \u201cTheAnthropocene: Are HumansNowOverwhelmingthe Great Forces of Nature?\u201d, en Ambio <\/i>, Vol. 36, n\u00b0 8, diciembre 2007.<\/p>\n

<\/a>[6] <\/a>Aunque se trate del clima, se habla de per\u00edodo geol\u00f3gico porque es en la litosfera, es decir en la costra rocosa de la superficie de la tierra, donde se encuentras los rastros que permiten leer los cambios clim\u00e1ticos. La primera dataci\u00f3n de las eras geol\u00f3gicas fue propuesta en 1913 por un ge\u00f3logo ingl\u00e9s, Arthur Holmes. Las t\u00e9cnicas de dataci\u00f3n se perfeccionan regularmente por lo que las escalas deben ser actualizadas peri\u00f3dicamente y precisarse las eras. https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89chelle_des_temps_g%C3%A9ologiques <\/a><\/p>\n

<\/a>[7] <\/a>Ver \u201cThe Capitalocene, Part I: On the Nature&Origins of Our Ecological Crisis\u201d 2014 http:\/\/www.jasonwmoore.com.Essays.html <\/a>. \u201cTheCapitalocenePart II: Abstract Social Nature and theLimitsto Capital\u201d, http:\/\/www.jasonwmoore.com\/uploads\/The_Capitalocene_Part_II_June_2014.pdf <\/a>Jason Moore comenz\u00f3 escribiendo sobre las causas ambientales de la gran crisis econ\u00f3mica y social de los siglos XIV y XV.<\/p>\n

<\/a>[8] <\/a>En el n\u00famero de junio de 2018 Le Monde Diplomatique <\/i>reprodujo un extracto de su libro Marx \u00e9cologiste <\/i>, publicado en franc\u00e9s por Editions Amsterdam en 2011, originalmente editado en los Estados Unidos en el 2000. Ver John Bellamy Foster y Paul Burkett, Marx and the Earth. An Anti-Critique <\/i>, Haymarket (Historical Materialism), 2017, donde se responde a algunas cr\u00edticas recibidas.<\/p>\n

<\/a>[9] <\/a>Daniel Bensa\u00efd, \u201cLe tourment de la matiere: Marx, productivisme et \u00e9cologie\u201d, curso de formaci\u00f3n en la universidad de verano de la LCR, retomado por el Institute Internationale de recherche et de formation de Amsterdam para una conferencia internacional sobre ecolog\u00eda realizado en octubre de 1993. Disponible en http:\/\/danielbensaid.org\/Marx-productivisme-et-ecologie <\/a><\/p>\n

<\/a>[10] <\/a>Moore retir\u00f3 de las publicaciones universitarias que pod\u00edan ser consultadas en internet su importante libro Jason W. Moore, Capitalism in the Web ofLife <\/i>, Verso, 2015. Pueden leerse en franc\u00e9s las entrevistas: Jason W. Moore, \u201cNous vivons l\u2019effondrement du capitalisme\u201d, con Joseph Confabreux y Jade Lindgaard, M\u00e9diapart <\/i>, 13 de octubre 2015 https:\/\/www.mediapart.fr\/journal\/culture-idees\/131015\/jason-w-moore-nous-vivons-l-effondrement-du-capitalisme?onglet=full <\/a>y con Kamil Ahsan en http:\/\/revueperiode.net\/la-nature-du-capital-un-entretien-avec-jason-w-moore\/ <\/a><\/p>\n

<\/a>[11] <\/a>Entrevista en Mediapart <\/i>.<\/p>\n

<\/a>[12] <\/a>Muchos de los desarrollos te\u00f3ricos de Moore le sirven. Es el caso de la cr\u00edtica al dualismo hombre-naturaleza que es muy claramente la marca de f\u00e1brica de las relaciones capitalistas. Yo me concentro en la pista que abre en torno a la fecha 1482.<\/p>\n

<\/a>[13] <\/a>John Elliot Caimes, The Slave Power <\/i>, 1862. Caimes era profesor en Dublin y su libro est\u00e1 dedicado a John Stuart Mill.<\/p>\n

<\/a>[14] <\/a>Estas investigaciones han sido presentadas de manera f\u00edlmica en el documental de Daniel Cattier, Juan Gel\u00e1s y Fanny Glissant, Les rutes de l\u2019esclavage <\/i>, difundido por Arte en mayo 2018.<\/p>\n

<\/a>[15] <\/a>https:\/\/www.mondialisation.ca\/pillage-des-ressources-et-neocolonialisme-de-largnet-desclaves-a-lor\/5621386 <\/a><\/p>\n

<\/a>[16] <\/a>Las plantaciones de la isla africana fueron v\u00edctimas de la competencia con las del Nuevo Mundo y las revueltas de esclavos. En 1595, un gran levantamiento conducido por el \u201crei\u201d Amador da el golpe de gracia a la econom\u00eda azucarera de Santo Tom\u00e9. http:\/\/www.une-autre-histoire.org\/les-angolares-de-sao-tome\/ <\/a><\/p>\n

<\/a>[17] <\/a>https:\/\/www.ipcc.ch\/pdf\/assessment-report\/ar5\/wg3\/ipcc_wg3_ar5_chapter11.pdf <\/a><\/p>\n

<\/a>[18] <\/a><\/a>John Bellamy Foster , Marx\u2019sEcology. Materialism and Nature <\/i>. Nueva York, Monthly Review Press, 2000, publicado en franc\u00e9s por EditionsAmsterdam en 2012. Daniel Bensa\u00efd hizo una esclarecedora lectura del libro en 1992 para la Universidad de verano de la LCR, que no fue publicado est\u00e1 disponible en sus archivos http:\/\/danielbensaid.org\/L-Ecologie-de-Marx <\/a>Una reflexi\u00f3n m\u00e1s desarrollada y una respuesta a las cr\u00edticas que se le hicieran puede leerse en John Bellamy Foster& Paul Burkett, Marx and theEarth <\/i>, Nueva York, Haymarket Books, 2017.<\/p>\n

<\/a>[19] <\/a>Michel Husson, \u201cMarx a-t-il invent\u00e9 l\u2019ecosocialisme\u201d, https:\/\/alencontre <\/a>.org\/ecologie\/marx-e-t-i-invente-lecosocialisme.html<\/p>\n

<\/a>[20] <\/a>El guano (derivado del quechua wano <\/i>) es un fertilizante preparado con excremento de aves marinas. Su eficacia se debe al alto contenido de compuestos azogados. Durante muchas d\u00e9cadas del siglo XIX fue la principal exportaci\u00f3n de Per\u00fa hacia los Estados Unidos, Inglaterra, Francia y Alemania. La conquista militar por Espa\u00f1a de una de las principales islas productoras fue una de las \u00faltimas manifestaciones de la presencia hispana en Am\u00e9rica Central y el Pac\u00edfico. Ver https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Guano <\/a><\/p>\n

<\/a>[21] <\/a>En la misma p\u00e1gina que se acaba de citar, en nota al pie, escribe Marx: \u201cHaber analizado desde el punto de vista de las ciencias naturales el aspecto negativo de la agricultura moderna, es uno de los m\u00e9ritos imperecederos de Liebig. Tambi\u00e9n sus bosquejos hist\u00f3ricos, aunque no est\u00e9n exentos de errores gruesos, muestran felices aciertos\u201d.<\/p>\n

<\/a>[22] <\/a>La retroalimentaci\u00f3n (tambi\u00e9n se utiliza frecuentemente el t\u00e9rmino ingl\u00e9s feedback <\/i>) es, en sentido amplio, la retroacci\u00f3n de un efecto sobre el dispositivo que lo origin\u00f3 y, por lo tanto, sobre s\u00ed mismo. Un bucle de retroalimentaci\u00f3n liga al efecto con su causa, con o sin aviso. La repetici\u00f3n de la reacci\u00f3n (reacci\u00f3n iterativa) conlleva: a) su continua amplificaci\u00f3n (c\u00edrculo virtuoso o vicioso, seg\u00fan la amplificaci\u00f3n sea considerada positiva o no), en el caso de retroacci\u00f3n positiva; b) su extinci\u00f3n progresiva o no (con bombeo o no) en caso de retroacci\u00f3n negativa. http:\/\/www.matierevolution.fr\/spip.php?article570 <\/a><\/p>\n

<\/a>[23] <\/a>https:\/\/agrulturepaysanne.org\/files\/Actes-pesticides-def.pdf <\/a><\/p>\n

<\/a>[24] <\/a>https:\/\/mediacites.fr\/enquete\/2017\/11\/09\/carte-de-la-france-toxique\/ <\/a>\u2019<\/p>\n

<\/a>[25] <\/a>La legislaci\u00f3n europea adoptada hace muy poco despu\u00e9s de un intenso trabajo asociativo ha reconocido finalmente la capacidad de las variedades campesinas de adaptaci\u00f3n a los cambios clim\u00e1ticos. Ver la \u201cResoluci\u00f3n legislativa del Parlamento europeo del 19 de abril 2018 sobre la proposici\u00f3n de reglamento del Parlamento europeo y del Consejo referida a la producci\u00f3n biol\u00f3gica y el etiquetaje de productos biol\u00f3gicos\u201d.<\/p>\n

<\/a>[26] <\/a>https:\/\/www.combat-monsnto.org\/spip.php?article77 <\/a><\/p>\n

<\/a>[27] <\/a>ArretChakrabarty. Una s\u00edntesis m\u00e1s clara puede verse en https:\/\/www.infogm.org\/-OGM-et-brevet-sur-le-vivant- <\/a><\/p>\n

<\/a>[28] <\/a>https:\/\/www.bloomberg.com\/news\/articles\/2018-04-11\/monsanto-can-t-have-patent-on-bt-cotton-in-india-cout-says <\/a><\/p>\n

<\/a>[29] <\/a>Ver https:\/\/www.ncbi.nlm.nih.gov\/pmc\/articles\/PMC5427059\/ <\/a>para una presentaci\u00f3n hind\u00fa \u201cneutra\u201d y https:\/\/classe-internationale-com\/2016\/11\/26\/crise-agricole-en-inde-un-agriculteur-se-suicide-toutes-les-treinte-minutes\/ <\/a>para un an\u00e1lisis m\u00e1s comprometido. La Corte Suprema de la India en abril 2018 emiti\u00f3 una resoluci\u00f3n declarando que las patentes y el pago de derechos de propiedad intelectual a Monsanto son ilegales.<\/p>\n

<\/a>[30] <\/a>http:\/\/www.agterg.org\/bdf\/fr\/corpus_chemin\/fiche-chemin-17-html <\/a><\/p>\n

<\/a>[31] <\/a>https:\/\/www.wto.org.french\/thewto_f\/tit_fagmr3_f.htm <\/a><\/p>\n

<\/a>[32] <\/a>El grupo brasile\u00f1o JBS-Friboi se convirti\u00f3 en el segundo grupo alimentario mundial, detr\u00e1s de Nestl\u00e9, en base exclusivamente a sus actividades en la cadena de las carnes luego de la adquisici\u00f3n del gigante estadounidense <\/a>Swift.<\/p>\n

<\/a>[33] <\/a>En la entrada inglesa de Wikipedia puede encontrarse una presentaci\u00f3n muy clara de los estratos del follaje creadores de biomasa. https:\/\/www.en.wikipedia.org\/wiki\/Rainforest#Effect_on_globalclimate <\/a><\/p>\n

<\/a>[34] <\/a>https:\/\/www.lemonde.fr\/energies\/article\/2016\/04\/28\/les-biocarburants-emettent-plus-de-co2-que-l-essence-et-le-diesel_4910371_1653054.html <\/a>. Esta cifra es confirmada por otro estudio: https:\/\/www.suvonslaforet.org\/themes\/l-huile-de-palme <\/a><\/p>\n

<\/a>[35] <\/a>https:\/\/www.efsa.europa.eu\/fr\/press\/news\/160503-0 <\/a><\/p>\n

<\/a>[36] <\/a>https:\/\/www.ecologique-solidaire.gouv.fr\/biocarburants <\/a><\/p>\n

<\/a>[37] <\/a>https:\/\/www.courrierinternational.com\/article\/2004\/11\/04\/un-inmense-ocean-de-soja-qui-detruit-la-pampa <\/a><\/p>\n

<\/a>[38] <\/a>FAO, Rapport sur les ressources en sol du monde <\/i>, http:\/\/www.fao.org\/soils-2015\/news\/news-detail\/fr\/c\/345008 <\/a>. Con el mismo m\u00e9todo utilizado por el GIEC para el clima, el informe compila los trabajos de m\u00e1s de 200 cient\u00edficos especializados de 60 pa\u00edses. Constataron lo siguiente: entre 25 y 40 billones de toneladas de la epidermis del planeta son arrastrados cada a\u00f1o a causa de la erosi\u00f3n, el apisonamiento, la p\u00e9rdida de nutrientes y de biodiversidad, la acidificaci\u00f3n, las poluciones, estrangulamientos o salinizaci\u00f3n.<\/p>\n

<\/a>[39] <\/a>http:\/\/agriculture.gouv.fr\/la-competitivite-agricole-du-bresil-le-cas-des-filieres-delevage <\/a><\/p>\n

<\/a>[40] <\/a>Ha recibido la protecci\u00f3n de la UNESCO. https:\/\/whc.unesco.org\/fr\/list\/999\/ <\/a><\/p>\n

<\/a>[41] <\/a>Brazil-UK an\u00e1lisis of Climate Change and Deforestation impacts in the Amazon <\/i>http:\/\/www.ccst.inpe.br\/wp-content-umploads\/relatorio\/Climate_Change_in_Brazil_relatorio_ingl-pdf <\/a><\/p>\n

<\/a>[42] <\/a>Jan Rocha, Climate News Network <\/i>http:\/\/www.climatecentral.org\/news\/with-climate-change-brazil-faces-drop-in-crops-16439 <\/a><\/p>\n

<\/a>[43] <\/a>El Ni\u00f1o y su r\u00e9plica La Ni\u00f1a son fen\u00f3menos oce\u00e1nicos a gran escala en el Pac\u00edfico ecuatorial, que afectan el r\u00e9gimen de vientos, la temperatura del mar y las precipitaciones. Corresponden a dos fases opuestas del fen\u00f3meno de la cupla oc\u00e9ano\/atm\u00f3sfera llamado ENSO (El Ni\u00f1o \/ Southern Oscillation). El nombre El Ni\u00f1o fue dado por los pescadores peruanos a la invasi\u00f3n de agua c\u00e1lida que se produce cada a\u00f1o a lo largo de las costas del Per\u00fa y Ecuador en las proximidades de Navidad. Por extensi\u00f3n designa el fen\u00f3meno clim\u00e1tico correspondiente al calentamiento acentuado de la superficie del agua cerca de las costas de Am\u00e9rica del Sur. Est\u00e1 ligado a un ciclo de variaciones de la presi\u00f3n atmosf\u00e9rica entre el este y e oeste del Pac\u00edfico, doblado por un ciclo de corriente oce\u00e1nica a lo largo del ecuador. http:\/\/www.meteofrance.fr\/climat-passe-et-futur\/comprendre-le-climat-mondial\/el-ninola-nina# <\/a><\/p>\n

<\/a>[44] <\/a>Los acontecimientos El Ni\u00f1o aparecen de manera irregular, cada 2 a 7 a\u00f1os. Estos episodios comienzan en general a mitad del a\u00f1o y duran entre 6 y 18 meses. Alcanzan su m\u00e1xima intensidad hacia Navidad. En 1997, un episodio de El Ni\u00f1o muy intenso fue observado, como la clave de importantes impactos clim\u00e1ticos y sociales. Despu\u00e9s se observaron otros episodios de menor importancia, en 2002-200, 2004-2005, 2006-2007 y 2009-2013. En 2015-2016 su intensidad super\u00f3 la de 1997 estableciendo un nuevo r\u00e9cord. El posible lazo con el calentamiento clim\u00e1tico es tratado en muchos trabajos.<\/p>\n

Art\u00edculo originalmente publicado (en dos partes) en el sitio A l\u2019encontre <\/i>alencontre.org, 5 y 9 de agosto 2018.<\/p>\n

Tradujo del franc\u00e9s para Herramienta <\/i>Aldo Casas, octubre 2018.<\/p>\n

<\/a>\u00a0Fran\u00e7ois Chesnais es economista, miembro del Consejo asesor de Herramienta.<\/i><\/p>\n

Fuente: https:\/\/herramienta.com.ar\/articulo.php?id=2949<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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