{"id":968,"date":"2019-01-15T12:17:42","date_gmt":"2019-01-15T12:17:42","guid":{"rendered":"http:\/\/uninomadasur.net\/?p=968"},"modified":"2019-01-15T12:17:42","modified_gmt":"2019-01-15T12:17:42","slug":"jean-claude-michea-intelectual-de-los-chalecos-amarillos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uninomadasur.net\/?p=968","title":{"rendered":"Jean-Claude Mich\u00e9a, intelectual de los \u00abchalecos amarillos"},"content":{"rendered":"

Por Yoann Duval<\/p>\n

Le loup dans la bergerie. Droit, liberalismo et vie commune<\/em>\u00a0(Ed. Climats, 2018)<\/p>\n

[El lobo en el aprisco. Derecho, liberalismo y vida com\u00fan<\/em>]<\/p>\n

Los \u00abcuerpos constituidos\u00bb [denominaci\u00f3n en Francia de los organismos constitucionales] no son los \u00fanicos que se han estremecido a causa de los\u00a0 chalecos amarillos. En los c\u00edrculos serenos de las justas intelectuales, la consternaci\u00f3n se debate con el j\u00fabilo tras cinco semanas de movilizaci\u00f3n, y este juego de pendencias le encanta, tal parece, al fil\u00f3sofo Jean-Claude Mich\u00e9a. El ensayista recluido hoy en su granja de las Landas se ha convertido \u2013 a imagen de la fil\u00f3sofa belga Chantal Mouffe para \u00abNuit debout\u00bb \u2013 en el pensador de un movimiento tan heter\u00f3clito como contradictorio. Nacido en 1950, catedr\u00e1tico de Filosof\u00eda, gran lector de George Orwell, Jean-Claude Mich\u00e9a fustiga de libro en libro a la \u00abintelligentsia\u00bb progresista que, desde hace una treintena de a\u00f1os se ha alejado del pueblo. De Impasse Adam Smith<\/em> a Complexe d’Orph\u00e9e,<\/em> su obra exalta la \u00abdecencia com\u00fan\u00bb de las clases populares. .<\/p>\n

Su \u00faltima obra, escrita antes de la insurrecci\u00f3n de los \u00abchalecos amarillos\u00bb, recoge los discursos dispersos\u00a0 – dir\u00e1n algunos que desde las franjas m\u00e1s reaccionarias de la derecha hasta sus amigos de anta\u00f1o de la izquierda revolucionaria \u2013 y analiza las derivas de un sistema que no pisa tierra, alejado de \u00ablos que no son nada\u00bb. Como admirador de George Orwell, Mich\u00e9a se hace eco de reividicaciones concretas a golpe de referencias eruditas que tienen todas por objeto se\u00f1alar la lenta y, seg\u00fan \u00e9l, seg\u00fan \u00e9l, inexorable deriva de la izquierda hacia el liberalismo e incluso hacia el macronismo.<\/p>\n

De libro en libro, Mich\u00e9a denuncia invariablemente la traici\u00f3n de la izquierda a s\u00ed misma. Esta traici\u00f3n se habr\u00eda llevado a cabo, en su opini\u00f3n, a partir del momento en que los \u00abprogresistas\u00bb, apart\u00e1ndose del \u00abpueblo\u00bb, se preocuparon exclusivamente de las \u00abminor\u00edas\u00bb, identific\u00e1ndose con los \u00abderechos humanos\u00bb.<\/p>\n

La adhesi\u00f3n de la izquierda a la vertiente pol\u00edtica del liberalismo equivale por otro lado para Mich\u00e9a a una rendici\u00f3n ante el liberalismo econ\u00f3mico. Las reivindicaciones que el pensador de inamovible gorrito de lana plantea en este nuevo libro son sencillas: alimentarse, tener un techo, circular, ejercer una profesi\u00f3n … con toda \u00ablibertad\u00bb. Todo se sucede hoy como si la \u00abRep\u00fablica de las pasiones tristes\u00bb no permitiera ya el ejercicio pleno de los derechos elementales.<\/p>\n

Jean-Claude Mich\u00e9a establece una doble conclusi\u00f3n con apariencia de profec\u00eda. Por un lado, apela al despertar de un movimiento que se diga \u00abaut\u00f3nomo\u00bb: este despertar deber\u00eda llevarse a cabo en oposici\u00f3n a los partidos progresistas que habr\u00edan olvidado la lucha social en beneficio del combate en favor de las minor\u00edas, para que se act\u00fae por fin respondiendo a los apremios de las clases populares. Por otro lado, ofrece una llamada de atenci\u00f3n a las \u00e9lites globalizadas con el fin de que no descuiden m\u00e1s la angustia que carcome a esos ciudadanos olvidados. En otros t\u00e9rminos, Mich\u00e9a, como libertario decepcionado, acaricia la esperanza de que el \u00abaprisco humano\u00bb se defienda finalmente de las garras del lobo, que para \u00e9l es el capitalismo sin control.<\/p>\n

\u00bfSon precisamente los \u00abchalecos amarillos\u00bb los salvadores del \u00abaprisco humano\u00bb? Han sorprendido a todos los comentaristas, pues han surgido de la \u00abbase\u00bb. Su indignaci\u00f3n y su \u00abinventiva\u00bb, comme la califica Mich\u00e9a a prop\u00f3sito del movimiento en una carta abierta a la p\u00e1gina digital de Les Amis de Bartleby<\/em>y Les Crises<\/em>, han encontrado un relevo en los canales no institucionalizados, las redes sociales. Sin duda se trata, en Francia, de la primera \u00a0insurrecci\u00f3n Facebook<\/u>.<\/p>\n

Sin embargo, atempera enseguida el autor, \u00ablos lazos d\u00e9biles sobre los que se apoyan estas redes hacen dif\u00edcil, por no decir imposible, la institutionalizaci\u00f3n de nuevos valores o de formas pol\u00edticamente duraderas\u00bb. Hay que tener en cuenta asimismo la ambig\u00faedad constitutiva del uso pol\u00edtico de Internet que \u00abpertenece con mayor frecuencia a las nuevas clases medias de las metr\u00f3polis\u00bb. Entonces, \u00bfno est\u00e1 ya la izquierda en condiciones de concebir el sufrimiento y traducirlo en reformas concretas?<\/p>\n

De este libro de Mich\u00e9a surgen varias cuestiones esenciales, que van a sobrevivir a la probable desecaci\u00f3n del movimiento de los \u00abchalecos amarillos\u00bb: \u00bfC\u00f3mo rehacer Francia? \u00bfC\u00f3mo apagar los fuegos de la c\u00f3lera, que por todas partes parpadean sobre las barricadas y en las rotondas\u00a0?\u00bfC\u00f3mo volver a insuflar \u00absubjetividad humana\u00bb, como dice el autor, en un mundo en el que las decisiones las toman m\u00e1quinas \u00abaxiol\u00f3gicamente neutras\u00bb, dicho de otro modo, neutras desde el punto de vista de los valores?<\/p>\n

Nuestra civilizaci\u00f3n, que el cineasta denomina \u00abcibern\u00e9tica\u00bb,<\/em> reinar\u00eda sin compartir sobre nuestras econom\u00edas mercantiles, privando totalmente de espacio pol\u00edtico a un aut\u00e9ntico proyecto de alternativa por la izquierda. Bien conocido por su sensibilidad anarquista, Mich\u00e9a propone aqu\u00ed, pues, una lectura solidaria de un movimiento ambiguo. Su libre se asemeja, en resumidas cuentas, a la pira de un hombre de izquierda contra la izquierda, lo que vuelve el conjunto del empe\u00f1o algo tan equ\u00edvoco como las fuerzas que exalta.<\/p>\n<\/section>\n

\n
\n
Yoann Duval<\/a><\/div>\n
periodista y fundador de la agencia Troisi\u00e8me Heure, ha trabajado en diarios como ‘Lib\u00e9ration’, ‘Le Point’ y ‘Le Journal du Dimanche’, y colabora en diversos medios franceses.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Fuente:\u00a0<\/span>L\u00b4Express<\/p>\n

Traducci\u00f3n: Lucas Ant\u00f3n \/ sinpermiso.info<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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